Bodó Sándor - Víga Gyula (szerk.): Magyar Múzeumi Arcképcsarnok (Budapest, 2002)

F

Fél 262 rekvését, hogy korának nevezetes, kiemel­kedő textil- és viseletkultúrájú területeinek központjaiban, Mezőkövesden, Szakmáron és Kalotaszentkirályon - a felbomló parasz­ti világ, a közelmúlt emlékeinek mentésére - reprezentatív készletet szerezzen be (a két utóbbi helyről teljes menyasszonyi kelen­gyét). A gyűjt, legtöbb komplett viselete közvetlenül vagy közvetetten ~nek köszön­hető. Az öltözetek gyűjtésénél a néprajzi muzeológiában megmerevedett sztereotípi­ák helyett a viseleteknek a különféle alkal­makhoz igazodó változtathatóságát a szük­séges kisebb kiegészítő kellékekkel együtt a gyűjt.-i anyag szintjén is megfogalmazta. A gyűjt, számára felfedezte a halál és gyász té­máját. Korai munkáiban kiegyensúlyozot­tan tárgyalta a teljes hímzési témát, a testi ruhadarabok, a lakás- és háztartási textilek díszítményeit, mind a házi, mind a kisipari készítményeken. Későbbi tanulmányaiban a témát leszűkítette „a ház öltözetét alkotó vászonneműekre", ill. - Palotay Gertrúdhoz hasonlóan - azoknak csak a kivarrott részé­vel foglalkozott. Elemzései a kompozíció, a minta és a motívum vizsgálatán túl kiterjed­tek a varró személyére, vmint az alkotás megszületésének körülményeire. A túrái vi­selet feldolgozásában érvényesülő történeti­ség később háttérbe szorult, és a viseletkuta­tás során elsősorban „a közösségi élet jelké­pes értékei"-t vizsgálta, a társadalmi szem­pontok tárgyi megnyilvánulásai izgatták. Kevés nemzetiségi tárgyat gyűjtött, felada­tának tekintette „elsősorban a m. anyagnak a felgyűjtését határokon belülről és határo­kon kívülről". Azt a célt tűzte ki, hogy a múz.-i tárgyak segítségével az eltűnőben lé­vő hagyományos paraszti életet minél pon­tosabban, minél szélesebb körűen ábrázolja. Ezt érvényesítette az Átányon 1951-ben kez­dett néprajzi gyűjtéseiben is, amelyeket 1954-től Hofer Tamással együtt végzett; ku­tatásuk kiterjedt a község társadalmára, a paraszti gazdálkodás és háztartásvitel fo­lyamataira és hagyományos ismeretanya­gára, vmint a különböző paraszti üzemek eszközfelszerelésére. Céljuk az volt, hogy összefoglaló képet adjanak egyetlen község tükrében a paraszti életformáról a mezőgaz­daság kollektivizálásának előestéjén. Tárgy­gyűjtésükkel létrehozták a múz. egyik önál­ló, „monografikus gyűjt/'-ét, a mintegy 3700 tárgyból álló Átány Gyűjt.-t, amelyet 8000 fotó, több tízezer cédula följegyzés egészít ki. A közös kutatás eredményeit három vas­kos kötetben publikálták; a mű először csak külföldön jelenhetett meg (1969,1972,1974). Átányban ~ helyi néprajzi múz.-ot rendezett be (1977). Hatékonyan foglalkozott a múz.-i tárgygyűjtés elvi és módszertani problémái­val, a műtárgymegóvás és a restaurálás szín­vonalának javításával. A gyűjt.-i rendet több ízben átalakította és továbbfejlesztette, a leltározás-nyilvántartást korszerűsítette. Franciao.-i tanulmányútja tanulságaiból ki­dolgozta a m. néprajzi tárgyleltározás - orsz.-an 1950-ben bevezetett - módszerét, amely kötelezően előírta a tárgyak részletes adatolását a készítés és használat körülmé­nyeiről. Muzeológiai munkásságának fény­pontját kiáll.-ai jelentették, amelyeken egy­részt szobrászi készségéről is tanúságot tett a pusztán ruhadarabok kitömésével kialakí­tott öltözetbemutatásaival, másrészt hatásos életképekbe rendezett népviseletes bábucso­portokkal jelentkezett. Főbb kiáll.-ai: Magyar népviseletek története (1953-1957); Paysans et Bergers - Art populaire hongrois (Paris, 1968; módosított változata: Parasztok - pásztorok. Bp., 1968). Cikkei főként az Ethnographiában. a Néprajzi Értesítőben és külföldi szakfolyó­iratokban jelentek meg. Az Ethnographia szerkesztője (1944-1948). - AM. Néprajzi Társaság tagja, t. tagja (1985-től). A néprajz- tud.-ok kandidátusa (1957). - Györffy Ist- ván-emlékérem (1986). F. m.: Harta néprajza (Szeged, 1935); A túrái viselet (Néprajzi Értesítő, XXIX., 1937,84-105.); A női ru­házkodás Martoson (uo., XXXIV., 1942, 93-140.); A magyar népi társadalom életének kutatása (Bp., 1948); Magyar népviseletek története (Bp., 1955); Unga­rische Bauernkunst / L'art populaire en Hongrie / Hungarian Peasant Art. Hofer Tamással és Csüléry Klárával. (Bp., 1958; 1969; 1970; 1977; a két utóbbi kiadás magyarul is megjelent A magyar népművé­szet címmel); Proper Peasants. Traditional Life in a Hungarian Village. Hofer Tamással (New York- Bp., 1968); Magyar népi vászonhímzések (Bp., 1976; angol és német nyelven is); A kalotaszentkirályi ke­lengye. I. Kísérlet a tárgyi világ rendjének feltárására (Néprajzi Értesítő, LI., 1969, 15-36.); Magyar nép­művészet. Hofer Tamással (Bp., 1975; számos ki­adásban; angol és német nyelven is); A Textilgyűj-

Next

/
Oldalképek
Tartalom