Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1901 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1901-02-24 / 8. szám
lene nyúlni e fontos kérdésbe, s nem volna szabad azt tétlenül, legfeljebb sopánkodva nézni ! Keservesen fogja magát ez a nembánomság, az egyházaknak a köznéppel való nem törődése megbőszülni. Házassági perek. Házassági per maradt az 1898-ik évről: 7343; az 1899. évfolyamán indíttatott : 3702; az év folyamán tárgyalandó volt: 11.045. Az év folyamán elintéztetett 15 semmiségi, 51 megtámadási. 2974 bontási, összesen : 3040 házassági per. Tárgyalás alatt maradt : 8005. Az 1898 ik évben volt házassági per: 5718, 1897-ben: 8270, 1896-ban: 9976. 1899-ben: 11,045 Az emelkedés tehát évről-évre fokozódó. A büntettek és vétségek miatt elítéltek száma hitfelekezetek szerint volt az 1899-ik évben: Magyarországon %-ban Horvát-Slav. országokban Róm. kath. . 53,279 44T5 1798 Gör. kath.. . . 14,319 1187 10 Gör. kel . . 20.121 1668 1240 Ág. hit. ev. . 9^554 7-92 — Ev. reform. . 16.120 13-36 — Unitárius . . 673 5-06 — Izraelita 6510 5-39 35 Egyéb . . . 88 0-07 73 Műveltségi fok, vagyoni állapot és honosság szerint °/o"ban : olvasni és írni nem tud: 43 48, csak olvasni tud: 4*08. olvasni és irni tud: 5014, az előbbieknél magasabb műveltségű: 2'30. Vagyon nélküli : 69-41, kevés vagyonnal bíró: 19 88. vagyonos: 1071. magyarországi honos : 99*02, horvát-szlavonországi: 0*25, ausztriai 057, egyéb külföldi : 016. Előélet szerint °/0 -ba,n: még soha nem volt büntetve férfi: 78'47, nő 79"07, hasonló bűntett vagy vétség miatt már volt büntetve férfi 1111. nő 12 50; más nemű bűntett vagy vétség miatt már volt büntetve férfi: 10"42, nő 8"43. — Megjegyzendő, hogy a fentebbi összes büntetések csak a kir. törvényszékekre vonatkoznak ; az egyéb közigazgatási és rendőri büntetések itt nincsenek beszámítva. A vallás és annak szabad gyakorlása elleni bűn tettek és vétségek száma 1899-ben: 175. A törvényesen bevett vallásfelekezetek viszonosságáról szóló 1868. évi LIII. t.-czikk 10. §. megsértése ellen: 1. Az egyliázpoli tikai törvények elleni vétség miatt Magyarországon 1896-ban: 13, 1897-ben: 23, 1898-ban: 27," 1899-ben: 10 egyén ítéltetett el. * * Az eddigieknek rövid áttekintése végett, miután nyereségről, mint az itt közlött közhitelű adatok mutatják, egyáltalában nem szólhatunk, Összefoglaljuk az az 1899-ik év veszteség-számláját a következőkben : Az ág. hitv. ev egyház vesztesége: a gyermekek vallására vonatkozó megegyezéseknél (a nyereség-veszteséget leszámítva): 495; áttérés folytán : 325; felekezetből való kilépés folytán: 200; összes vesztesége tehát-. 1020. Az ev. ref. egyház veszteség; a gyermekek vallására vonatkozó megegyezéseknél: 568 ; áttérés folytán : 816; felekezetből való kilépés folytán: 448; összes vesztesége tehát: 1832. Ezekben mutattuk be az 1899-ik évi hazánkra vonatkozó hitfelekezeti statisztikát. Ezen adatokat, különösen pedig az itt feltüntetett óriási veszteséget tekintve csak mind jobban és jobban megerősödünk azon meggyőződésünkben, hogy mind az igaz, helyes, czélszerű és szükséges, a mit e tekintetben ezen lapok hasábjain annyiszor megírva hangoztattunk és sürgettünk. Mindez e lap tisztelt olvasói előtt teljesen ismeretes s ezen most közölt adatokból is mindenki levonhatja maga számára a tanulságot, azért szükségtelennek v tartjuk azt most ismételten részletesen fejtegetni. Ez év folyamán nemsokára megismerjük az általános népszámlálás adatait, akkor majd több alkalmunk lesz egyházi belműködésünknek eredményébe bele tekinteni; azért addig is azon hő óhajjal fejezzük be ezen közleményünket: vajha a protestáns közönség oly készséggel és buzgalommal használná fel ezen statisztikai adatokból hozzánk szóló tanulságot egyházunk mentésére és felvirágoztatására, mint a mily készséggel mi azokat feldolgoztuk s a statisztikai vaskos évkönyv számtömkelegéből mindenki számára megismerhetőkké tettük! * Kassa. Homola István, evang. lelkész. KÜLFÖLD. Külföldi szemle. A Ritschl-féle moráltheológia legelső ethikai rendszere Hermann V. műve a Nohr féle tübingai akad. tankönyvek vállalatában, de ez is mutatja, hogy mily kevéssé lehetséges a Ritschl theológiájához való rendszeres csatlakozásról szólani. Schleiermacher nyomán Hermann is a ker. hitnek, mint vallásos kedélyállapotnak életnyilvánításában látja az erkölcsi cselekvés lényegét, de tovább megyen annyiban, hogy Ritschl nyomán már magát a hitet is „benső erkölcsi átalakulásnak" értelmezi. Ezzel aztán tág tért nyer a szerző az ethikai alapelvek vallásos alapon való rendszeres összefüggésének föltüntetésére. Igv határozottan elveti az eudámonismus bármely alakját, s Kant nyomán az erkölcsinek lényegét analizálva, föltünteti azt a belső konfliktust, a melybe az erkölcsinek ismerete juttatja az embert. Majd leírja az újjászületés, a megtérés s a ker. élet kifejtésének erkölcsi kérdését, s könyve e pontján mélyreható fejtegetésekkel találkozhatunk. Különösen bőven tárgyalja „az Istennek szolgálatát a természetileg megállapított emberi közösségekben", s felette röviden, Ritschlhez csatlakozva, az erényről s a kötelességekről szóló tant. A kultúra gazdag művének rajza, mint a milyen p. o. Schleiermacher, Rothe, Martensen vagy Pualsen ethikai rendszereiben foglaltatik, hiányzik szerző művéből, de annál energikusabban ismerteti aztán a ker. hit keletkezését és ethikai erejét a maga összes vonatkozásaiban. Reformkatholicismus. Müller József dr. volt római kath. pap, Münchenben a mult hó közepe táján „Renaissance" (a művelődéstörténet, vallás és belletrisztika köréből) czím alatt egy folyóiratot indított meg, a melyet következőleg indokolt meg : „Ha nekünk katholikusoknak nem mondaná is saját lelkiismeretünk, úgy a kath. világ mai helyzete hangosan és megrázólag hirdeti, hogy új alapon fokozott erő megfeszítésre van szükségünk, hogy érvényesüljünk korunk kulturmagaslatán s megnyerhessük az utókor tiszteletét és becsülését. Hatalmi eszközökkel vagy politikai agitáczióval ez az átalakulás nem eszközölhető, hanem csak az élő krisztusi szellem s a csendes, önfeláldozó munkásság az, a mely eszközölheti a vallásos élet valódi újjászületését. A kath. szellem ma is képes nagyot produkálni, csak * Fogadja érte e helyen is hálás köszönetünket. Szeri;.
