Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1914 (57. évfolyam, 1-52. szám)
1914-09-20 / 38. szám
PROTESTÁNS EGYHAZIESI SKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal IX., Ráday-utcza 28., a hová a kéziratok, előfizetésiéshirdetési díjak stb. küldendők. Laptulajdonos és kiadó: A KÁLVIN-SZÖVETSÉG Felelős szerkesztő : BILKEI PAP ISTVÁN. Társszerkesztők : pálóczi Horváth Zoltán dr. és Kováts István dr. Belső munkatársak : Böszörményi Jenő, Sebestyén Jenő, Tari Imre dr. és Veress Jenő. Előfizetési ára: Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér. Kálvinszövetségi tagoknak egy évre 12 korona. Hirdetési díjak: Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 K, negyed oldal 10 K, nyolczad oldal 5 K. TARTALOM. Az Élet Könyvéből: Jézus és a férüasság. Juhász Sámuel. — Vezérczikk : Őrállók. P. — Krónika: Roma locuta. Vegyes érzelmek között. Az angol király. Az imádkozó Francziaország. — Tárcza: Uram, Te üzented e harczot. Osváth Eszter. Egy hét Spanyolországban. III. K. T. — Külföld : Francziaország. Svájcz. — p. — A mi ügyünk. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Szerkesztői üzenetek. — Hirdetések. Az Élet Könyvéből. Jézus és a férfiasság. „Krisztus pedig megjelenvén, mint a jövendő javaknak főpapja, a nagyobb és tökéletesebb, nem kézzel csinált, azaz nem e világból való sátoron keresztül és nem bakok és tulkok vére által, hanem az ö tulajdon vére által ment be egyszer mindenkorra a szentélybe, örök váltságot szerezve." Zsid. 9, ii, 12. Rég eltűnt világ dohos levegője csap meg. Magasan a jeruzsálemi templom, a zsidóság nemzeti kincse, büszkesége, honnan Jehova hatalmas karja int. Csupa arany, márvány. Vakító fénye földig lever.. Oltárok, áldozóhelyek, mikről a leölt állatok párolgó vére száll. A rejtett, a titokzatos szentekszentje; a czifra ruhájú áldozó papok, felettük nehéz tömjónfelhő. És ez a világ — mit az örökkévalóság számára építettek a lelkek, a kezek — Jézus egy imádságára rombadől. Hanem régi temploma helyén új templom áll. Láthatatlan, lelki ház, melyen Krisztus lelke az örökkévalóságból átlengedez. 0 nem bakokat ós tulkokat; önmagát, a vérét, a testét áldozta fel, hogy véres keresztje alatt a legerősebb, a legbüszkébb, a legbölcsebb férfi is megérezze a Lélek életét. Álljatok keresztje alá, férfiak! És mondjátok: férfiatlanság leborulni az előtt a Szeretet előtt, mely a rettentő kínok közt is szelíden, bátorítva, áldást, üdvöt osztva néz? E szeretet előtt, mely erősebb, mint a halál; erősebb, mint a kereszt gyalázata; erősebb, mint a világ minden gyűlölete, minden hálátlansága — e szeretet előtt megnémulunk és szívünk dobogja, lelkünk súgja, hogy az emberiség története hasonlót nem ismer. Férfiak ! ha megtagadtátok, ha száműztétek a világból, Jézus keresztje alatt újra megtaláljátok és soha el nem veszítitek : a szívet, a lelket, az örökkévalóságot. Ennyi van csak az evangéliumokban: Jézus, Kereszt, Szeretet. Ezt a hármat megnyerni: férfiasság. Mégis L férfiatlanság — hallom a vádat —, hogy Jézus igazsága érzetében is olyan szelíd, gyöngéd, engedékeny. Akár a bárány, melyet vágóhídra húznak: szája meg nem nyílik. Egész lénye csupa szeretet, béke. Hol benne az erő, a bátorság, a vasakarat, a férfiasság? Vigyázzatok! Jézus egész férfi. Hát nem róla mondja-e János : „íme, győzött a Juda nemzetségéből való oroszlán". (Ján. 5.5 .) És ez a jellemzés ép annyira találó rá, mint a bárány. A végzet könyörtelen erejével jön rá szem. közt a biztos, a borzalmas halál. És nem tér ki előle : szemébe néz. Persze, ti csüggedésére gondoltok a Gecsemánéban: „ Szomorú az én lelkem mind halálig". (Mt. 26 38-) Vagy: lihegő, tüzes, vérverejtékes, lelki küzdelmére: „Atyám! ha lehetséges, múljék el tőlem e pohár". (Mt. 26.3 9 .) Oh, rettentő óra az! A gyönge nád már hajladozik, ha vele szellő enyeleg. De, ha a százados tölgy büszke koronája is meghajlik és hatalmas törzse derékban kettészakad: az nem azért van, mert gyenge a fa; hanem azért, mert erős a vihar. „Nemcsak a gyöngeségtől, hanem akkor is, ha valami nehezet emelünk: meghajolnak térdeink(Eötvös J.: Gondolatok.) Magukat a tanítványokat megzavarta ez a pillanat. Mesterüket még soha nem látták így! Jézus vívódó lelkének rettentő varázserejétől elalszanak . . . Soha ilyen férfit! Nézzétek ! Kajafás előtt már jövendő diadaláról szól: „Mostantól fogva meglátjátok az embernek fiát ülni Isten hatalmas jobbján és eljönni az égnek felhőiben". (Mt. 26.6 4 .) A hajnal még alig hasad : már Pilátus előtt van. Kezén fordul: élet, vagy halál; és Pilátus Jézus előtt reszket, megremeg. A bűnös a kereszten már fölismeri: „ Uram, emlékezzél meg rólam a te országodban". (Lk. 23.4 2 .) És keresztje alatt a százados kemény, katona szíve is megrendül: „Bizony ez az ember igaz". (Lk. 23.4 7 .) Ez Jézus! A férfi! A férfiak férfia! Dörries után Juhász Sámuel.
