Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1890 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1890-10-19 / 42. szám

lett, a mint ezt szerző is leirja, miként fejlődhetnek ki ily nemes érzések, szinte képzelhetetlen volna, ha nem volna az emberben valami égi, a mi minden körülmé­nyek között magasabbra emeli. «A nagy lyceumokban a tanár és tanítvány közti viszony a közönyös hideg­ségnek egy nemével határos. A tanár úgy beszél, mintha nem is érezni tudó fiatal szívekhez szólna, hanem élet­telen schemákhoz. Magas hangon beszélnek a gyerme­kekkel; mindegyiket, még a 6 éves gyermekeket is Mon­sieur-vel szólítják felelésre s beszédökön nem bir ke­resztül törni a kedély jótékony melegsége, mely meg­hódítja a gyermekeket. Ez a kép, a melyet fest a lyceu­mok tanítási modoráról szerző (257. 1.). Bizony nem csodálkozhatnánk, ha ily lyceumokra nem kedvesen emlé­keznének a tanulók. A IV—VI, fejezetek az egyes fokozatokon érvény­ben levő oktatási rendszereket és tanterveket mutatják be. Ismertetvén az elemi népoktatást és feltüntetvén a különbséget ez és a lycée elemi oktatása között, azok­ról az általános metbodikai elvekről szól, melyek az elemi oktatás terén jelenleg uralkodnak (184. 1.). Az, a mit a 185. és 186. lapokon a styl gyakorlatokra vonat­kozólag mond, már a mi nyelvtanainkban is megvan (L. Nagy L. Komáromy és Komáromy L.-féle nyelv­tanokat). Kár, hogy e dologra ügyet sem vetett szerző. Elég lett volna csak egy-két, közbeszúrt megjegyzés, hogy eszméltesse az olvasót, hogy mind azok a dol­gok, melyeket ő mint a franczia elemi oktatás magas színvonalát jelzőket említ, nálunk is megvannak. Ugyanez a megjegyzésünk a 189—190. lapokon mondottakra is. Úgy látszik, hogy már otthonosabban mozog szerző a közép oktatás terén. Itt untalan reflectál hazai viszonyaikra is, mert ismeri őket. Többször erősen bírál is, a mi tárgyalását igen megélénkíti és szemlél­tetővé teszi. Erős ítéletről tesz bizonyságot azokkal a megjegyzésekkel, melyeket a methodusra tesz a 214 — 215. lapokon. Kemény beszédek ezek a franczia közép­oktatásról. ((Türelemmel és önmegtagadással haladni fokról-fokra, átgondolt egymásutánban érlelni az isme­reteket, összefűzni régieket ujakkal, s az így nyert képzet sorokat rendszerezni és jövő időkre biztosítani, szóval a középiskola igényeinek megfelelően tanítani: alig láttam a párisi középiskolákban — mondja a 215. lapon. «Az oktatásból hiányzik az egység» stb. Az a bizonyos routine, mely a franczia társadalomban oly bámulatos szívóssággal tartja fenn magát s a köz­igazgatás minden ágát behálózza, különösen a tanítás­ban ismerhető fel stb. A VI. fejezet az Enseignement specialt ismerteti. Ez intézmény czélja a tanulókat nemcsak praktikus és azonnal hasznosítható ismeretekkel ellátni, hanem őket egy kissé amaz önzetlen és magasabb műveltségben is "részeltetni, mely a középiskolai oktatás czélja és dicső­sége (Morei). Á franczia közönség azt követeli, hogy a középiskola legven többféle, vagy legalább is kétféle. Legyen a régi lycée mellett oly intézet is, melyben a modern irodalmi oktatás törekedjék elvállalni a classi­kus irodalmak nevelő szerepét. így lett az Ens. special, a melyből a francziaknál is a reáliskola kérdés-e fejlett ki (225. 1.). Napirenden lévén nálunk is az egységes közép­iskola kérdése, érdekes ezzel szemben az 1889. aug. havában Párisban megtartott nemzetközi középiskolai kongresszus amaz elvi megállapodása, hogy az unifiká­tióval ellentétben a középiskolai typusoknak megsza­porítását tartja helyesnek és pedig a jelen viszonyok között három tvpust ismer el jogosultnak : az első, a legrégibb tvpus, mely a nemzeti irodalomnak mindkét régi irodalommal való kapcsolatából meríti eszközeit; a második az enseignement moderne, mely a nemzeti irodalom tanulmányát főleg a modern idegen nyelvek tanulmányával kapcsolja Össze; míg a harmadik typus, mely azonban Francziaországban ez idő szerint még nem létezik, a régi irodalmak közül csak a latint tartja meg. (235. 1.). Á testi nevelés a franczia középiskolákban czimű fejezet az ezen nevelésre vonatkozó intézményeket ismerteti. Igen találó megjegyzéseket tesz ezzel kapcso­latban az internatusokra s elitéli azt a lélek nélkül való formalismust, mely ezekben uralkodik épen annál fogva, mert egy-egy ily bennlakásban rendkívül nagy számú ifjúság van; pl. Vanvesban 1000 tanuló. Nagy szeretettel ír szerző az École Monge-ról és az École Alsacienne-ről, mint a «reformok)) iskoláiról. Ezek a legkiválóbb magán intézetek, melyek részvényesek által s alapítványokból tartatnak fenn. (Az École Mongenak 600 részvényese van). Az École Monge az internátusok hygienikus reformjának legbuzgóbb megvalósítója. A lycé­eknek amaz elve, hogy a tanulót folytonosan foglalkoztatni kell, itt is érvényesül; de e foglalkozásba mentől több változatosságot vinni, a munka időt az egész napon át arányosan elosztani, ez a különös czélja ez iskolának (253. 1.). Angol befolyás érvényesülése látszik azon, hogy benne az iskolai játékokat és a versenyt meghonosítot­ták. Míg az Éc. Monge inkább a tanítás és nevelés külső, anyagi eszközeire fekteti a súlyt; addig az Ecole Alsacienne magának a tanításnak és nevelésnek refor­málását tűzte ki czéljául. Ez az új methodusok iskolája. Itt ' tulajdonképeni internátus nincsen, hanem a két igazgató az intézetben lakván, mindkettő 8 —10 tanulót tart 1 teljes ellátásban. Ugyanígy vannak a tanárok is, kiknek lakásai az iskolai épület közelében vannak, ker­tektől környékezve s mindegyiknél több-kevesebb tanuló kap ellátást. A növendék tanára házában lakik s ügyel­nek ő reá is, de úgy miként az apa és anya ügyelnek gyermekeikre stb. (256. 1.) Ez intézet az angol nevelési rendszert teszi egész nevelő eljárása sarkpontjává. A fegyelem gyakorlásában is eltér a nyilvános középis­koláktól. Bezárás, büntetésből való tanulás vagy irás stb. 'ez itt ismeretlenek, mert fegyelem a tanár tiszte­letén, szeretetén és az akarat nemes erkölcsi irányzá­sán alapul (257. L). Ez az egész fejezet egy hatalmas bizonyíték a mellett, hogy mily rendkívül fontosak az autonom jogokkal biró intézmények, melyek teljesen távol tart­hatják magukat a chablonszerütől és megóvhatják magu­kat a megcsontosodástól. Az autonomia erejét igazolják. Francziaországban ez intézetek szellemi munkásságának senki sem vet határt s azt, hogy minő tanterveket követnek és minő módszert alkalmaznak szigorú fel­ügyelet nem korlátozza. Ez az, a mi oly erőt ad az angol iskoláknak is, melyek mind társadalmi uton fenn­tartott intézmények. A társadalom öntevékenységét kell tehát minél inkább felébreszteni, hogy saját erejét kifejlesztve a maga szükségeinek a legmegfelelőbb in­tézményeket hozza létre és tartsa fenn. A nagy utánjárással és érdekes összeállítással irott munkát négy melléklet (a Licée szervezete, az Enseig­nement classique a. és b. és az Enseignement spécial órabeosztása) és betűsoros tárgymutató fejezi be. Tárgyalásában a franczia középoktatás múltjának és jelenének minden fontosabb mozzanatára kiterjed ; de ott legélveztesebb és legtanulságosabb, hol nem másod és harmad rendű forrásokból dolgozik, hanem

Next

/
Oldalképek
Tartalom