Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1917 (60. évfolyam, 1-52. szám)

1917-04-01 / 13. szám

dallam. Ezt a régi zsoltár- és dicséret-dallamok közül megtartható 75 dallamhoz hozzáadva, a halottas énekek nélkül még mindig csak 116 melódia volna található jövendő énekeskönyvünkben. Ez még mindig nem sok, sőt kevés, mert hiszen arra kell törekedni, hogy a szebbnél szebb, értékesebbnél értékesebb dallamok egész gyűjteménye, szinte kimeríthetetlen kincsesbányája legyen az új énekeskönyv, hogy a hívő lélek még évek múlva is mindig találjon benne új, szép s általa meg nem unt éneket. A milyen gyűjteménye az isteni gondolatoknak és igazságoknak a biblia, olyannak kellene lenni énekek, dallamok tekintetében az énekeskönyvnek is. Es itt hivatkozom az angol egyház „Church Hymnary"-jára, mely a szép vallásos énekeknek valóságos bibliája. Körülbelül 700 önálló dallam és ének van benne. Ezekben ismertettem azokat a fő elvi szempontokat, irányelveket, melyek kell, hogy vezessenek bennünket az új énekeskönyv összeállításánál. Most már nincs egyéb hátra, minthogy ezen szempontok alkalmazása mellett röviden, pontonkint felsoroljam a két próbakiadás jó és rossz oldalait, előnyeit és hátrányait s ezek tekintetbevételével kifejtsem az új énekeskönyv anyagát, kellékeit s ezekre vonatkozó kívánalmakat. A II. próbaénekeskönyv hibája: 1. Mind a 150 zsoltár szövegét megtartotta. 2. A dallamok közül is nagyon sok elavultat meghagyott. 3. A szövegen nem végzett költői s a mai nyelvnek megfelelő átdolgozást. 4. A zsoltárversek tartalmi összefüggésére, egységére nem ügyelt. 5. A dallamokat hosszú V4

-es hangjegyekben minden rithmikai tagoltság nélkül írta. 6. Külön római s külön arab sorszámokat használ s így az énekek számozását komplikálja. 7. Az I. próbakiadás több alkalmi utóénekét kihagyta. 8. Az I. próbakiadás több könnyű dallamú zsoltárversét más, nehezebb dallamra dolgozta át. Á II. próbakiadás előnye : 1. A zsoltárdallamokat régi szövegeinél meghagyta. 2. A dallamokra történő hivatkozással közli nemcsak a hivatkozott ének sorszámát, hanem kezdő sorát is. 3. Két új dícséretdallamot, valamint a Szózatot is felvette. 4. Temetési, katekizmusi s egész sor új alkalmi éneket vett fel. 5. A kezdő és záró énekeket egy csoportba foglalta. 6. A 119-ik zsoltárt s általában az I. próbakiadás hosszú verseit lényegesen megrövidílette. Az I. próbakiadás előnye: 1. A soha nem használt, vagy elavult, költői érték nélküli zsoltárokat törölte. 2. A dallamok közül csak a szépeket és használatban lévőket tartotta meg. 3. Az énekek szövegét a mai kor igényeinek megfelelő módon költői szépséggel dolgozta át. 4. A dallamokat magyaros ütemben ritmizálva hangjegyezte. 5. Az énekeket megszakítás nélküli folyószámmal jelölte. Az I. próbakiadás hibája: 1. Temetési énekeket nem vesz fel. 2. Nem közöl minden alkalomra való éneket. 3. Enekversei, különösen a 119. zsoltár, túlhosz% szúak. 4. A kezdő és utóénekeket szétszórja. 5. A meghagyott zsoltárdallamokat ok nélkül előtte való szövegekre helyezi át. Mindezek alapján az új énekeskönyv legjobb meggyőződésem szerint a gyülekezeti és művészi szempontnak figyelembe vételével a fent említett fogyatkozások elhagyása s előnyök megtartása mellett a következő módon volna egybeállítandó: 1. A zsoltárok közül megmaradna 72 zsoltárnak a szövege. És pedig: 1, 5, 6, 7, 8, 9, 17, 19, 22, 23, 24, 25, 27, 28, 30, 32 (átalakítva, könnyebb dallammal), 33, 35, 37, 38, 39 (rövidítve), 41, 42, 46, 51, 60, 61, 62, 63, 65, 66, 67, 69, 71, 73, 77, 79, 80, 81, 84, 86, 89, 90, 91, 92, 96, 98, 100, 102, 103 (új dallammal), 104, 105, 108, 111, 112 (új dallammal), 116, 118, 119 (megrövidítve), 122, 125, 128 (új dallammal), 130, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 141, 143 (új dallammal), 144 (új dallammal) és 146. A szöveg az I. próbakiadás szerint. 2. A zsoltárdallamok közül megmaradna 37. És pedig: 5, 6, 8, 19, 23, 24, 25, 28, 30, 33, 35, 38, 42, 46, 61, 65, 66, 73, 79, 80, 81, 84, 89, 90, 92. 96, 102, 104, 105, 117, 119, 122, 125, 134, 135, 137 ós 138. A dallam az I. próbakiadás szerint hangjegyezve. 3. Az összes kezdő és utóénekek egy csoportba kerülnének az I. kiadás néhány szép utóénekével. 4. A dicséretek a katekizmusi és II. próbakiadás szerinti alkalmi énekekkel kibővülve, ünnepi évkör szerinti sorrendben közöltetnének. 5. Következnének „Gyermekénekek" név alatt a Hosanna és Hallelujából felveendő énekek 41 önálló dallammal. 6. Végül a halotti énekek, kibővülvén az Oláh Károly-féle gyűjtemény 3—4 szólamú szép temetési énekeivel. 7. A dallamok ritmikusan s a modern zeneírás írásjeleivel, hangjegyeivel jegyeztetnének, mint pl. a Himnusz és a Szózat. 8. Az összes dallamok 3- -4 szólamra összhangosíttatnának. 9. Az összes énekek megszakítás nélküli arabs sorszámmal jelölendők. 10. Minden ének, de főleg a katekizmusi énekek fölé mottónak egy megfelelő bibliai locusra történjék utalás. Ezekben vázoltam azt az anyagot, azokat a szem-