Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1909 (52. évfolyam, 1-52. szám)

1909-08-01 / 31. szám

ban a tömeg- már úgy is elveszett. Nagy volt a mi aggodalmunk és nagy volt a mi elkedvetlene­déstink. Ámde Jézus Krisztus most már erélyesen fellií: Rajta! Föl a lelkekkei! Itt a halászat ideje ! Gyorsan, ki a vizekre! Hajóra! Ne féljetek a a hullámoktól, ti emberhalászok! Naumann Frigyes. Ford.: Dr. Tari Imre. A magyar protestántizmus és a yilágkeresz­tyénség. A genfi Kálvin-jubileum a világkeresztyénség egy­ségének hatalmas bizonysága volt. Hatalmas bizonysága az evangéliumi protestáns keresztyén egyházak és nem­zetek világtestvériségének. Mintha nagy családi ünnepre gyűltek volna a Krisztusban testvéregyházak és nem­zetek a Kálvin templomába, egyházába és városába. Európából Anglia, Ausztria, Belgium, Dánia, Franczia­ország, Hollandia, Magyarország, Németország, Norvégia, Olaszország, Skóczia, Svájcz,. Svédország ; Afrikából a délafrikaiak ; Amerikából az Egyesült-Államok és Kanada református, illetőleg protestáns egyházai küldötték el képviselőiket a jubileumi világünnepre. Megjelent ezen a világünnepen a magyar református, illetőleg protestáns keresztyénség is. Megjelent hivatalos küldötteivel és sokkal nagyobb számú hívő tagjaival. Már a megjelenés és megjelentek száma maga is jelentős esemény. Jelentős azért, mert a XVIII. század közepe óta a külföldi protestáns keresztyénségtől elszakadt magyar protestántizmus elszigeteltségének és elfeledett­ségének hosszú emberöltői után, végre ismét megjelent a világkeresztyénség nagy családjában. Jelentős azért is, mert nagyobb számmal vett részt, a jubileumi ünne­pen, mint a világ bármely protestáns egyháza. Mintha pótolni akarta volna a másfélszázados mulasztást, melyet részint kényszerűségből, részint visszavonultsága folytán követett el. Az elszigeteltségből ily nagy számmal való kimozdulás és a világkeresztyénség ünnepén való egy­szerű részvétel már maga is ránk terelte volna a világ protestáns testvéregyházai képviselőinek figyelmét. Maga a hivatalos képviseltetés is alkalmas volt arra, hogy tudomást szerezzenek rólunk. De aligha lett volna elég­séges arra, hogy meg is ismerjenek és meg is szeres­senek. Erről magánegyének tiszta látóköre, gyakorlati bölcsesége és nemes hitbuzgósága gondoskodott, á ma­gyar református egyházban is és Genf városában is. Éz a gondoskodás rendezte nemcsak a társas utazást, hanem a magyar istentiszteletet és a franczia nyelvű magyar estélyt is. Már pedig a magyar protestantizmus megis­merésének és megszeretésének leghatalmasabb tényezője ez a magyar estély volt. Ez ismertette meg a genfi protestánsokkal s a világprotestántizmussal a tudás, a hit s a művészet eszközeivel egyházunk nagy múltját, küzdelmes jelenét s egyházi, nemzeti és egyetemes szem­pontból való fontos hivatását. Ez keltett elismerő tiszte­letet és testvéri szeretetet a külföldi testvérek százainak lelkében. A testvéri szeretet otthonias melegsége itt ölelte keblére az eddig nem igen ismert testvért. Ezt a páratlan hatást inkább csak kiegészítették a hivatalos képviselet derék munkája és a különböző személyes és társas érint­kezések kedves alkalmai,- ... A Kálvin-jubileum megpecsételte a protestáns világ­keresztyénséggel való testvériségünket! Azonban félő, hogy hagyományos szokás szerint, csak múló alkalmi ünneplés marad a Kálvin-jubileumon való részvételünk is, mint már annyi más ünneplésünk. Félő, hogy csak szórványos alkalmi érintkezés szervetlen viszonyában maradunk a genfi és a világprotestántiz­mussal. Pedig ez nem sokat érne nekünk! A külföldi protestáns keresztyénségtől való eltávolodásunk utóbbi másfél századában is voltak évek és évtizedek, mikor egyeseknek buzgólkodása folytán eleven összeköttetés támadt a magyar és a külföldi keresztyénség között. Egyházpolitikai, egyháztársadalmi és egyházalkotmányi tekintetben bizonyos alkalmi és változékony, szervetlen összeköttetést tartottunk fel a külfölddel, mind a leg­újabb időkig. De szervesen nem illeszkedtünk bele a protestáns világkeresztyénség nagy közösségébe. Sőt az erre való felhívást és alkalmat sem használta fel a magyar protestántizmus. Sem a világot átölelő „Evangéliumi Szövetsége-ben, sem a „Presbiteri Világszövetség"-ben nem látjuk a magyar protestáns működését. Pedig ebből a hatalmas, szerves összeköttetésből kimondhatatlan haszna lenne a mítgyar protestántizmusnak. A valláserkölcsi élet eleven erői, intézményei és módszerei áldásosabb hatást gyakorolnának a mi egyházi és egyháztársadalmi életünkre. Vallástudományi életünkre elevenítő erővel hatna az a nagy tudományos élet. Az egyházpolitikai küzdelemben, az igazságtalan állampolitika és a vati­káni világhatalom szervezett támadásai ellen való har­czainkban támaszt, segítséget, velünk küzdő testvéri szere­tetet találnánk. Sikeresebben, sőt győzedelmesen verhetnők vissza belső és külső ellenségeink támadásait és bizto­síthatnók egyházunk megerősödését és állandó haladását. Vegyük figyelembe tehát ezt a nagy tanácsot, melyet a Kálvin-jubileum hangosan kiált felénk! Vegyék fon­tolóra különösen protestáns egyházaink vezetői és újítsák föl, teremtsék meg a magyar protestáns keresztyénségnek a protestáns világkeresztyénséggel való állandó szerves összeköttetését! Ennek természetes előfeltétele, vagy legalább is követelménye, az egész magyar protestántizmusnak egy­séges szövetkezése, életteljes társadalmi szervezése. A belsőleg szervezett magyar protestántizmusnak meg be kell illeszkednie a protestáns világkeresztyénség óriási szervezetébe. Ez többet érne, mint az eddigi sok meddő kísérletezés. Ez lenne a Kálvin-jubileum legnagyobb eredménye. Az egységes protestáns világkeresztyénség a leghatalmasabb hadsereg a római sötét világhatalom­mal és a nemzetközi vörös világszövetséggel szemben. Es az isteni igazság szerint: ezé a jövő ! Genf. ' V. J.

Next

/
Oldalképek
Tartalom