Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1898 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1898-07-31 / 31. szám

mével lévén, nem improbálhat. (Noha nem volt s nem lészen soha ollyan deliberátum, a mellyet mindenütt és mindenek approháltak volna, de elég az bíráknak, ha törvény szerint cselekesznek.) Azután mik lőttek, én azokban interessátus nem voltam, nem is approbáltam. Szomorú és példa nélkül való casus a t. Visky uramon esett dolog is, a kinek parochiájára reá mentenek a keresztúriak és othon nem létében annyira kihordották mindenét a város házához, hogy sem házában, sem házán kivül, sem padján egy pénz érő jószágát nem hagyták, sőt még az kemencéjébül is az kenyerét kiszedvén egy harapást házánál nem hattanak; ki is a zemlényi Sz: Tractus végezésébül maradt ideig az parochiában. Ez lőtt ezen a héten, kedden. Die 28 fog revideáltatni a dolog, ha invitál tiszt. Pósaházi uram. én is kész leszek elmenni eum adjunctis. Az Ur Isten éltesse klmedet és szerelmeseit Dt. kglmed szives jóakarója s komája Zemlényi Ferencz. Külczím: Tiszteletes Tudós Férfiúnak, Gyöngyösi Pál uramnak, a Cassai Szt. Ecel. érd. 1. pásztorának, Szt. Társaságunk hires assessorának, kedves komám uramnak ő kglmének böcsülettel. IV. Zemlényi keletnélküli és darab levele Gyöngyösihez. Tiszt. Tállyai János vasárnap, gyertyagyújtáskor meghalt, Ugy látszik, veje Zemlényinek. Feleségét elbocsátá szomorkodó lányához. »Tiszteletes édes komám uram, az kglmed plebánus uram által való impetitióját communicálván némely secularis jó emberekkel is, csak arra mentünk, hogy kglmed, ha szintén keményebb machinatiókat veszen is elő, semmiképen alkura vele ne bocsátkozzon, eddig szabadosan gyakorlott praxisunknak enervatiójával, és eversiójával, ha erőszaktételt szenvedne is, mert a mint eszembe jut, annak prohibitiója, hogy akármelyik fél legyen pápista, mi ne copulálhat — (itt megszakad a levél.) V. Pósaházi István esperes Gyöngyösihez. Tolcsva, 1716. május 25. Mihi rerum novarum nihil suppetit, praeter hoc unum, quod modo audivi (sí forte non temposius audiverit Cl. Sua Dom.) quod Socinianos, seu ut aliis noncupantur, Unitarios, nolit Sina Caes. Regiaque maiestas in requo Transzvlvaniae amplius tolerare, nisi unam ex tribus religionibus, catholícum nimirum reformatam et lutheranam amplexi fuerint. Qui Excell. Dno. Grati. Stein Vili respondisse perhibentur, se sí quidem hoc facere debeant, reformatam amplexuros, quo non libenter fortan audito, tempus rem melius pensitandi ipsis indultum est. VI. Szerémi Sámuel kassai református gondnok levele Gyöngyösihez. (Keltezés nélkül.) Hogy Istenünk e mai szent napon is újítsa meg szent szerelmét és jó kedvét t. jó Uram Kegyelmeden, kívánom. Én kegyelmedet submisse, de confidenter követem, és kérem, meg ne ítéljen (kit nem is reménlek) kívántam kegyelmedet informálnom sub sancta confidentia, minthogy T. Nikházi György uram közeinkbe bé jön a cultusra és tudván már az ő kegyelme constitutióját, hogy az adversa pars iránt pro hodierno statu legkisebbet sem kivánt in publico admittálni s approbálni, nisi in privato atque securo loco, az^rt édes T. nagy jó Uram kérem Kglmedet hogy semmiben notabiliter ne ágáljon Kegyelmed, id est, sem a tanításban, sem könyörgésben; félvén attul, hogy Ő Kimével catholikus személly is ne legyen, etc. T. Nagy Jó Uramnak Kglmednek igaz tanítványa Szerémi Sámuel. (Folyt, köv.) Révész Kálmán. EGYESÜLET. Az amerikai »Keresztyén Ifjúsági Egyesületed jelenlegi állapota. Statisztikai táblázatok nem adhatják pontos képét a »K. I. E.« egyesületek erejének, értékének és munkájának. Az amerikai ifjúsági egyesületek száma mult évi jelentéseik szerint, ezernégyszáztizenöt, melyekbe 237,976 tag van beiratkozva. Eme nagy mozgalomnak fontosságát csak akkor láthatjuk igazán, ha azt egyéb vallásos, vagy szociális, vagy gazdasági hatalmakkal összehasonlítjuk. Fundamentális célja az egyesületeknek nem egyedül organikus erejöknek növelése. Szent és fenséges ideáljuk Krisztust, a megjelent istent, az ifjú emberek életében megvalósítani. A K. I. E. magas céljai egyéb mozgalmakat is annyira befolyásoltak, hogy egész társadalmak, egész nemzetek életében látszik meg a só, melytől azoknak élete megízesül. Az egyesületek úgy a múltban, mint jelenleg is a keresztyén elvek és a keresztyén |élet repraesentánsai és védelmezői. Míg a templom a központja a keresztyén munkásságnak, de nem egyszersmind periferiája is, addig ezek az egyesületek az egyháznak repraesentánsai egy bizonyos speciális munkára. Evangéliumi lelkészek és befolyásos keresztyén laikusok osztoznak egyleteink vezetésében. A K. I. E. más keresztyén szövetkezetekkel szemben a bányász, ki a bibliának kincseit a laikusok számára napfényre hozza. S a legtöbb keresztyén egyletek hivatalnokai és tisztviselői az egyházak légbuzgóbb elől-