Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1904 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1904-06-19 / 25. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Szerkesztőség és kiadóhivatal: VIII., Csepreghy-utcsa 4. szám, a hová a kéziratok, az előfizetési pénzek, hirdetési díjak stb. intézendők. Felelős szerkesztő és laptulajdonos : SZŐTS FARKAS. Kiadja: SZŐTS FARKAS. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési ára : Félévre: 9 kor., egész évre: 18 korona. Egyes szám ára 40 fillér. TARTALOM. Vezérczikk : Néhány szó a lelkészképzésről. Bafj'ay Sándor. — A próba-énekeskönyv bírálata. Gsikesz Endre. — Könyv­ismertetés Kálvin élete és kora. Dr. Pruzsinszky Pál. — Belföld: A dunamelléki egyházkerület rendkívüli közgyűlése. R. I. — A reformátusok egyetemes konventje. Tudósító. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Különfélék, — Pályázatok. — Hirdetések. Néhány szó a lelkészképzésről. A lelkészképzésről kívánok szólani, különösen azért, mert a két prot. egyház közös bizottságának a kormányhoz felterjesztett munkálata a lelkész­képzést elvileg és gyakorlatilag egyaránt az egy­házak érinthetlen belső ügyének kívánja fentartani. Úgy azonban, a mint van, lelkészképzésünk meg nem maradhat. Az evang. egyház erre vonatko­zólag egy szerencsétlen elaborátnmot készíttetett az elmúlt esztendőben s azt tárgyalás végett a kerületekhez bocsátotta le. Nem akarok itt hozzá szólani, megtettem azt már a Theol. Szaklapban, meg fogom tenni másutt is. Csak azt akarom itt kiemelni, hogy a lelkészképzés átalakítására irá­nyuló törekvéseket ma teljesen a gyakorlatiasság jelszava vezeti. Az ember szinte azt hihetné, ha a viszonyokat nem ismerné, hogy nálunk túlteng a theologia tudós müvelése és egyoldalúan túlzásba csap a theoriák kultiválása. Pedig valójában alig is lehet szó magyar tudományos theologiai mun­kálkodásról. Hanem nekem úgy tetszik, hogy a kik nálunk a gyakorlatiasabb lelkészképzést köve­telik, voltakép azt akarják mondani, hogy ne csak az ismeretek bizonyos mennyiségének a közlésére és els -: jdtításdra, hanem első sorban és kiváltkép evangeliumi hithű és megbízható jellemképzésre for­díttassék a fögond. S ebben teljesen igazuk is van. A theologiákon, nemcsak külföldön, hanem hazánkban is, nagyon is otthonos a theoriák és a hypothesisek hatomra hordása és bonczolgatása; kissé nagyon is beférkőzött már a természettudo­mányos világnézet; divattá vált a bölcsészeti rend­szerek ajánlgatása s a keresztyénségnek olyan színben való feltüntetése, a melynek megítélése teljesen a czinizmus, meg a többi izmus elbírálá­sával azonos. Nagyon is sokat okoskodnak azon, vájjon az Isten fogalom-e csak, avagy létező valóság s addig-addig feszegetik azt a kérdést, hogy mi alkottuk-e az Isten képzetét, vagy az Isten alko­tott-e minket, míg végtére is egészen megszokja a tanár és a hallgató egyformán, hogy az Isten léte, gondviselése, hatalma, szeretete mind-mind nem pozitívum, hanem csak fikczió. Krisztust sem mindig mint a vallásosság, az Istennel együtt élés, egy czélra munkálás örök, tiszta példáját állítják az ember elé, hanem csak mint egy nem is eredeti vallásalapítóval foglalkoznak vele, a ki a mi val­lásosságunk megalapítójává nem válik soha. S ha aztán megtanulják is azok az ifjak a keresztyén­ségnek elmés rendszerekbe foglalt igazságait, de életté bennük nem válnak azok soha. Sok minden­félét megtanulnak, de az evangéliumi keresztyénség minden mástól eltérő szellemét és világnézetét sokszor nem ismerik, de ha ismerik, sem képes bennük termő talajjá tisztulni, a kiknek pedig ama szellem és életfelfogás képviselőivé válni hivatásuk. S mindennek az oka az, hogy Jézusról hallanak ugyan eleget, de a Jézus maga keveset szólal meg előttük, Jézusról tudnak is azután beszélni, de a Jézus vajmi ritkán szólal meg általuk. A theologiai képzésnél a fő törvénynek annak kell lennie: Az a lélek, az a szellem lakozzék bennetek, a mely volt a Jézus Krisztusban. Mindezzel pedig csak azt akarom mondani, hogy az evangéliumi keresztyénség theologusait szent és roppant felelősséggel járó, ezért is tiszta öntudatot és igaz meggyőződést kivánó hivatásukra nem a tudnivalók bizonyos körének közlése, hanem bizonyos szellem ébresztése, határozott életfelfogás alkotása által kell képezni. Fel kell ébresztenünk bennük azt a biztos meggyőződést, hogy az evangélium Kristályüveg asztali készletek beszerzésére ajánlható az Első magyar üveggyár részvény­társaság Budapesten, V., Ferencz József-tér 3. Fürdő-utcza sarkán.

Next

/
Oldalképek
Tartalom