Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1897 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1897-05-30 / 22. szám

Tényleg az illető család békés viszonyát illetőleg felettébb áldásos ez új törvény által nyújtott előny fel­használása, ám ezt eleitől fogva bizvást hirdettük, hogy felekezetünk — egyelőre legalább — vesztesként fog sze­repelni a róm. kath. felekezettel szemben s tudhattuk, hogy nehéz, de szép feladat vár reánk a tekintetben, hogy lehetőleg e veszteségtől a saját gyülekezetünket megóv­hassuk. Bármily buzgalommal szemben azonban igen je­lentékeny akadályok szerepelhetnek s épen e körülmény indított jelen sorok írására, mert óhajom, hogy valamiként azon akadályok elenyésztethetők legyenek. Természetes, hogy csakis a szegényebb sorsú, vagy egészen szegény jegyesekre nézve forognak fenn az akadá­lyok, azonban épen ilyenek vannak országszerte többen s köztük túlyomólag olyanok, kik lakhelyükön sem járás­bíróságot, sem szolgabiróságot nem találhatnak. Az ilyenekre nézve tehát a legjobb eset az, ha magokhoz vévén okirataikat, tanúikkal egyetemben olcsón utazhatnak szolgabirójuk székhelyére és tanúiknak napszá­mot fizetni nem tartoznak. Szegénysorsú jegyesekre nézve akkor, mikor különben is a leendő lakodalmi költségek­kel terhelvék, már ez is nagy áldozat. Tegyük fél azonban a rosszabb esetet, hogy pl. őszszel-tavaszszal a rossz utak miatt valahonnan a szolgabíró székhelyére utazni nem­csak költséges, de gyakorta lehetetlen is, már a járásbiró előtt sokkal nehezebben boldogulhatnak. A szolgabíróhoz u. i. sokkal könnyebb alkalmas, azonossági tanút szállí­tani, mert ő többeket ismer a járásában, mint a járás­biró a maga kerületében, sőt volt kezemben olyan írásos egyesség is, melyben az illető szolgabíró sem azt nem állította, hogy előtte ismert jegyesek kötötték, sem azonos­sági tanúkat nem nevezett meg, tehát ilyenek bizonyára nem is voltak. Positive tudom, hogy van járásbiró, ki az ilyszerű egyességkötésre csakis a hetenkénti, két panasznapon fogadja el a feleket, de akkor is csak úgy, ha előtte ismert azonossági tanút szállítottak be, vagy állítottak elő s a mi fő, még így is csak azon feltétel alatt, ha az ugyan­azon helyen székelő s a felekre nézve illetékes körjegyző nincs otthon. Igazolja pedig ez eljárását azzal, hogy mivel a körjegyzőnek ily ténykedésért is a szabott díja jár, ha tehát olyankor, mikor a körjegyző eltávozását nála be nem jelentette, a mit egyébként tenni szokott, ő a járás­biró teljesítene ez ingyenes munkát, úgy amaz feljelent­hetné őt. Már pedig tudjuk, hogy a körjegyző, vagy lega­lább helyettesse, csaknem kivétel nélkül otthon van, tehát az illető jegyeseknek csak az maradhatna hátra, hogy a mennyiben nem érnek rá kilesetni, hogy a körjegyző, mikor van távol, vagy álljanak el törvényes szándékuktól, vagy az egyébkénti úti s esetleg tanúzási költséget toldják meg még a körjegyzőnél fizetendő 5 frt 40 krral, vagy jobb esetben 4 frt 40 krral, a mely összegig terjedő díj­jegyzékeket láttam már efféle iratokban. Eltekintve attól, hogy a mennyiben végrendeletek érvényes szerkesztésére s így valamely család gyermekei­nek ily fontos vagyonjogi dolgában való ténykedésre, pláne a házassági, beleegvezesi nyilatkozat elfogadására a jegy­zők jogosítvak, talán valamely szigorú körülírással lehető volna jövőben az illető §. változtatásával ugyanokét a szó­ban levő irat szerkesztésére is feljogosítani: annyit — azt hiszem — illetékes egyházhatóságaink közbenjárása folytán rendeleti úton való előnyös változtatásként re­ménylhetnénk, megnyerhetnénk, hogy az illető felek tanúik­kal otthon jelenhetnének meg jegyzőjük előtt, tehetnék meg gyermekeik vallására vanatkozó nyilatkozatukat s vétethetnének fel ingyenes jegyzőkönyvet, úgy aztán azzal s egyéb okirataikkal tanúk nélkül jelenhetnének meg a járás­biró vagy szolgabíró előtt. Vagy kötelezhető volna az illető község arra, hogy a félek személyazonosságának igazolása végett utaztasson el a jegyesekkel saját költsé­gére egy oly tanút, kit a járásbiró vagy szolgabíró is ismer s a jegyesek aztán gondoskodnának még egyről, ki őket szintén ismeri. Különösen sürgősen orvoslandónak vélném s orvo­solhatónak hiszem azon bajt, mely a járásbíróságok ré­széről támasztott két akadályban rejlik. Feltéve u. i. hogy a járásbirák általánosan úgy járnak el, mint említém; ha pláne rendeleten alapulna eljárásuk: úgy kellő módon sürgősen volna orvoslás ke­resendő az iránt, hogy ne csak a panasznapokon lehessen ily célból hozzájuk benyitni, mert alkalmas tanúkat előállítani esetleg épen azon napokra nem lehetne, pedig legtöbbször igen rövid idő áll rendelkezésre az esküvőig. Föltéve ismét, hogy a körjegyző otthonlétére való elutasító hivatkozás általánosan gyakoroltatik s nem egyes járásbiráknak az ingyenes munkáról való szabadulási vágyából ered: itt is igazán sürgősen volna kívánatos az orvoslás eszközlése. Hiszen pl. Szarvason, Orosházán, Szolnokon, Kis­újszálláson, Karcagon, Abád-Szalókon stb. a járásbiró és körjegyző egy helyen székel. Ha már a környékükbeii némely kis és nagy községek lakóinak az esztendő nagy részében szolgabirájukhoz — épen a • házasságkötések gyakoriságának időszakában tengelyen utazniok szinte lehetetlen, míg az említett helyekre zónázm könnyű: nem jogtalan s törvénytelen-e, ha a járásbiróhoz csak akkor mehetnek, mikor a körjegyző otthon nincsen ? Ha u. i. — mint hiszem — minden járásbiró bár­mely napon tartoznék elfogadni az ily jegyeseket s csak az volna nehézség, hogy legalább a tanuk egyikének a járásbiró előtt ismertnek kell lennie: úgy nagyobb gyü­lekezetben könnyen megejthető volna az, hogy egy olyan egyén, ki bármikor kéznél van, pl. a harangozó vagy egyházfi, egy ízben be lenne tanuként vezetve a lelkész vagy valaki olyan által, kit a járásbiró ismer s más al­kalmakkor aztán a felek költségére, esetleg a gyülekeze­tére beutaztatható lenne. Az a járásbiró u. i. a kire én hivatkoztam, maga nyilvánítá, hogy mikor az írásos egyes­ségkötés lehetősége egyébként fenforog, ha n jegyesek és az egyik tanú teljesen ismeretlenek is előtte, megelégszik vele, ha a másik tanút ő ismeri s mindenik a jegyeseket. Felettébb fontos volna e tekintetben a helyzet javu-

Next

/
Oldalképek
Tartalom