Duray Miklós: Rendszerváltozás, rendszerváltoztatás, rendszerváltás a Kárpát-medencében 1963-2015 I. kötet - RETÖRKI könyvek 14/1. (Lakitelek, 2016)

Számadás - Akkor velük, most ellenük?

_ vélemény, amely ugyancsak központi akaratként jelenik meg, mert másolja an­nak szerkezetét és szellemét, mint a fantasztikus filmekben megjelenő földönkí­vüliek vagy organikus szerkezetek, amelyek lemásolják az emberi szervezetet, és a megtévesztésig emberszerűvé válnak. A presszióval, a represszióval és a lélektani megfélemlítéssel együtt ez a módszer tartotta életben évtizedekig a kommunista rendszert, sőt túlélte bukását is. De nézzük a történések síkjait. A Szovjetunió Kommunista Pártja Központi Bizottságának titkára, egy korábbi agitpropos, Konsztantyin Usztyinovics Csernyenko, hű sztálinista és orosz nacionalista 1976-ban összehívta Taskentbe a Szovjetunió orosz nyel­vet tanító szakembereit, tanfelügyelőit, propagandistáit. Arról tanácskoztak, hogyan lehetne a birodalmi céloknak megfelelően hatékonyabbá tenni az orosz nyelv tanítását a nem orosz iskolákban és a nem oroszok körében azért, hogy az egy párt és egy ideológia mellett a nyelv is egy legyen. Nem lénye­ges, hogy mire jutottak, mert a lényeget a tanácskozás célja határozta meg: az oroszul beszélő szovjet nemzet megalkotásának eszméje. Hasonlóra már volt példa az úgynevezett polgári demokráciákban is. Több mint fél évszázaddal korábban a csehszlovák nemzeteszme is ugyanezt a célt fogalmazta meg. De ez öltött testet később is a jugoszláv nemzetnek nevezett lázálomban vagy a szocialista nemzet délibábjában, illetve ezek másodlagos képződményeiben: a magyar anyanyelvű románok, a magyarul beszélő csehszlovákok vagy a jugoszláv nemzetiségű magyarok megvalósulás küszöbén álló fasiszta rém­képeinek formájában. A taskenti konferencián részt vettek csehszlovákiai „szakemberek” is, mégpedig a pozsonyi oktatási minisztériumból. Az itt ellesett ötletek és az innen szerzett bátorság indította el 1978-ban azt a programot, amely „A ma­gyar oktatási nyelvű iskolák nyelvi átépítése” címet viselte, és még a rend­szerváltozás után is - egészen 1998-ig - „alternatív oktatási” programként jelent meg Szlovákiában, igazolva az orwelli világ túlélési képességét, vagy bizonyítva, hogy a kommunizmustól függetlenül léteznek önállóan működő orwelli világok. Lehet, hogy az akkori Kelet-Európa vagy Kelet-Közép-Európa kom­munistaellenes és a létező politikai rendszerrel szemben szerveződött moz­galmainak kutatásával foglalkozó történészek számára kiábrándító lesz, de az 1978-ban kialakult csehszlovákiai magyar ellenzéki szerveződés, a Cseh­szlovákiai Magyar Kisebbség Jogvédő Bizottsága nem a magyarországi Rendszerváltozás, rendszerváltoztatás, rendszerváltás... I. 64

Next

/
Oldalképek
Tartalom