Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1893 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1893-06-29 / 26. szám

hiányzik. Ha ez meg lesz, ez hajt majd tanulásra is, cselekvésre is, de ha ez nincs meg, addig az isteni kegye­lem által át nem hatott »érzelem« hiába »adja oda mele­gét* az ismeretek hideg fényéhez. Harmadszor köszönjük alásan a predestináció olyan ajánlását, a melynek ha valaki enged, determinizmust kap predestináció helyett. A predestináció épen az, a mi a determinizmusból hiányzik. A determinizmus fizikai, vagy ha szelidebb, ezeken kivül psychikai okokból szár­maztat mindent. A predestináció pedig azt hirdeti, hogy az emberiség életének legfontosabb tényezője egy bölcs, kegyelmes és igaz Isten munkája, a mely képes kipótolni azokat a hiányokat, a melyek a fizikai és alsóbbrendű psychikai okokból eredtek. Szerkesztő. ISKOLAÜGY. Iskolaügyünk története 1770—1820-ig. (Folytatás.) A debreczeni kollégium tanrendszerei. Mig Erdélyben a vásárhelyi litteraria commissio 1769-iki munkálata a megtartott régi alapon hosszú időre állandóvá tette a tanügy szervezetét, ugy hogy az 50 éves korszak kezdő évében életbe lépett methodus csak a kor­szak utolsó esztendejében szenvedett változtatást: addig a királyhágóninneni református egyház iskoláinak szerve­zete számos változtatáson ment keresztül s a rövid idő­közökben készült tanrendszerek a tantárgyak felvételében, az oktatás irányelveinek kitűzésében bizonyos ingatagságot mutatnak. Ez áll különösen a debreczeni és sárospataki főiskolákról; de elmondható általában összes iskoláinkról is, mert a debreczeni és pataki kollégiumok befolyása e korszakban többé-kevésbbé minden kisebb iskolára kiterjedt. A debreczeni kollégiumban részletes és kötelező tan­rend nem volt 1770 előtt. A tanári kar állapította meg időről időre a tanítás rendjét. 1770-ben azonban Maróthy György munkássága következtében részletes tanterv készült, mely az elemi és gimnáziumi oktatás szervezetét foglalta magában, a mint ez cimében is kifejezést nyert: »Metho­dus, quam in Collegio ref. helv. conf. Debreciensi omnes scholas inferiores docentes ab infirma elementarium classe usque ad oratoriam et logicam sequuntur«. E methodus szerint az alsó és középiskola hét osztályból állott. Az első vagy úgynevezett ábcések osztálya alkotta az elemi iskolát, két évfolyamból állott s tárgyai voltak: az irás, olvasás, vallás, számtan s földrajzból az európai országok helyzete térképről. A többi hat osztály a humán gimnázium tárgyait ölelte fel. Nevezetes e szervezetben, hogy már itt nyomait találjuk a hazai irány felé törekvésnek, a mennyiben a poetica classis tárgyai közé a magyar köl­tészet ismertetése, főként pedig a magyar versírás is fel­vétetett a nyelv művelése érdekéből; a hetedik osztály tárgyánál pedig óhajtáskép az egyetemes és magyar tör­ténet is fel van említve. Az akadémiai szakoktatást 1778-ban egy tanári munkálat szervezte, mely szerint mind a bölcsészeti, mind a theologiai tanfolyam 3—3 évből állott. A böl­csészeti kurzusban előadattak a metafizika, ethika, vallás­bölcsészét, klasszikus irodalmak, mértan, természettudo­mányok és történet; a theologiaiban exegesis, hit- és erkölcstan, egyháztörténet és egyházi szónoklattan. 1782-ben, miután a debreczeni kollégium a tiszán­túli egyházkerület közvetlen vezetése alá került, egy egyház­kerületi bizottság által készített tanrend lépett életbe. Nem ismerem e szervezetet, de későbbi szervezetekből következtetve mondom, hogy alapelveiben a Maróthi-féle Methodussal megegyezett. Intézkedései közül azonban, mint nevezetes haladásra mutatót, fel kell említenem, hogy az akadémiai oktatásnál a tollbamondást eltiltotta s a ta­nulók kezébe nyomtatott kézikönyvek adását rendelte. Az egyházkerületi bizottság 1782-iki szervezete azonban nem felelt meg a kor szükségleteinek. Oly idő­ben, midőn a kath. iskolákban a Ratio utmutatása folytán a reáltárgyak s a gyakorlati élet követelményei már figyelemben részesültek, a prot. gimnáziumok sem ma­radhattak tovább a humanizmus kizárólagos szolgálatá­ban. A közvélemény erősen nyilatkozott már a reális irán} felvétele mellett. A humán gimnázium elavultnak látszott, átalakításának szükségét tanügyünk vezérei is elismerték. De a reáltárgyak felvétele csak a humániórák szűkebb térre szorítása mellett volt lehetséges; ezt meg a humanizmus légkörében nevekedett és élő férfiak nem nézhették szívesen. Debreczenben Domokos Lajos, a város bírája és az egyház kurátora erősen működött a reáliák felvétele mellett, de a klasszikus műveltségű Sinay Miklós tanár a tőle kitelhető szenvedélylyel és szívóssággal szállt védelmére a humánista gimnáziumnak. A két irány össze­egyeztetése csak küzdelem árán volt lehetséges. E küz­delem eredménye volt Debreczenben az a ritka jelenség, hogy 30 év alatt 1790-1820 között ötször került a tan­rendszer változtatás alá. Valóban — Szilágyi István sza­vaival * élve — »e gyakori változtatások nagymérvű íluctuaciójáról tesznek tanúbizonyságot az eszméknek.* Az űj irány fellépése az 1791-iki szervezetben történt meg, mely következő cimmel látott világot: »Methodus, quam iti Collegio helv. conf. Debrecinensi omnes scholas inferiores docentes, ab infirma Elementarium classe, usque ad Poeticám, Logicae et Oratoriae praepositam sequuntur«. E methodus a 6 osztályú gimnázium tananyagául a követ­kező tárgyakat jelöli ki: 1. Vallástan, a heidelbergi káté alapján, kapcsolat­ban a biblia folytonos olvasásával, énekléssel, imádsá­gokkal. 2. Latin nyelv és irodalom köréből: nyelvtan, irály­tan elméletileg és gyakorlatilag, irodalomtörténet, régiség­tan. Fordítások: a) latinra, b) magyarra, kezdve Langius colloquiáin, folytatva a klassikusokon következő rendben: C. Nepos, Phaedrus, Justinus, Eutropius, Cicero orátói, De oratore, Cato, P. Syrus, Ovidius, Terentius, Horatius, Vergilius. 3. Magyar nyelv, nem önállólag, hanem a latin nyelvi fogalmazásokhoz kapcsolva, a IV. osztályon kezdve körmondatok, értekezések és versek készítése. 4. Történelem: bibliai, ókori, magyar és egyetemes átnézetben (IV. és VI. oszt.) 5. Földrajz: egyetemes, zsidóországi, ókori, magyar-és erdélyországi, globologia. 6. Bölcsészet: gondolkodástan (V. oszt.) 7. Számtan, csupán az alsó számtan arab jegyek­kel : négy alapmüvelet egészekkel, törtekkel, hármas szabály. 8. Szép- és folyóirás. 9. Egyházi énekek. A gimnáziumi osztályokkal kapcsolatban, mint az alsó iskola 7-ik osztályát emliti a Methodus az Első esz­tendős deákok iskoláját, melynek tárgyai voltak: 1. Theo­* Gimn. oktatásügy története Sárosp. Fűz. 1861. évf. 212. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom