Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1889 (32. évfolyam, 1-52. szám)
1889-03-03 / 9. szám
hat temploma és 12 más cultus helyisége; az emberek oly tömegesen járnak a templomba, hogy nagy részök az ablakon át kénytelen hallgatni az Isten igéjét. 18 vasárnapi iskolájuk van két ezer gyermekkel. * * * Annyi bizonyos, hogy míg e földön két ember és két fűszál leszen, egyenlőség nem lehet. Rangfokozat lesz mindig és szükséges is. De a minő rangfokozat Poroszországban a hivatalnokok seregében létezik, olyan nincs egyebütt. Lehet ezt képzelni azokról a fokokról, melyeket az egyházi méltóságok elfoglalnak. A bibornokoké a 9—ik fok; az érsekeké és püspököké 10; a kath. püspököké a 31; a nemzeti protest. egyház superintendenseié a 37 ; a tábori papoké a 38; a székesegyházi kanonokoké a 40 ; az udvari papoké a 46 ; végül a consistoriumok tagjai és közönséges superintendenseké az 55. fok. Hát bizony rosszul eshetik a porosz népnek, hogy az ő protertáns államában egy kath. főpap előbb áll az udvar és kormány előtti tisztességben, mint egy lutheránus méltóság. Bár legalább a katholikus államokban viszonosság kedvéért megfordítva állana a dolog. * * * Hja! de nemcsak a nemzetre, hanem a vallásfelekezetekre is áll ám az, hogy a melyik valamire akar menni, az az «öncél»-ért minden irányban működjék. Ez az öncél alapította meg a klérus óriási hatalmát. Ez az iránya ma is ; melyre felhasznál minden eszközt még az erőszakoskodást is. Tapasztaljuk ezt nálunk is a keresztelésnél, esküdtetésnél és temetésnél; alig van hónap, melyben ne ejtene valamely sérelmet az országos törvények megvetésével. Hát még Spanyolországban! Itt egy protestáns nő processióval találkozott; tehát hogy le nem térdeplésével az utcán feltűnővé ne legyen, behúzódott egy kapu alá. A plébánus azonban észrevette, hozzá rohant, az utcára vonszolta, s letérdepeltetni akarta ; s mivel le nem térdepelt, bekísértette a hatósághoz, az állam vallásának megvetése cím alatt. A bíró a szegény nőt börtönbe vettette, s azt mondta, hogy pere eldöntéséig ott marad. Mivel pedig az ilyen per csuda lassan megy Spanyolországban, ki tudja, hogy a szegény asszony mikor térhet vissza férjéhez és gyermekeihez. * * * Az ilyen eljárás lehetősége azt mutatja, hogy ott a nép nem olvasgathatja a Krisztus igéjét, úgy mint például Görögországban, a hol a felső elemi iskolákban a négy evangéliumot használják olvasó könyvül. * * * A föld mindenkinek kezd mozogni, csak a katho-Hcismusnak nem ; kezd mozogni a zsidókna k is, a mit bizonyít az, hogy az Egyesült-Államokban több zsinagóga áttette az istentiszteletet szombatról vasárnapra; a nőket nem zárja el a férfiaktól, s a hivők nem fedezik be fejüket a templomban. * * * Persze Amerikában egészen más levegő van, mint a vén Európában. Itt ugyancsak nagy ámulást keltene, ha egy nő menne fel vasárnap a kathedrába, hogy prédikációt tartson. Amerikában ez fel sem tűnik. Mind inkább divatba jönnek a nő lelkipásztorok; kivált az universalista egyházban; melyben néhány év alatt 40 nő nyert felhatalmazást a szent hivatal viselésére. Csúza, 1889. febr. 17. Hetesy Victor, ref. lelkész. KÜLÖNFÉLÉK. * Károli Gáspár emlékének ügye élénk visszhangot keltett a hazai reform, sajtóban. A Prot. Közlönyben Szász Gerő, a «Debr. prot. lap»-ban Dicsőíi József lelkes szavakban helyeslik az eszmét, sőt a Debr. prot. lap legutóbbi számában Balogh Ferenc kartársunk szép szavak kiséretében meg is kezdi az adakozást. «A reform, sajtó — irja többek között — megtette kegyeletes kötelességét. A szép szavakat kövessék szép tettek ! Álljon emlékoszlop a magyar bibliafordító sírján, de egyúttal szellemi emléket is állítsunk a «Károli Gáspár-alap»-pal. Egyesitsen Istenigéjének szeretete kózös tevékenységre, minél többen járulnak, annál becsesebb lesz az emlék. Nem sokat, de sokan adakozzunk. Mutassuk meg, hogy a magyar is tud lelkesülni a biblia iránt. Egy frtot ide rekesztek a Károli G. sírja fölé a gönci temetőben állítandó síremlékre ; másik frtot a szellemi emlék alapjához, a ((Károli Gáspár alap»-hoz stb. Ennek folytán nevezett Laptársunk a gyűjtés megkezdésére készséggel vállalkozott. A «Sárosp. Lapok»-ban Füzy János, az eszme első megpendítője örömmel konstatálja az indítvány egyhangú helyeslését és tudatja, hogy a gönci egyház presbyteriuma immár készen tartja e célra a maga 100 frtját. — A ((Protest. egyh. és isk. lap», mely fennállása óta annyi nemes célra tetemes összegeket gyűjtött, most is bizalommal fordul olvasóihoz és barátjaihoz, kérve őket, hogy a kegyeletes célhoz minél többen, bármily kis összeggel hozzájárulni szíveskedjenek. A Lap szerkesztője ezennel 5 azaz öt frttal megkezdi az adakozást, remélve, hogy sokan fogják követni példáját. A Laphoz küldendő adományokat készséggel elfogadja, nyilvánosan nyugtázza és rendeltetési helyére küldi a Szerk. * Személyi hirek. Szabó István magyar-régeni ref. tanító a napokban ülte 50 éves tanítói jubileumát, mely alkalommal Szász Domokos erdélyi püspöktől is szívélyes levélbeli üdvözletet kapott. — Urházi Sándor pesti segédlelkész a verebi egyház adminisztrátorává neveztetett ki. — Szathmári János ditrói gyógyszerész és a csíkmegyei ref. körlelkészségben egyik hitbuzgó egyháztanácsos Gyergyó-Szent-Miklós város egyik legszebb helyén fekvő belső telkének kertjéből templomhelyet ajánlott föl, melynek értéke ezer frtra tehető. — Magyar József bezői lelkész általános szavazattöbbséggel az ungi egyház tanács-birájává választatott. * Lelkéezválasztások. A pesti egyházmegyébe kebelezett Alsó-Némedi egyházközség lelkészi állomására febr. 24-kén 5 szavazattöbbséggel ismét Varga László sziget-monostori lelkész és egyházmegyei tanácsbiró választatott meg; a többi szavazatokat Bajó Sándor ; lápafői lelkész nyerte, — A kálozdi ev. ref. egyház lelki-