Múzsák - Múzeumi Magazin 1977 (Budapest, 1977)
1977 / 1. szám
latú áldozati füst, mert füstölőszerül borostyánt is használtak a templomokban. Alkalmazták a borostyánt az ókori orvoslásban is, mint amulettet mandula és torokgyulladás, láz, fülfájás, gyomorfájás ellen. A római hölgyék izzadás éllen hűsítő és illatosító borostyángolyót tartottak kezükben. A borostyánt az ókorban a Keleti-tenger mellékéről előbb tengeri, később szárazföldi úton szállították. Az osztrák Alpok keleti nyúlványai mellett a magyar Dunántúl nyugati szegélyén fekvő út az úgynevezett Borostyán út már a legrégibb időktől kezdve közvetítette a kereskedelmet Itália és a Balti-tenger partvidéke között. Ebben az időben a nagyrészt ellenséges népek között vezető útvonalat a rómaiak kis erődökkel tűzdelték tele. Az utak mellett vendégfogadók, lávái tó-ál lom ások működtek. Ennek a hatalmas útvonalnak feltárt szakaszát ma is megtaláljuk Szombathelyen. A topográfiai adottság az, mely Savariát — a mai Szombathely-a balbár északot a klasszikus déllel ősidők óta összekötő főútvonal, a Borostyánkő út, nagy jelentőségű állomásává, a Keleti-tengeri és itáliai cserekereskedelem egyik csomópontjává tette. Mit készítettek a római kőmetszők és ékszerészek a csodálatos anyagból? A magyar múzeumok gazdag tárházai a borostyánkőből faragott szobrocskáknak, dobozkáknak, tűknek és gyűrűknek. Ez utóbbiak egyrészt olyan szűkreszabot- tak, másrészt annyira vastagok, hogy még egy gyermekujjra is alig lehetne őket felhúzni. Azt kell gondolnunk, ezeket sohasem viselték gyűrűként. Vagy nyakba akasztva, amulettként hordták, vagy halotti ajándékul sírba helyezték. A gyűrűket előszeretettel díszítették női mellképekkel — amelyeken mindig hangsúlyosan ábrázolták a hajviseletet - de gyakran faragtak rájuk pihenő állatokat — párducot, kutyát, nyulat — gondos kidolgozással. Dionysikus vonatkozásaik a sírontáli életre utalhatnak. Vannak a gyűrűk között nagy számban olyanok, melyeket kis Ge- rfius-ok, illetve Eros alakocskák díszítenek. Ilyen Genius és Eros szobrocskákat gyakran találunk bronzból is, sírokban, a halott mellé helyezve, így feltételezhetjük, hogy borostyánból készülteknek is a halotti kultuszban lehetett szerepük. A magyar régészek körében felmerült az a nézet is, hogy Szombathelyen és Sopronban — az antik Savadéban és Scrabantiában - borostyán-feldolgozó műhelyek működhettek, hiszen területükön nagy szómban kerülnek felszínre megmunkált, ékszerré alakított borostyánok. Olyan bizonyító anyag azonban nem bukkant napvilágra - például rontott példányok, vagy műhelyhulladék -, amelyek ezt a feltételezést bizonyítanák. Az azonban kétségtelen, hogy mindkét város jelentős szerepet játszott a borostyánkereskedelemben. A borostyánt ma már gépi erővel bányásszák és halásszák az Északi-tenger vidékén. De korunk a műgyanta kara is és bizony nem minden borostyán már, ami annak tűnik - a megtévesztésig hasonló másolatokat tudnak műgyantából készíteni. B. THOMAS EDIT 14 SPORTSERLEGEK A leggazdagabb sporttörténeti emlékeket a görögöknél találhatjuk. Náluk alakult ki a versenyek rendje mellett a jutalmazás formája és mértéke is. A sportserlegek ősét is a görög kultúAmfora (i. e. IV. sz.) rában leljük fel. Legelterjedtebbek az emberi test arányait és funkcióit utánzó amphoratípusak voltak. A sport, a testedzés a görög, főként az athéni ember életvitelénék elengedhetetlen része volt - így a szépszámú emlékek, az egymástól távoleső lelőhelyek hasonló leletanyaga mögött nemcsak a kereskedelem tevékenységét kell látnunk, hanem a használati eszközökből alakult díszedények, serlegek divatját és megbecsülését is. Az olimpiai győztest olajág illette, városa a győző dicsőségére szobrot állíthatott, de a bronzdiszkoszba vésett név is kellő tisztességet, elismerést jelentett. A serleg pedig új feladatot látott el. A sportserlegek további útját aligha lehet elemezni, pedig több emlékünk szegről-végről kimutathatóan távoli rókona lehetne. De igazán csak az olimpiai játékók felelevenítésével vált újból időszerűvé, amikor ismét jelentkezett az igény a győztes megajándékozására. Sodronyzománcos kehely (XV. sz.)
