Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1897 (40. évfolyam, 1-52. szám)
1897-12-12 / 50. szám
vagy úgy, hogy azoknál, mint betevők szerepeljünk, vagy úgy, hogy az egész intézményt magunknak a Hazai Szövetkezetek Központi Hitelintézetétől átvegyük, a mely a célra való tekintetből, szívesen le fog mondani rólunk, csakhogy azokon levő követelései kifizettessenek. Mindenesetre azonban úgy, hogy még ilyen községi hitelszövetkezetek az ország minden részében alakíttassanak, melyek a nép legalsóbb rétegeibe s az ország legtávolabb eső vidékeire is eljuttassák a pénzt. Ilyenformán 92 millió frtot 6 hónap leforgása alatt biztosan el lehet helyezni. A hitelszövetkezetek jelenleg a pénzért, melyet a központtól kapnak, ox l2 °/0 -o[ fizetnek, de helyen-helyen fizetnének 6°/0 -ot is, csakhogy többet kapnának. Ők meg adják ll j2 —8%-ért ezt a pénzt a népnek, a mi vidéken így is nagyon olcsó, mert a vidéki bankok és takarékpénztárak 10—12%-ra dolgoznak. Már most a hitelszövetkezetektől nyerendő 5V2°/o"os kamatot véve számítás alapjául, 92 millió frt tőke után, begyülne évenként, a felállítandó központba: 5.060,000 frt Ebből fizetni kellene 3%-ot . . . . 3. 000,000 frt Megmaradna hát : . . . . . . 717060,000 frt Szervezési hivatalnoki költségek, veszteségek stb 160,000 frt Maradna tiszta nyereség : .... 1.900,000 frt Ha pedig, mint betevő szerepelne a két prot. egyház a községi hitelszövetkezeteknél: akkor már másképen alakulna a jövedelem és mások lennének a körülmények. Jelenleg ugyan a központ 5°/o-o t fizet részvényeseinek s a Kolozsvártt felállítandó központ is ugyanannyi kamatozást helyez kilátásba, de kérdés, hogy vájjon ily nagy összeget elfogad-e betét gyanánt, akkora kamatláb mellett, sőt ha elfogadja is azt, ad-e az egyház vezető embereinek a felügyelet és ellenőrzés körül akkora jogot, mint a mekkorát, ilyen körülmények között, méltán megérdemelne ? Vájjon a hivatalnokok választása s általában az egész hatalmas szervezet vezetése körül megkapná-e ez egyház az őt megillető helyet s nem merülnének-e fél nézeteltérések, melyek az egész intézményt károsan befolyásolnák ? Azért én a legcélszerűbbnek azt tartanám, hogy az egyház vegye át az egész községi hitelszövetkezeti szervezetet, mely egészséges, biztos és helyes alapokon nyugszik s ezt a szervezetet fejtse még tovább, mert hiszen az egyháznak szintén csak az a praktikus célja, a mi ezeknek a szövetkezeteknek, hogy az ember minél elégedettebb és boldogabb legyen ezen a földön s a megelégedés és a boldogság eszközeit minél könnyebben megszerezhesse. Hogy pedig ebben a pénznek és a vagyonosodás feltételeinek, minő fontos szerepe van, azt tán nem is szükséges hosszasabban bizonyítgatnom. Aztán, a mi a fő, az átvétellel az egyház körülbelül 1,900,000 frt tiszta nyereséget érhetne el évenként, míg mint ^részvényes vagy betevő, 5°/0 kamatozással vagyis 1,600,000 frttal be kellene hogy érje, a mi épen 300,000 frt kevesebb jövedelemnek felel meg. így végre-valahára meg lenne oldva & községi hitelszövetkezetek segélyezésének kérdése is, ami úgy az államkormánynak, mint a társadalom jobbjainak sok és nagyon terhes gondot okoz. Hogy aztán mit csinálna a protestáns egyház ezzel a nagy és szép jövedelemmel \ az már nagyon könnyű kérdés. Rendezné belőle mindenekelőtt a szatmári egyházi értekezlet által kiadott javaslat alapján, a belső emberek fizetését s a mi ezen felül megmaradna: azt évről-évre tőkésítené s abból újabb, meg újabb alapokat teremtene. Ezáltal 50—60 év múlva oda jutna, hogy többé nem kellene, hogy az anyagiakért küzködjék, mert birtokában lenne mindazoknak az eszközöknek, a melyek céljához közelebb viszik s nemes harcában a győzelem kivívására elősegítik. A két protestáns egyháznak még abban az esetben is el kellene fogadnia a mostani nehéz és válságos helyzetből való kimenekvésnek ezen módozatát, ha tán az említett kölcsönt nem is vehetné olyan kedvező feltételek mellett, mint a hogy én fentebb kifejtettem. Mert abban az esetben, ha 7,,%-kal kellene hogy többet fizessen: többlet kiadása csak ötszázezer, ha pedig 3 /4 70 -kal kelleae hogy többet fizessen: csak 750 ezer forinttal emelkednék, a mi az 1.900,000 frt tiszta haszonból még mindig találna fedezetet, miután »a lelkészek fizetésének kiegészítésére szükséges évi kiadásunk, körülbelől 1 millió forintot« tesz ki, s még ekkor is megmarad feleslegnek 150,000 frtunk. Ez a 150 ezer frt pedig 40 évi folytonos tőkésítéssel és 5%-os kamatos kamatoztatással, 19.010,745 forintra emelkedik vagyis egy olyan tőkére gyül fel, mely 8—9 százezea frt évi jövedelmével, akkor könnyen megengedheti, prot. anyaszentegyházunk minden bajainak gyökeres orvoslását. így azonban, ha csak kezeinket összedugjuk és sem többet, sem kevesebbet nem teszünk, minthogy sikongatunk, jajgatunk és kiabálunk s eléggé el nem ítélhető optimismusunkkal a nagyon is sovány miniszteri igétetekre támaszkodunk : ügyünk egyetlen lépéssel sem megy előre s gyenge hangunk elvesz a szintén segélyért kiáltozok nagy tömkelegében. Ha pedig erről az oldaláról markoljuk meg a dolgot: az államkormány sem térhet ki előle, mert mi ezáltal senkinek sem fogunk ártani, hanem mindeneknek csak használni. Z. Kiss Sándor, rettegi reform, lelkész. TÁRCA. A protestáns theologia viszonya a tudományhoz és a kegyességhez. (Folytatása és vége.) V. Ámde nem minden magát keresztyénnek nevező egyház képes az ily theologiát elviselni: hanem csupán azon egyház, mely nem akar más lenni, mint a Krisztus evangéliumának egyháza. A míg az egyház meg nem elégszik azzal, hogy tagjainak a Jézus által megalapított üdv országáról való örömhírt, hanem e helyett az évszázadok folyamán annyi küzdelem, bűn és nyomorúság árán, emberi bölcseség útján létesült egyházi tant hirdesse s ehhez kösse az üdvösséget; a míg a Jézus által a világba hozott isteni élettel a maga külső életét azonosítja s ezt amaként hit tárgyává teszi: a míg a szentiratokban nem csupán a kijelentés epochális történeti okiratát, hanem csodás titkot is lát, a mely előtt az emberi tudás minden téren meghajolni kénytelen: mindaddig a tudományos theologiát elviselni képes nem lesz s azért még nem is az igazi keresztyénség képviselője, legfeljebb csak a Krisztus egyházának előcsarnoka lehet. Az evangélium
