Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1899 (42. évfolyam, 1-53. szám)

1899-02-12 / 7. szám

4. §-a szerint nyugdíji és végkielégítési igényét veszti, a ki önként lemond állásáról. Nem szólunk arról bővebben, hogy ilyen viszonyok között a körlelkósznek nincs nagyobb ós hőbb óhaja, minthogy rendes lelkészi állásra meneküljön. Kötelezett tagja lévén a kerületi nyugdíjintézetnek, ide fizet, illetőleg járandósá­gából tagdíjait levonják; de szívesen veszti a be fizetett díjakat, ha megfelelő rendes papi állást szerezhet valahol. — De ha ezt most mellőz­zük is, lehetetlen reá nem mutatnunk arra az anomál helyzetre, hogy papot, közkereset nélkül, tehát csak úgy brevi manu végkielégíteni és hi­vatalából kitudni lehetséges. Hiszen ha oly mu­lasztások, vagy cselekvónyek terhelik, a melyek miatt büntethető a pap, a fegyelmi törvények ott állanak az egyházi főhatóság rendelkezésére; ha pedig ilyenekben nem hibás, miképen tör­ténhetik meg a hivatalból való végkielégítés, vagy nyugdíjazás ? Ha a zsinati törvény 191. §-a el nem ren­delné is, hogy a lelkészválasztás hatálya a meg­választottnak egész életidejére kiterjed, pusztán az erdélyi Utasítás 199. §. b~) pontjának első sora, mely a kinevezésről azt mondja, hogy az életfogytiglanra szól, már magában kizárná az ilyen pap-felmondást. Sajátságos, hogy egy ós ugyanazon szakaszban a kodifikátor képes maga­magának ellent mondani. — A papi állás méltó­sága, a papra bizott sáfárkodás nagysága nem engedi, hogy ma egyáltalában lehessen efféle rendelkezés. Maguknak a papoknak kell tilta­kozniok az ellen, hogy szolgatársaik, kik körlel­kószségekben vannak alkalmazva, ilyen megalázó helyzetben lehessenek. Az elmondottakkal még nincs befejezve az, a mit az erdélyi kerület a missziói-papokról ren­dek Az iga, a súlyos részletek elvesztenék fon­tosságukat, ha melléjük fel nem sorolnók a ked vezményeket is. Ezekben tűnik ki igazán az egész szabályzat gyarlósága, mert meglátszik, hogy a kodifikátornak még csak fogalma sem volt arról a roppant súlyú jog- ós móltányosság­ellenes intézkedésről, illetőleg annak terhes vol­táról, mikor a keserű lapdacshoz az édes port is hozzá keverte. íme! A körlelkósz kötelezett tagja az egy­házkerületi özvegy- árva gyámintézetnek. Hogy ez mit tesz, arról már röviden szólottunk fen­tebb, midőn a végkielégítés és nyugdíj azas gyarló és bizonytalan voltára reá mutattunk. — A kör­lelkész jogosult, de nem kötelezett tag lenni egyházmegyéje gyámintézetében. Ehez nincs mit hozzá tennünk. — De legérdekesebb a c) pont, mely a körlelkószeknek jogot ad (quo iure ?) arra, hogy két évet meghaladó misszionáriusi szolgálat után másodosztályú, és öt évet meg­haladó misszionáriusi szolgálat után első osztá­lyú papi állásra is megválaszhatók. — Tessék most megnézni a zsinati törvény 186. §-át és ki fog tűnni, hogy a nagy előny, a melyet a kerület a terhes szolgálatért és örökös bizonytalanság­ért ad, igazán semmi, mert csakis elégséges osz­tályzatú körlelkész ós csakis 2-ik osztályú egy­házba való pályázásnál nyer előnyt. Jeles ós jó épen semmit, sőt a 186. §. sokkal liberáli­sabb; és még az elégséges osztályzatú is lehet öt óv után első osztályú egyházközségben pap, ha az Utasítás 199. §-ának c) pontjában foglalt, egyfelől nevetséges, másfelől — a formájánál fogva — jogosulatlanul statuálhatni hitt előny nem kínálkozik is számára. Miután a körlelkészek helyzetét ós jogállá­sát az eddigiekben ismertettük, most még csak a statuálás jogalapjára kívánunk egy pár pillan­tást vetni. A körlelkészek viszonyát rendező szabályzat 1887-ben hozatott. Már ekkor érvényben volt a debreceni zsinat 9. §-a, ele általános és ki­mondott jogelv volt mindenfelé a papi állásnak választás útján való betöltése, nemkülönben az is, hogy a választás érvénye a megválasztottnak egész életére kiterjed. Ezen törvényes intézke­dések alól nem lett volna szabad egyetlen egy kerületnek sem magát emancipálnia. Es vájjon az egyetemes konvent, mely egyházi törvényeink végrehajtásának őre bír-e tudomással arról, hogy az erdélyi kerület a papválasztási törvény két legsarkalatosabb elvét a körlelkószekre nézve elejtette; avagy talán, tekintettel arra, hogy a missziói ügyek vezetésére ő van rendelve a tör­vény által, jóváhagyta volna ezen erdélyi sta­tútumot? Mi azt hiszszük, hogy nem. Végig néztük a konventi jegyzőkönyvet attól az időtől fogva, hogy Erdélyben a körlelkószsóg betöltésének módja szabályoztatott ós nem akadtunk sehol nyomára annak, hogy e szabályozás bejelentetett, annál kevésbé, hogy jóváhagyatott volna. Azonban e szabályzat, mint említve volt, belekerült az erdélyi egyházkerület 1895-diki Utasításába is. De ez az Utasítás >sem ismeretes hivatalosan az egyetemes konvent előtt. Es ezt mi már bajnak tartjuk ós pedig olyannak, mely az egyetemes konvent kötelességét érinti. Az egye­temes konventnek tudomással kellene arról bír­nia, hogy a zsinati törvények miképen léptettek életbe az egyes egyházkerületekben, vagy p. o. épen az erdélyi kerülettel miképen áll a dolog a zsin. törv. 8. §-át illetőleg. És ha az erdélyi ke-

Next

/
Oldalképek
Tartalom