A Dunamelleki Református Egyházkerület Jegyzőkönyve 1938.
1938. november 17.
1938. november 18. - - 175. 119 Több egyházközség jelenti, hogy nála szegény nincsen. Másutt annál több van és annál égetőbb a nyomorúság. Az irgalomnak és a szeretetnek a szolgálata messze lát. Itt ismét nyilvánvalóvá lesz, hogy mit jelentene az egységes egyházi sajtó, amelyik az egyetemes magyar reformátusság nagy kérdéseit vinné el mindenhová. Mennyire be tudná kapcsolni a szeretet szolgálatába azokat a gyülekezeteket is, ahol mindenkinek megvan a meleg ágya és a mindennapi kenyere. így csak 116 gyülekezetünk tartott fenn kapcsolatot országos jótékony mozgalmakkal. A külmisszió iránti érdeklődés mintha valamennyire csendesebb volna. Leginkább a Hajnal járatásában nyilatkozik meg. Sárbogárdon külmisziói egyesület alakult, a solti egyházmegyében három helyen a külmisszió barátainak szövetsége szolgál. Pécsett külmissziói szövetség van. El kell jönni az időnek, amikor minden egyházmegyének lesz egy külmissziói megbízottja, aki ezt a munkát felelősséggel végzi és szervezi. A külmisszió fejlődése és az egyház belső épülése épen olyan szervesen összetartoznak, mint a fa gyümölcshozása és növekedése. Az egyházi élet és a misszió rovatából feltűnő az, hogy egész évre szóló missziói munkaterve csak négy egyházmegyének van. És ezért a misszói munka ötletszerűen történik igen sok helyen. Az egyházmegyei közgyűléseknek foglalkozniok kellene minden alkalommal a missziói munka programmjávai, megjelölni az irányt és a célokat: hol, hogyan és mikor építsék tovább az anyaszentegyház épületét? Általában van egy bizonyos optimizmus, amelyik végigömlik a kérdőívek válaszain. Legjobban kitűnik ez ott, ahol a jelentések szerint a szekták nem szaporodnak, sőt sok jelentés szerint inkább más felekezetekből hódítanak, mint a reformátusból. Az valóság, hogy a dunamelléki egyházkerületben a szektaveszedelem nem olyan nagy, mint egy-két más egyházkerületben. De állandóan megvan és az is bizonyos, hogy a református egyházra aránylag nagyobb veszedelmet jelent. mint a római katholikusra. A legutóbbi, statisztikailag feldolgozott esztendő, melyről a központi statisztikai hivatal kiadta a maga évkönyvét, az 1936-os. 1936-ban a 356 egyén közül, aki akkor baptistává lett, 162 református, 92 római katholikus, 74 evangélikus, 14 görögkeleti, 8 görögkatholikus és 1 izraelita szerepel. A baptista hitközség módszerei és munkája vidéki gyülekezeteinkben pedig jellegzetesen szektárius vonásokat mutat. Mindent összevéve azonban, az egyház Ura közöttünk járt az elmúlt esztendőben. A magyar református lelki ébredésnek olyan történelmi útja nyílik meg előttünk, amelyik semmiféle más külföldi lelki megújulás útjával nem párhuzamos. Mindenütt másutt, ahol a lélek szíveket gyújtott fel, ez a lelki megújhodás szakadásokat is jelentett. Ha nálunk lassúbb a haladás, akik előljárnak, azok türelmetlenül és sürgetőleg intenek sokszor a töme-