Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1900 (43. évfolyam, 1-52. szám)
1900-02-18 / 7. szám
t Fermaud Károly genfi titkárt, a ki aztán csinos kis beszédben tüntette föl az evangéliumi ifjúsági egyesületek nemzet építő, erkölcsjavító, egyházi életnemesítő és ifjúságvédő jelentőségét. Majd rá tért a ker. ifjúsági egyesületek rohamos fejlődésének ismertetésére, kiemelvén, hogy míg 1855-ben a párizsi első nemzetközi gyűlésen csak 320 ifjúsági egyesület képviselete vett részt, addig most már 7000 ker. ifjúsági egyesület működik a föld kölönböző részein, de legkiváltképen az evangéliumi keresztyén országokban. Azután az ifjúsági egyesületek genfi nemzetközi központi szervezetét ismertette, mely bizottság most már 40 ezer frankos évi költségvetéssel, 6 utazó titkárral működik és oly nagy erkölcsi és nemzetközi összetartó erőt képvisel, hogy azt most már a jogi és szervezeti egységére különben annyira büszke római egyház is irigyli. Ez a méltán irigyelt erő az evangéliumban az ennek isteni ereje által eszközölt erkölcsi és lelki összeforrasztó és emelő erőben van, mely a ker. ifjúsági egyesületeknek egységes és megingathatatlan fundamentoma. Beszédét azzal végezte : Eljöttem hozzátok, hogy arra kérjelek és buzdítsalak titeket, keresztyén testvéreim: vegyetek lelket, merítsetek bátorságot abból az erőből, a mely a ti külföldi testvéreiteket immár hatalmasokká tette : Jézus Krisztusból és az ő evangéliumából. Két forró óhajtásom van hozzátok. Első az, hogy megerősödvén az Úr lelkéből, jussatok minél előbb saját hajlékhoz és külön titkárhoz, a ki apostola legyen szép hazátokban a magyar _ ifjúság evangelizálásának. Másik az, hogy szervezzetek Budapesten egy központi nemzeti bizottságot, a mely vezetője, irányítója legyen a nemzet ifjúsága Krisztushoz vezetésének és közvetítője a külföldi hitrokonok tevékenységével és a genfi központi választmánynyal való érintkezésnek. A német nyelven elmondott beszédet Szilassy Aladár elnök foglalta össze a németül nem értők kedvéért és a termékenyítő beszéd mindkét alakban köztetszéssel találkozott. Az ifjúság ker. egyesületi életének fejlesztése érdekében Szöts Farkas szólott néhány buzdító szót azokhoz az ifjakhoz, a kik már megindultak a jó munkában; majd az ifjúság barátait kérte meleg szavakkal, hogy támogassák erkölcsi súlyukkal az ifjúság keresztyén nemesítésének egyházunkra és hazánkra nézve egyaránt fontos munkáját. Utána Mircse Ferenc kolozsvári ifjúsági küldött buzdította ifjú társait, hogy ne lankadjanak. — Majd dr. Kecskeméthy István, kolozsvári theol. tanár beszélt, ama macedóniai férfiúhoz hasonlítva a vidékieket, a ki Pál apostolt áthívta Európa misszionálására. Pál apostolt keresett és kért Kecskeméthy is a vidéki városok ifjúságának misszionálására. Megyercsi Béla theológus az idősebbeket kérte föl, hogy példájukkal fényeskedjenek az ifjúság előtt, mert a példa a legjobb tanító mester.-Szabó Aladár pedig arra figyelmeztetett, hogy miután minden keresztyén növekedésnek egyetlen éltető, fejlesztő "ereje az evangélium, az ifjúsági egyletek és tagok szorgalmasan olvassák és tudakozzák a bibliát. Ezzel a lendületes és eszméitető ülés Szilassy Aladár elnök záró beszédével, a közönség közénekével és dr. Kecsliemétliy István erőteljes imádságával befejeztetett. Szép napok, termékenyítő gyűlések voltak. A lelkek megmozdulását, a Lélek fuvalmát éreztük, a míg tartottak az összejövetelek Uram, küldd el hozzánk, küldd el széles e hazába a te Lelkedet, hadd öntsön életet a holt és félholt csontokba! Se. F. Egyezség. (Folytatás és vége.) III. Bész. Csatlakozott gyülekezetek. 10. §. Nem egyesült, csak csatlakozott anya- vagy leány egyházközségeknek azon egyházközségek tekintetnek, a melyekben az illető helyen az egyik prot. egyháznak van anya- vagy leánygyülekezete, a másik egyháznak pedig sem helyben, sem 6 km., vagyis olyan távolságban, a hová hivei nagyobb költség és alkalmatlanság nélkül járhatnának, sem anya-, sem leánygyülekezete nincs. Ez utóbbi egyház hivei az előbbi egyház anya- vagy leánygyülekezetéhez csatlakozottnak jelentetnek ki. Mindkét egyház főhatósága kölcsönösen elismeri, hogy ily helyeken saját híveit mindig a másik egyház híveivel csatlakozási viszonyban levőnek tekinti, s minden egyházi viszonyaikat az alábbiak szerint intézik és bírálják el. 11. §. Ily csatlakozási viszonyban levő gyülekezetek, akár anya, akár leánygyülekezetek legyenek azok, mindig csak az egyik egyház jellegével birnak; a gyengébb egyházhivek pedig ehhez csatlakoznak, akár jár ki hozzájuk évenkint egyszer vagv többször saját egyházuk illetékes anyagyülekezetbeli lelkésze, akár nem. 12. §. Ezen csatlakozott gyülekezetekben a) a lélekpénzt, párbért, közmunkát, gabonát, szóval mindennemű egyházi adót, úgyszintén tandíjat és stólát mindég ugyanazon kulcs szerint tartoznak fizetni mind két egyház hívei a jelleget adó gyülekezet pénztárába ; azonban a csatlakozott másik egyház híveitől beszedett egyházi adónak felét, a tandíj és stóla ide nem számíttatván, a jelleget adó gyülekezet pénztára, a csatlakozottnak illetékes anyagyülekezete pénztárának köteles átszolgáltatni. A közmunka akár természetben, akár pénzben, mindig egészen a jelleget adó egyházközség javára rovandó le. Ezen egyházi adók kivetését mindig a jelleget adó gyülekezet eszközli a csatlakozott egyház híveire is. Az ezen kivetést neheztelő fél azonban panaszával saját illetékes fellebbviteli hatóságához fordulhat, a mely a kivetést eszközlött gyülekezet egyházának törvényei szerint bírálja el a panaszt. b) A jelleget adó gyülekezet temploma, iskolája, lelkész vagy tanító lakának építési költségeihez a csatlakozott egyházhívek csak önkéntes adományokkal járulnak; azonban a rendes javítási és fenntartási költségeket a testvér egyházhivekkel közösen, egyforma kulcs szerint viselik; mégis a mennyiben ezek a közpénztárból fedeztetnek, e címen a csatlakozottak ellen külön kivetésnek helye nincs; viszont ha ezen rendes javítási és fenntartási költségek külön kivetés útján fedeztetnek: a csatlakozottakra eső összeg fele nem szolgáltatandó át az a) pont szerint illetékes saját anyagyülekezetbeli pénztárnak. c) Olyan gyülekezetben, a hol az egyházi terhek birtokarányban szoktak kivettetni, a vegyes házasságban élő hívek föld és házbirtokra eső mindennemű egyházi fizetése azon házastárs egyházát illeti, a melyiknek a nevén a birtok telekkönyvileg áll, (vagy kellene állani.) 13. §. Csatlakozott gyülekezetben a jelleget adó egyházhívek templomának, iskolájának, harangjainak és temetőjének, utóbbibanmindegyik testvér-egyháznak saját hagyománya szerinti használatához joga van a csatlakozott egyházi híveknek, ugyanazon feltételek mellett, mint a jelleget adó testvér-gyülekezet híveinek és pedig akár ki szokott járni a csatlakozott egyház anyagyülekezetbeli