Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1917 (60. évfolyam, 1-52. szám)

1917-03-18 / 11. szám

hol uralkodhatnak ilyen ijesztő állapotok? Hol kellett a templomot becsukni ? Hol kell olyan szánalmas állapotban lévő sárrakásban sínylődnie egy papi családnak'?! Ilyen rémes állapotok — gondoltuk — legföljebb az „elnémult harangok" szomorú hazájában: Erdély egyik zugában lehetnek. De ennél a gondolatnál se nyugodott meg a lelkünk ... Ott se lehetnek ilyen tarthatatlan állapotok: hisz van mi nékünk adó- meg tőkekamat-segélyünk. Melyik egy­házi hatóság tűrne meg ilyen állapotokat a területén ?! Nem tudtunk megnyugodni addig, míg utána nem jártunk a dolognak. Mikor annak a napilapnak a szer­kesztőségétől, a hol a levél eredetileg megjelent, több­szöri érdeklődés után sikerült megtudnunk, hogy Gádoros az a hely, nyomban kikerestük egyetemes névtárunkból ezt az azelőtt sohasem hallott helységnevet. Nagy meg­lepetésünkre azt találtuk, hogy nem valahol az oláhok lakta vidéken, hanem hazánk kellős közepén, a nagy magyar alföld szívében: Békés vármegyében van! A cso­dálkozástól alig tudtunk hova lenni: hát itt, a mi köz­vetlen szomszédságunkban és a békésbánáti egyházme­gyében is uralkodhatnak ilyen borzasztó állapotok?! Mindjárt másnap siettünk a konventi irodába, hogy utánanézzünk az ott lévő hiteles adatok alapján a gádo­rosi egyház ügyeinek. Lekötelező szívességgel mutatták meg nékünk az összes iratokat. Mind a személyi, mind a gyülekezet anyagi helyzetére vonatkozó adatok a leg­teljesebb mértékben födték az öreg papné levelében fog­laltakat. Szomorú kép ... A nagy latifundiumok közé ékel­ten, mindössze 337 hold területen fekszik Gádoros köz­ség. 4003 lelket számláló lakosságából 2056 r. kath.; 1339 ág. ev., 439 ref., 60 unitárius és 29 izraelita. A gádorosi ref. anyaegyházhoz három szórvány is tarto­zik: Kondoros, Nagyszénás és Szentetornya. Az egész egyházban 171 adófizető van. Ebből 9 /io részének az egy­házi adója 10 K-n alul van: csak néhány nagyobb adót fizető van. A hívek egyenes állami adója mindössze 4303"68 K, az ennek alapján kivetett egyházi adó pedig 118042 K. Aláhúztuk ezt a szót: „kivetett", mert ennek jó része a nagyobbára földhöz ragadt szegény emberek­től nem hajtható be. Az írások közt egész nyaláb nem­leges egyházi adó-zálogolási jegyzökönyvet láttunk ! Bezárt imaháza, iskolája, lelkészlakása néhány száz korona ér­tékkel szerepel birtokívén. Az egyháznak tökéi, alapít­ványai nincsenek. Adóssága viszont meghaladja a két­ezer K-t. Adócsökkentési segély fejében évi 1202 K-t kap. Többszöri kérvényezéS után, 1916-ban évi 200 K tőkekamatsegélyt kapott, a miből ugyan aligha láthat hozzá új templom- és új lelkészlaképítéshez! Ezek bi­zony szomorú, nagyon szomorú adatok! A gyülekezet — talán mondanunk sem kell — színmagyar. Ha tótokból, szerbekből vagy oláhokból állana, aligha uralkodnának ott ilyen mélységesen elszomorító állapotok! Ha más nem, az — állam bizonyára segítene rajtuk! De mi akadályozza a mi egyházi hatóságainkat, hogy az ilyen kiáltó bajokat meglássák ós ha meglátták, orvosolják is ?! Miért alkottuk meg immár több milliós közalapunkat, ha nem azért, hogy az ilyen szegény gyü­lekezeteket ne hagyjuk továbbra is tehetetlenül vergődni: templomukat, iskolájukat, lelkészlakásukat valósággal a fejükre dőlni?! Hisszük is, hogy az öreg papné megindító kérőszava nyomában elhangzó, támogatást kérő szavunkat nemcsak lapunk olvasói hallják meg, a kik köziil hétről-hétre töb­ben adják bizonyságát áldozatkész szeretetüknek, hanem az illetékes egyházi hatóságok is és a templomát, lel­készlakát saját erejéből újraépíteni nem tudó gyülekezet támogatását a tavaly adott 200 K-ás tőkekamatsegéllyel nem tartják elintézettnek. Oly sok oldalról igénybevett híveink szeretettel nyújtják e felé a szegény kis gyüle­kezet felé is segítő kezüket, de a segítés munkájában az oroszlánrész kétségtelenül hivatalos egyházi testülete­inkre vár ! K. 1. * Az „öreg papné"-tól mi is kaptunk még a mult hó derekán levelet. A sok aktuális czikk miatt azonban sem föntebbi sorainknak, sem az ő levelének nem tudtunk eddigelé helyet szorítani. Most is csak egy részét közöl­hetjük. Elhagyjuk azokat a fájó panaszokat, a miket a férjét ért többrendbeli méltánytalanság váltott ki a hit­vestársa terheit hűséges szeretettel megosztó lelkéből: azokon úgy sem segíthetne a nyilvános leközlós. „Kedves Szerkesztő Uram! Két könnycsepp adta kezembe a tollat. Az egyik az Öné, a melyik az „öreg papné" levelének olvasásakor a lapra hullott, a másik az volt, a melyik az én sze­memből ennek nyomában lepergett. A mai könnyáztatta világban nem volna helyén, hogy azok a keserű sós cseppek, melyeket a szív küld nap­fényre a bánat tengeréből, nyomtalanul felszáradjanak. Meg kell, hogy köviiljenek; kell, hogy olyan bástyát alkossanak, a melynek oltalmában meghúzódhassék a jog és igazság, oltalmat találjon a gyönge, erőtlen. Kellenek kövek, kis gömbölyű kövek is, a melyek parittyába legyenek valók, melyek, mint hajdan Dávid Góliátot, legyőzze ma is a Góliátnál is Góliátabbakat. Ez az én könycseppem is ilyen parittya kő lesz egy öreg reszketős kézben. Az Ön lapja helyesbítni vélt egy szót. Kőrakás helyett kőmosást írt. Az első a helyes, bár a második is igaz. Hát nem hiheti el azt nekem, hogy én, a ki zon­gorázni is tanítok, tehát valamelyest az úri osztály női közé tartoznám, hogy én, egy papné, saját kicsi gyönge kezeimmel még kövezni is tudok ?! Hát tévedni méltóz­tatik ! Hiszen a munka nem szégyen és az alkotás égi gyönyörűség! Hát bizony úgy van az: nincs, a ki csi­nálja, nincs a miből csináltassuk. Gyűjtöm a köveket, ásó, kapa felhoz egyet-egyet, leomló templomfal eldob

Next

/
Oldalképek
Tartalom