Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1900 (43. évfolyam, 1-52. szám)

1900-03-11 / 10. szám

A gör. keletieknél a 114 többlet vagy hibás adatokon alapszik, vagy esetleg annak lehet következménye, hogy a Magyarországon polgárilag megkötött házasságokat Horvát-Szlavonországban áldatták meg egyházilag. A 14,709 vegyesházasságnál a gyermekek vallására vonatkozólag 2964 (20 15%) esetben létesült és 11.745 (79'85%) esetben nem létesült megegyezés. A megegt/ezések száma 156 esettd emelkedett az előző évvel szemben. Ezek az adatok kizárólag Magyarországra vonatkoznak ; Horvát-Szlavonországokra vonatkozólag csak az 1899. évtől lesznek feltüntetve. A megegyezés szerinti nyereség-veszteség az egész 1898 évről, felekezetek szerint így oszlik meg: Azon 1850 vegyesházasságból, hol a vőlegény róm. kath., a menyasszony ág. h. ev., megegyezés szerint 259 esetben az apa, 94 esetben az anya vallását fogják követni a gyermekek. Veszteség : 165. Azon 1480 vegyesházasságból, hol a vőlegény ág. h. ev., a menyasszony róm. kath., megegyezés szerint 129 esetben az apa, 381 esetben az anya vallását fogják követni a gyermekek. Veszteség: 252. Azon 1215 vegyesházasságból pedig, hol az egyik fél ág. h. ev., a másik fél nem róm. kath., de más vallású, 127 esetben létesült megegyezés, melyekből 49 esetben az ág. hitv. ev., 78 esetben a más vallást fogják követni a gyermekek. Veszteség 29. — Ezen esetekben az ág. h. ev. egyház nyeresége a gör. kath. egyháztól 4, a gör. keletitől 7, az ev. ref. egyháztól 20, az unitáriustól egy. az izraelita hitfelekezettől 17. Vesztesége a gör. kath. egyházzal szemben 16, a gör. keletivel 2. az ev. ref. egyházzal szemben 56, az izraelita hitfelekezettel szemben 4. — 21 ág. h. ev. vőlegény és 22 menyasszony kötött házasságot az 1898. évben izraelita menyasszonynyal illetve vőlegénynyel. Egy ág. h. ev. vőlegény egyéb vallású menyasszonynyal; egy vőlegény és két menyasszony felekezetenkivüli menyasszonynyal illetve vőlegénynyel. Megegyezés egy esetben sem létesült. E téren sem hódít tehát az evang. egyház, s az ev. ref. egyházzal szemben is jelentékeny a veszteség. Azon 2370 vegyesházasságból, hol a vőlegény róm. kath., a menyasszony ev. ref., megegyezés szerint 408 esetben az apa, 197 esetben az anya vallását fogják követni a gyermekek. Veszteség: 211. Azon 2638 vegyesházasságból, hol a vőlegény ev. ref., a menyasszony róm. kath., 274 esetben az apa, 604 esetben az anya vallását fogják követni a gyermekek. Veszteség: 330. Azon 2061 vegyesházasságból pedig, hol az egyik tél ev. ref., a másik fél nem róm. kath., de más vallású, 225 esetben létesült megegyezés, melyekből 149 esetben az ev. ref., 76 esetben a más vallást fogják követni a gyermekek. Nyereség: 73. Ezen esetekben az ev. ref. egyház nyeresége a gör. kath. egyháztól 47, a gör. keletitől 28, az ág. h. ev. egyháztól 56, az unitáriustól egy, az izraelita hitfelekezettől 16, az egyéb vallástól egy; vesztesége a gör. kath. egyházzal szemben 51, a gör. keletivel egy, az ág. h. ev. egyházzal szemben 20, az unitáriussal szemben egy, az izraelita hitfelekezettel szemben kettő, az egyéb vallással szemben egy. — 23 ev. ref. vőlegény és 20menyasszony kötött házasságot az 1898. évben izraelita menyasszonynyal illetve vőlegénynyel. Két vőlegény egyéb vallású menyasszonynyal és két menyasszony felekezeten kivüli vőlegénynyel. E téren az ev. ref. egyház az 1897. évet 23 veszteséggel zárta le, 1898-at pedig már 73 nyereséggel. Legnagyobb a nyereség az ág. h. ev., a gör. keleti egyházzal és az izraelita hitfelekezettel szemben. A felekezetnélküliekkel szemben semmi. A róm. kath. egyház 1898-ban, a kél protestáns egyháztól fent jelzett hódításon kivül a 2996 nem evang. vagy ref., de más vallásúval kötött vegyesházasságokhó1 megegyezés szerint vesztett 36 esetben és 204 esetben biztosíttatott számára a gyermekek vallása. Nyeresége tehát üt is 168. Vesztesége (róm. kath. és gör. kath. között egész éven át nem fordult elő egy megegyezési eset sem a gyermekek vallására) a gör. keleti egyházzal szemben 25, az izraelita hitfelekezettel szemben 11; nyeresége pedig a gör. keleti egyháztól 140 az unitáriustól 14, az izraelita hitfelekezettől 50. Az. egyéb vallásúakka1

és felekezetenkivüliekkelnem volt egy megegyezése sem; a többi felekezetek is vajmi kevés esetben bírták ezeket egyházuk javára megegyezésre bírni. 109 róm. kath. vőlegény és 127 menyasszony kötött házasságot izraelita menyasszonynyal illetve vőlegénynyel; két vőlegény egyéb vallású mennyasszonynyal. Egy vőlegény és két menyasszony felekezetenkivüli menyasszonynyal, illetve vőlegénynyel. Keresztyén és izraelita között 1898-ban összesen 334 házasság köttetett. Egyéb vallású és keresztyén között összesen: 6. Keresztyén és felekezetenkivüli között összesen: 8. Ez utóbbi adatokat tekintve, egyáltalában nem látjuk igazolva az új egyházpolitikai törvényeknek azt a nagy nemzeti konszolidáló hatását, a melyet egyes miniszterek és képviselők oly nagy reménynyel vártak és hirdettek. A fentebbiek szerint, a nyereség-veszteséget leszámítva. az ág. h. ev. vesztesége, illetőleg hátránya a róm. kath. egyházzal szemben az 1898-ik év folyamán kötött vegyesházasságoknál létesült megegyezéseknél: 417; más hitfelekezetekkel szemben: 29. Összes vesztesége tehát 446. Az ev. ref. egyház vesztesége, illetőleg hátránya a róm. kath. egyházzal szemben: 541; nyeresége más hitfelekezetektől : 73. Összes vesztesége tehát 468. Az összes megegyezéseknek nagyobb fele: 1556 esik az anyák és kisebb fele: 1408 az apák részére. A vegyesházasok túlnyomó része: 11.745 a gyermekek vallására nézve nem kötött megegyezést. Megegyezés létesült a róm. kath. egyház előnyére összesen: 1856 (62'62%); a gör. kath. egyház előnyére: 120 (4-05%); a gör. kel. egyház előnyére: 70 (2'73%); ág. h. ev. egyház előnyére: 272 (9' 17%); az ev. ref. egyház előnyére: 620 (20-92%); az unitárius egyház előnyére: 4 (O1

^0

/,,); az izraelita hitfelekezet előnyére: 18 (0 61%) és egyéb: 2 (0-07%). (Folyt, köv.) Homola István. KÜLFÖLD. Külföldi szemle. A hannoverai tattományegijházi zsinat január 30-ikán tartott ülésén Weingart ismeretes esete is előkerült, s több ingerült felszólalásra adott alkalmat. A zsinat a bibliának s a hitvallásos iratoknak merev jogi értelmezése vádjával szemben, Weingart esetét illetőleg következőleg védekezett: 1. »Isten igéje, mint hitünk, tanításunk és vallásunk legfőbb tekintélye a szent Írásban van letéve, mely írás azonban a maga egészében történetileg értelmezendő és magyarázandó. A miért is az Írásnak egyes önkényesen kiválogatott idézetek szerint való értelmezése, miután a verbális inspiráció tanát ma már senki sem vallja, visszautasítandó. 2. Ev. luth. egyházunk hitvallásos könyveiben találjuk az evangéliumnak a reformáció értelmében való legtisztább és legteljesebb kifejezését, s épen azért személyes vallásos hitünk örömmel vallott kifejezését is. Magától értetődik, hogy a hitvallások betűjére, vagy szerzőik theológiájára való merev jogi kötele-