Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1900 (43. évfolyam, 1-52. szám)

1900-11-11 / 45. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Szerkesztőség : IX. kerület, Kálvin-tér 7. szám, hová a kéziratok cimzendök. Kiadó-hivatal : Hornyánszky Viktor könyvkereskedése (Akadémia bérháza , hová az elöfiz. és hirdet, dijak intézendök. Felelős szerkesztő és laptulajdonos : SZŐTS FARKAS. Kiadja: HORNYÁNSZKY VIKTOR. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési ára : Félévre : 9 kor.; egész évre : IS korona. Eyyes stám ára 40 fii. Keresztyén haladás. »Az evangéliumi egyház feladafa: a keresztyén haladás előmozdítása. Haladás, ha a keresztyénség örök igazságait érvényre juttatjuk; haladás, ha a keresztyénség ellenségeit legyőzzük; haladás, ha az igazi keresztyének számbeli és belterjes ereje növekedik.> Báró Prónay Dezső. Az ág. hitv. evangélikusok egyetemes gyűlését báró Prónay Dezső egyetemes felügyelő jelentőségteljes beszéddel nyitotta meg. Jó szokása ez a nemes bárónak, a ki annak a régi jó protestáns tradíciónak a híve, a melyet néhai Vay Miklós báró is mind végig követeit. Irányító beszéddel nyitni meg a konvent gyűlését. Kár, hogy nálunk reformátusoknál a kerületi főgondnokok közül többen fölhagytak ezekkel a termékenyítő, eszméitető ós irányító elnöki megnyitókkal. A protestáns egyházi gyűlések nemcsak arra valók, hogy a közigazgatási ügyeket szabályszerűen elintézzék, hanem szem előtt kellene tartaniok a közegyház ama magasztosabb feladatát is, hogy a keresztyénség örök igazságait, az evangólium-szabta nagy vallási, erkölcsi, egyházi, kulturális ós társadalmi hivatását a közgyűléseken is föl-fölmutassák. Az evangéliumi egyetemes papság elve, a bibliai »királyi papsága ós »szent nép« hitelve is megkövetelné e régi jó gondnoki szokás fentartását. Prónay Dezső magasszárnyalású beszédjének veleje a keresztyén haladás volt, a melynek magvát a jeligéül irt néhány mondat fejezi ki. Helyesen emeli ki a báró, hogy az evangéliumi egyházaknak a keresztyén haladás előmozdítása a feladatuk, s e keresztyén haladásnak különösen három mozzanata figyelemre méltó. Haladás, ha a keresztyénség örök igazságait érvényre juttatjuk: ezt hangsúlyozza először a megnyitó. Arany szavak, a legjobb alkalommal elmondva. Mert a keresztyén egyházakban, rómaiban is, evangéliumiakban is, még sok téren nem jutottak érvényre a »keresztyénség örök igazságai«. A római egyházra vonatkozólag pl. Trede német tudós két vaskos kötetes munkában (»Heidenthum in der römischen Kirche«) mutatja ki, hogy mily sok még benne a pogányság. Csak pár példát említve : pogányság a római egyházban a szentek tisztelete, a Mária-kultusz, az áldozári intézmény, a papi közbenjárás, a pápaságban érvényesülő ember-kultusz, a csalódhatatlanság dogmája, a szerzetesi intézmény, a felesleges jó cselekedetek képzete, a hierarkhiai egyházszervezet s több efféle. Mert a Jézus Krisztus vallásában, a mely Istennek lélekben ós igazságban való imádásában áll s melynek kettős alaptörvénye Istennek és az embereknek teljes szeretete: nincs helye az üdvszerző szertartásoknak, emberek istenítésének, üdvközvetítő áldozárságnak ós csalódhatatlanságot igénylő pápaságnak. Hoensbroech gróf az ultramontánizmusról írott nagyszabású művében meg azt bizonyítja be megdönthetetlenül, hogy a hivatalos római egyház által befogadott ultramontánizmus egész rendszere nem egyéb, mint a régi zsidó theokrácia modern kiadása; mint a vallási türelmetlenség és felekezeti gyűlölködés politikai rendszere, a mely Jézus Krisztus állítólagos helytartójának Isten nevében abszolút hatalmat követel a lelkek fölött és világi hatalmat igényel a népek fölött. — Sok idő ós roppant szellemi haladás kell még ahhoz, hogy a jézusi keresztyénség tiszta igazságai érvényre jussanak ezzel a pogány és zsidó eszmékkel szaturált korcskeresztyénséggel szemben. Sőt az evangéliumi protestáns egyházakban is vannak ledöntésre váró akadályai a keresztyén haladásnak, a jézusi keresztyénség teljes érvényre jutásának. Az az üres dogmát izmus, a melynek csak elvont tételekből s egy pár sablonból áll a protestantizmus; az a szertelen racionalizmus, a mely a maga gyarló eszé-89