Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1902 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1902-02-16 / 7. szám

gukat. En sem a szövegbirálatba, sem a költői szépségek tanulmányozásába nem mélyedhettem bele; mert ez a nagy tömeg nem engedi meg, hogy egy ember — még ha ér­tene is hozzá — minden szempontból alapos bírálatba vegye rövid idő alatt. Én szóltam úgy, mint a gyülekezet énekelni szerető egyik tagja. Kifejezést adtam annak, a mit reám a szövegek és dallamok átolvasása, áténeklése gyakorolt. Szóljanak hozzá mások más szempontból. Azért látott e „Gyűjtemény" napvilágot. Most az ideje, s nem akkor, midőn a kész énekes a közönség kezébe került. Négy egyházkerületet ismerek. Tapasztalatomat nem hallgathatom el. Legkevesebb éneket tudnak — holott mindenütt orgona van! — Erdélyben. Legferdítettebb módon énekelnek Tiszáninnen, hol a dúr hangnemet minden lelki furdalás nélkül moll-ra változtatják, úgy hogy a szerző apja se ismerne reá (pl. 138. zs.). A zsoltár­nak csak válogatottabb darabjait éneklik a Tiszántúl. Legtöbb éneket ismernek s leghelyesebben — és buz­góbban — énekelnek Baranyában, nem hiába Sztáray volt az első tanító mesterök, akitől a ránk szállott 1. sz. új dallam fődísze lesz az új énekesnek is. Hónapok óta a közönség kezében van 26 évi fárad­ság és nemes buzgalom gyümölcse, a „Gyűjtemény". — Érdemleges hozzászólás alig történt. A dallamokat még nem bírálta senki. Mi ennek az oka? Nem habozom megmondani, hogy zenei tudásunk a XVI század egy­házi embereinek mögötte áll. Vannak nagy theológusaink, képzett esztétikusaink, buzgó lelkipásztoraink, kik a hang­jegyeket leénekelni — de, minek kívánjak sokat? — bármely hangszer segélyével lejátszani nem tudják. Sőt — épen e czélra hivatott — tanítóképezdónk is van, mely csak elvétve bocsát ki oly Arcmfor-tanitót, a ki erre is képes lenne. Én pedig, az egyházi ének kiváló fon­tosságánál fogva azt óhajtanám, hogy ne legyen se pap, se tanító olyan, a ki bár harmónium vagy hegedű segé­lyével az egyházi éneket lejátszani ne tudná. Négy év alatt ez nem ütköznék semmi nehézségbe, és egy pap­nak' vagy tanítónak nemesebb időtöltést kívánni sem tudok, mintha harmoniumon a szent dalokat kultiválja. Olcsó is, szép is, hivatásának is megfelel, de szükséges is. Hozzák be csak a theológiákon a harmónium kötelező tanítását. Meg fogják látni, hogy az egyházi éneklés meg­finomul, megnemesül; énekkarok keletkeznek mind sűrűb­ben, s ezzel a sokat emlegetett belmissziónak egy áldásos és áldott gyümölcsöket termő tere fog megnyilani. Ezzel zárom hosszúra nyúlt fejtegetésemet. Adná Isten ! hogy ne lennék kiáltó szó a pusztában! Ha kevés tehetséggel, de annál több jóakarattal s meleg buzgó­sággal végeztem munkámat, s ez legyen — minden irány­ban — mentségemre. Nagy-Váty. Morvay Ferenez. MISSZIÓÜGY. Falusi belmisszió. A minap egyik lelkésztársammal az egyházi élet bajainak orvosságairól beszélgettünk; természetesen szóba került a belmisszió. Midőn hangulatot igyekeztem kelteni ez újabb keletűnek látszó, de tulajdonképen minden ízé­ben ősi egyházi munkásság mellett: idegesen kifakadt az én barátom: „Hagyj fel a belmisszióval; az ránk, vidékiekre nézve üres fogalom, mert olyan emberek alkották, kik gyakorló lelkészek nem voltak, falut meg tán nem is láttak. Nem mondom, hogy a törekvésen nem látszik meg a jóindulat; de hiányzik a viszonyok gyakor­lati ismerete. A teendők meghatározásai nagy általános­ságokban mozognak, alig lehet belőlök valamit megmar­kolni, s ha megkezdi az ember: nincs benne köszönet, mert rendesen fonák helyzeteket eredményez. Próbáltam estéli összejöveteleket tartani, konfirmandus, meg ifjú­sági egyesületet alkotni; egy-egy kellemetlen s várat­lan inczidens abba hagyatta velem a munkát. Úgy érzem, hogy a belmisszió erőszakolásában van valami természet­ellenes vonás, melynek nyomát magamon'is, de különösen híveim magatartásán vettem észre. Mióta a belmissziói munkásságot megkezdtem, azóta bizalmatlanul tekintenek reám! Nézetük azt látszik kérdezni: Minek ez, Tisztelendő Uram? Én megkíséreltem a belmissziói munkát; de annyi kellemetlenségem származott belőle, hogy abba kellett hagynom, s megfogadtam, hogy új jelszavak kergeté­sével gyülekezetem belbékójót nem fogom többé felza­varni". Idáig az én barátom bírálata abelmisszióról. Hogy pedig valaki azzal ne vádolhasson, mintha én a barát ajkára a magam gondolatait adnám: elmondom azt is, mit feleltem lelkésztársamnak. A belmisszió nem üres fogalom, hanem az egyházi élet betegségei ellen mindenkor használható pozitív gyógy­szerek tára. Hogy az egész gyógyszertárat nem mi, gyakorló lelkészek, őrizzük s az egyes szerek gyógy­hatását nem mi tartjuk evidencziában: az egészen ter­mészetes. Az életfentartás, hivatalos teendő, a néppel való közvetlen érintkezés ezer apró kellemetlenségei annyira egy helyhez kötnek bennünket, hogy legjobb akaratunk mellett sem tudnánk szűk körből eredő egyéni benyomásaink mellett helyet szorítani az általános át­tekintésből nyert hatásnak, mindaddig, míg azt más nem érzi s érzetét elfogadható álakban velünk nem közli.. Ezért nem lehetünk mi őrizői egy olyan gyógyszertárnak, melyben az egyetemes egyháztest bármely részében elő­forduló bajra gyógyszer található. Azért kell ezt olyan embereknek kezökben tartani, a kik az egyházi élet eszményi szálait fonogatják csupán és sem idejöket, sem szellemüket nem koptatja a hétköznapi valóság érdes­sége. Ezektől a férfiaktól várjuk mi, és ha nem jönne, joggal követelhetnék a vészkiáltást, valahányszor egy­házunkat veszedelem fenyegeti. Tőlök várjuk mi, s ha nem jönne, joggal követelhetnék a védekezésre kidol­gozott tervet. Nekünk az ellenség hadállásának tanul­mányozására sem magaslatunk, sem látcsövünk nincs. Ha vészkiáltást hallunk az ő részükről, akkor bizonyo­san közelít a veszedelem, ha még nem látjuk is. Az utasítás, a tanács, az intelem egymást éri; itt bajnak kell lenni, s ha te, barátom, az utasítást esetleg nem jól értetted, vagy roszul alkalmaztad, az a te hibád, nem pedig a rendeleté vagy tanácsé. Kíséreld meg újra, vagy indokold keresztülvihetetlenségét és esetleg szük­ségtelenségét. Eddig az én válaszom barátom ellenvetésére. Ha csak az volna czélom, hogy egy hosszú lére eresztett vitatkozást néhány szóba tömörítsek, le is tehetném a tollat. De mert ez a vita később több gondolat szülője lett elmémben, elhatároztam, hogy nyilvánosságra hozom azokat is pozitív válaszképen az én barátomnak, s eset­leg azoknak, a kik az ő meggyőződósének pártján álla­nak. A következő néhány sor nem akar gyakorlati káté lenni a belmissziói munkásság megkezdése számára; ón itt pusztán tapasztalatokon alapuló észleleteimet mondom el, remélve, hogy más is hasonlóképen cselekszik, sígy egymást oktatjuk, egymás hitét neveljük.

Next

/
Oldalképek
Tartalom