Protestáns Tanügyi Szemle, 1937
1937 / 4. szám - Dr. Szlávik Mátyás: A tudás és a hit világa
146 Dr. Szlávik Mátyás: A tudás és a hit világa. megyévé zsugorodott össze, elvesztette egyik főiskoláját (az eperjesi teológiát), 5 középiskoláját és mind a hat polgári iskoláját. Geduly Henrik iskolaszeretetének legfényesebb alkotása a reformáció 400 éves fordulójának emlékére, az ő kezdeményezéséből alapított nyíregyházi ev. leánygimnázium, amely nagynevű alapítójának emlékét az iskola hivatalos elnevezésében örökítette meg. Az egykori eperjesi jogakadémiának Miskolcon tudott állandó otthont és létalapot biztosítani, és ugyanide hozta Eperjesről az ev. tanítóképzőintézetet, amely az ő szívós és lankadatlan utánjárása révén kapott új épületet, internátust és tornacsarnokot. Egyháztársadalmi és közéleti munkája mellett maradt ideje széleskörű irodalmi működésre is. Mint törvényalkotó az ev. zsinaton és az országgyűlés felsőházában tett szolgálatot egyházának és a hazának. Életrajza röviden : Bécsben született 1866 október 24-én, mint felmenő ágon egészen a reformáció koráig csupa lelkészelődöt felmutató, ősi ároni családnak sarja. Középiskolai tanulmányait a losonci állami gimnáziumban és a Selmecbányái ev. líceumban, a teológiát Pozsonyban végezte el, ahol harmadéves hallgató korában az ifjúság vezére és a „Gondolat“ című teológiai és filozófiai folyóirat szerkesztője. Éppen a hallei egyetemre készülődött, teológiai tanulmányainak végeztével, amikor a zólyomi ev. egyházhoz hívták meg hitoktató-segédlelkésznek. Itt töltött két és fél év után került Nyíregyházára. A nagy egyházvezért, a bölcs iskolakormányzót és a melegszívű emberbarátot gyászoljuk benne. Nyíregyháza. Zsolnai Vilmos. A tudás és a hit világa. Tudás és hit, tudomány és vallás nem ellentétes, sőt inkább szorosan összetartozik egymással. A kettő harmóniáját lelkiegyensúlyunk is kívánja. Kincs és hatalom mind a kettő. A művészet és az erkölcs mellett az igazi műveltségnek, a valódi kultúrának egyik tevékeny alakja. Mindmegannyi a valóságnak egységes felfogására törekszik. Ellenesetben babona és káosz áll elő. Valóságos tohuvabohu! Történetileg a különben viszonylagos tudomány a legszorosabb kapcsolatban van a vallással, mely minden irodalomnak is a szülőanyja. Főleg benső a viszony a vallás és a filozófia között, bensőbb és szorosabb, mint a szaktudományokkal. Az egységes világ- és életfelfogás felállítása mindkettőnek sajátos feladata. Spencel szerint „az abszolútban való egyesült hitben, mely úgy az emberi ismereteket, mint azok fogalmait meghaladja, rejlik a tudománynak és a vallásnak egyedül lehetséges kibékítése“. Hiszen minden összefoglaló és egységesítő jellegű filozófia vége tudni azt, hogy hinnünk kell. Mert két világnak a polgára az ember: a földnek és az égnek.
