Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1891 (34. évfolyam, 1-52. szám)

1891-11-15 / 46. szám

Harmincnegyedik évfolyam. 46. sz. Budapest, 1891. november 15. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Előfizetési ára: Hirdetések dija : Félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni Egész oldal 16 trt, féloldal 8 frt, negyed minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban, oldal 4 frt, nyolczad oldal 2 frt.— Bé-Egyes számok ára 20 kr. lyegdíj külön 30 kr. TARTALOM : Vezércikk. Református öntudat. Pannonius. — Nem lesz jó, a mit akarnak. Agrippa. — Iskolaügy. Evang. református tanár. Figyelő. — Tárca. A diakonissza intézmény története és fontossága. Dr. Szabó Aladár. — Könyvismertetés. Zsilinszky Mihály: A magyar országgyűlések vallásügyi tárgyalásai. E,[. P. — Belföld. A reformátusok egyetemes konventjéből. M. L. — Külföld. Németországi egyházi szemle. Dr. Szlávik Mátyás. — Irodalom. — Különfélék. — Adako­zás. Ballagi emlékének megörökítésére. — Pályázat. SZERKESZTŐSÉG és KIADÓ-HIVATAL IX. ker. Pipa-utca 23. szám. Református öntudat. Megvallom, nem merek azonnal in medias res rohanva, a református öndutatról beszélni, annak ébresztésére s erősitésére buzdítani mind­járt czikkem elején. Előbb egy oly eszmekörbe vezetem az olvasókat, hol azok is otthonosab­ban mozognak s az igazságot tisztábban látják, akik ama sokat jelentő szavakat olvasva, ,,re­formátus öntudatkeresztet vetnek magokra s borzadva suttogják: Távozz tőlem felekezeties­kedés! Ezt ugyan miattam akár a háztetőről kiáltsák, mert hiszen én épen azt akarom bi­zonyítgatni, hogy a fürdő meg a gyermek, a felekezetieskedés meg a református öntudat fej­lesztése között ég s föld különbség van, s ha még eredmény nélkül hangzó kiáltó szó lennék is, akkor is kötelességemnek tartanám szólni s inteni: Uraim! Tiszteletes és tudós, papi és világi bábák! A fürdővel együtt a gyermeket is valahogy ki ne öntsétek! A dolog veleje tehát az, hogy a ki a re­formátus öntudat helyes irányban való fejlesz­tését sürgeti, az nem lehet a felekezetieskedés apostola. S hogy mindjárt itt egy félreértésnek útját vágjam, kijelentem, hogy én egy cseppet sem bánom, ha valaki a lutheránus öntudat helyes irányban való fejlesztéséről beszél. Sőt még azt is lehetőnek tartom, hogy a katholi­kus öntudat helyes irányban való fejlesztését is meg lehet kisérteni, bár akkor nagyon sok fattyuhajtást le kellene metszeni s valami oltó, megujitó ágról kellene gondoskodni. Annyi azonban bizonyos, hogy nekem jogom is, kö­telességem is a református öntudat ápolására buzdítani, mert ez a református öntudat az én gyermekem. Én hát ennek jogait védelmezem. Hogy ezt minél sikeresebben tehessem, elő­adom, mi mindent kellene mondaniok s mennyi képtelenséget kellene állitaniok a magyar nem­zet hivatásáról s az egyéneknek a nemzet, iránti kötelességeiről azoknak, akik a református öntu­dat erősitése végett a szükséges tényezők érvé­nyesítésén fáradozni, nemcsak feleslegesnek, de sokszor még bűnnek, más felekezetek, sőt a nemzet egyeteme ellen való bűnnek is tartják. Hát hogy kellene nyilatkozniok ? Azt kellene állitaniok, hogy a magyar nemzeti jelleg meg­őrzése s kialakítása bűn az emberiség ellen. Azt kellene, hogy a nemzeti életben rejlő erő­ket a nemzet egyéniségének megfelelő módon kifejteni bűn más nemzetek ellen. Azt kellene, hogy a magyarok ne szeressék hazájokat, hanem csak az emberiséget, sőt azt kellene, hogy ne is nevezzék magokat magyaroknak, hanem igye­kezzenek, magokról minden erőteljes nemzeti bélyeget letörölve, beolvadni az emberiségbe. Hogy zúdulunk fel az ily feltevések ellen mindnyájan ! Hogy egyesül bennünk minden nemes érzelem s minden értelmes gondolat egy szent tiltakozássá! Es ez nagyon természetes is. Hiszen a legkomolyabban is számolva mind­ama hátrányokkal, melyek a nemzeti eszme érvényesitéséből az emberiségre hárulnak, bát­ran merjük állítani, hogy a nemzeti eszmét nemcsak az emberiség eszméjével kellene szembe állítani, hanem meg kellene azt is gondolni, hogy millióknak a nemzeti eszme által szabad nem­zetekké tömörülése következtében művelt or­szágokban elmultak azok a rettenetes idők, me­lyekben egyik törzs a másik ellen, egyik város a másik ellen, sőt ugyanebben az egy város­ban egyik család a másik ellen folytatott tel­jesen soha meg nem szűnő, gyilkos háborút. Az emberiségnek az életerős, tehetségeiket minél ha­tározottabban kifejtő nemzetek hozzák a legtöbb

Next

/
Oldalképek
Tartalom