Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1904 (47. évfolyam, 1-52. szám)
1904-05-15 / 20. szám
a Jézus azért fej, hogy az ő egyházában az ő akarata legyen a döntő. E néhány egyszerű igazság nemcsak eligazít az egyházra vonatkozó helyes ós helytelen vélemények manapság uralkodó zűrzavarában, de egyszersmind arra is világot vet, hogy mi módon jutnak az emberek helytelen véleményekre és az egyház igazi mivoltától eltérő helytelen életmódba. Milyen borzasztó állapot, a mikor azok, a kik egyháztagoknak neveztetnek, nem ismerik azt, a ki Fő ! Vagy a mikor emberben bíznak s nem tudják, hogy a legkiválóbb ember hatalma sem szerezhet üdvöt s a Jézus hatalmas szeretete, segedelme elér legkisebb hívő gyermekéhez is ! Vagy a mikor állítják ugyan, hogy a Jézusban az Isten jelent meg, de azért Őt királyukul el nem ismerik, erőit el nem sajátítják s akaratának érvényesítésére, felséges isteni czéljai megvalósítására nem sietnek ! Nem veszem rossz néven, ha valaki az eddigieket hallva vagy olvasva, két megjegyzést lesz. Egyik ez: Az egyház isteni alapjáról szólva, nagyon megfeledkezem az Atyáról és a Szent Lélekről. A másik, hogy nagyon ragyogó, eszményi vonásokkal rajzolom meg az egyház képét. Az első megjegyzésre vonatkozólag csak anynyit mondhatok, hogy távol áll tőlem az Atya és a Szent Lélek munkája fontosságának kicsinylése. De nem úgy áll-e a dolog, hogy az Atya és a Szent Lélek munkájának fontosságát és igazi mivoltát csak abban az esetben látjuk világosan ha a Jézus személyiségét megértettük?! Bizony, hiába áltatja magát valaki azzal, hogy a Jézus istenségét ugyan nem hiszi s a Jézus váltságmunkáját ugyan kemény szívvel félrelöki, de az Atyában, a mindenek felett uralkodó Gondviselőben annál erősebben hisz ! Vájjon Atya-e az Isten, ha szeretetét és kegyelmét nem ,közli ? És Gonclviselő-e, ha arra nem terjed ki gondviselése, hogy az emberi lélek a bűnből és a kárhozatból kiszabaduljon? És mi gyermekei vagyunk-e igazán, ha a napsugarat, az erőt, a kenyeret elvesszük tőle, de egyszülött Fiában mutatkozó szeretetéről tudni sem akarunk? íme, e kérdések elengedhetetlenül vonják maguk után eme feleletet, hogy az Isten gondviselésének egyik leghatalmasabb eszköze az egyház, s hogy mi akkor hiszünk igazában az Atyában, ha a Fiú által való váltságot magunkévá tesszük. Mert senki sem ismeri az Atyát, hanem csak a Fiú (Máté ev. XI., 27). És nincs más út az Atyához, az igazi élő Istenhez, csak a Fiú által (Ján. ev. XIV., 6). Viszont a Szent Lélek teljessége is akkor lehet a miénk, ha a köztünk és az Isten közt levő gátat a Jézus ledöntötte. Ezzel nincs ellentétben az a nagy igazság, hogy a Szent Lélek működik bennünk, mielőtt magunkat a Jézus követésére elhatároztuk s az ő egyházába beléptünk volna, ép úgy, mint a hogy a Szent Lélek működött már az ó-testamentomi időkben is s munkáját nem az első pünköstkor kezdette el. Hanem a mint a teljes igazságra vezérlő Lélek, tehát a Lélek, mint teljes bőségben kiáradó Lélek, csak az első pünköst napján, a mikor a váltság már meg volt szerezve s a Jézus meg volt dicsőítve, szállhatott alá, ép úgy az egyes ember életében a megszentelődést akkor kezdi a Lélek valóságos pünkösti hatalommal véghezvinni, a mikor az illető az Isten igéje által megvilágosítva, élete boldogságának épületét teljes öntudatossággal a megfeszített ós feltámadott Jézus Krisztusra helyezi. És hogy bár a kalendáriumok minden évben jeleznek pünköst ünnepet, mégis igazi pünköstünk nincs, egyházi életünk bágyadt, a hit és imádság nem zúdulnak, mint a szól s a szeretet nem ég, mint a tűz: ez onnan van, hogy a Lélek teljes erővel való munkáját szíveinkben nem készítjük el eléggé. Ha majd elkészítjük, a mint erős meggyőződésem, hogy a hazánkban mutatkozó ébredezés egy igazi pünköstnek, egy jobb kornak az előkészítése, akkor a Szent Lélek teljes erővel fog hatni s nem tanakodni, töprenkedni fogunk az Úr Jézus személyisége körül, hanem meggyőződvén arról, hogy 0 benne van az üdvösség forrása, 0 benne van minden baj orvosszere, 0 benne van a sok zaklatott ós elégedetlen szív igaz öröme: teljes erővel megindulunk a lelkek mentésére, védelmére, javítására, boldogítására, Istenhez vezetésére. íme, mily fe!séges"javakhoz jutunk a Krisztus egyházában! Egyesülhetünk a Fővel, a ki a Krisztus s a ki az Örökkévaló és Szent Isten halalmát, bölcseségét, kegyelmét ós megszentelő erejét bocsátja rendelkezésünkre! És ez az összeköttetés nemcsak a földi életre szél, hanem az egész örökkévalóságra. De hát akkor lehet-e elragadtatás nélkül szólni a Krisztus egyházáról! Nem kell-e <ttollúnkat a nap aranyába mártanunkha róla írni s a nyelvünket az égi oltárról vett tűzzel ér intenünk», ha róla szólni akarunk ? ! Lehet-e eléggé eszményi vonásokkal megrajzolni azt az intézményt, a mely az örökkévalóságból s az égből az időbe ós a földre leér, ele nem azért, hogy elvesszen e föld bűnében és nyomorában, hanem azért, hogy min-WT A legjobb, legmegbízhatóbb gazdasági és kerti magvak a GOMBÁS JENŐ U0T (ezelőtt Nöthling Vilmos) magkereskedésében szerezhetjük be, Budapest, IX., Kálvin-tér 9, == Árjegyzék ingyen és bérmentve. —=