Múzeumi Közlemények 1971 (Budapest, 1971)

1971 / 2. szám

A társadalmi tevékenységek eszközöket alkalmazó, használó és termelő módja és módszere azonban lényegében különbözik azoktól a sorozatosan ismétlődő cselekvésektől, amelyeket szokás néven emlegetünk. Ez a történelmi folyamat is az empírián,vagy­is az érzékelés és a cselekvés egybeesésén alapuló fogalom: absztrakció. A szokás a cselekvések ismétlődésén alapul, egy­részt az egyén, másrészt a közösség viszonylatában. Ebben az attitűdben már anyagi erőként, tárgyként jelenik meg a tudatban is. Vannak tehát olyan cselekvések, amelyek élettevékenységek, ismétlések és ismétlődések, de az egyes embereken belül, elszi­getelten nyilvánulnak meg: ezek az egyének sajátságai és tulaj­donai. Vannak azonban nagy számmal olyan szokások, vagyis cse­lekvéssorozatok, amelyek közösségekhez, társadalmi csoportokhoz fűződnek, sőt sok esetben uralkodnak is rajtuk. Az ilyen szokás is valójában folytonos ismétlődés és csupán azért látszik fe­leslegesnek, mert hozzáilleszkedés, alkalmazkodás az adott kö­zösség életének előző (múltbeli) és környező (ezektől elütő) formáihoz, más csoportok, más közösségek életmegnyilvánulásai­nak a módjaihoz, az adott közösség életmódjához. A munkáshagyo­mányok genetikai bázisa a kisközösségek gazdag szokásvilága, szokásainak sokjelentésű rendszere, amely az egyén emberi maga­tartásában nyilvánul meg. Minden társadalmi jelenség lényegében objektív ugyan, de szub­jektív emberi magatartásokban nyilvánul meg, válik érzékelhető-- vé, ténnyé. A társadalmi jelenség megnyilvánulásában így érvé­nyesülnek mind az egyéni magatartás társadalmi összefüggései, mind a szociológiai törvényszerűségek, s nemcsak a szociálpszi­chológia törvényszerűségei. Ezért nemcsak a munkáshagyományt, a társadalmi jelenség észlelhető formáját, hanem a társadalmi je­lenség lényegét, társadalmi tartalmát is fel kell tárnunk, ki kell szűrnünk az emberi magatartások empirikusan érzékelhető változásaiból. A valóság muzeológiai elemzésénél ki kell emel­nünk az emberi magatartások empirikusan megfogható alakulásából azokat a specifikus mozzanatokat,. amelyek a társadalmi jelenség lényegi megnyilvánulását képezik. A munkáshagyományok muzeoló­giai vizsgálatánál szükségünk van mind a változatsorokra, az egymástól eltérő formákra, mind a szociológiai elemzés matema­25

Next

/
Oldalképek
Tartalom