Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1887 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1887-10-16 / 42. szám

csészét nélkül elérni lehetetlen volt. Nem veszi végül észre, hogy azon erőt, mely az ő működése sikeréhez is oly nagy mértékben járult a bölcsészileg képzett Melanchton által, nem szabad felhasználatlanul hagyni s hogy az ő és Melanchton viszonya élő érv a hit és tudás egyesítése mellett. Azonban csakhamar kénytelen a kérlelhetetlen valóság és a sürgető szükséggel szemben véleményét megváltoztatni s midőn Melanchton kinyi­latkoztatja: »Unum quoddam philosophiae genus eli­gendum esse« s választása Aristotelesre, Luther gyűlö­letének legfőbb tárgyára esik (»Carere monumentis Aris­totelis non possumus« és »Ego pláne ita sentio, mag­nam doctrinarum confusionem secuturam esse, si Ariste­teles neglectus fuerit«) meghajolni a kényszerűség hatalma előtt s Aristoteles segítségét nemcsak igénybe venni, hanem tanítását a felügyelete alatt levő iskolákban el­rendelni. A mily erős és nélkülözhetlen szövetséges a bölcsészet, ép o'y félelmes, kitartó ellenség is tv*d lenni, ha útja a vallásétól eltér, vagy épen ellenkező irányba vezet. A mellett, hogy a legtöbb, sőt mondhatni minden korábbi vallásrendszert a bölcsészet döntött meg, maga a keresz­tyénség is sokszor és sok helyütt érezte romboló hatal­mát. Emlékezzünk csak vissza — hogy tovább ne men­jünk — a XVIII. század különböző bölcseleti árnyala­taira, a melyek a theologiában egy-egy szenvedélyes pár­tot szülve, az egyházat belső felbomlással fenyegették; a materialismusra, mely még nem régen is azt hirdette, hogy a vallás összes intézményeivel együtt a bukás, a végsemmistilés küszöbén áll s hogy fennállása csak idő és pedig rövid idő kérdése ; a francia forradalom rém­eseményeire, a melyek a bölcsészet hatása alatt nem­csak a földi, hanem az égi királyt is leakarják taszítani trónjáról; azon megrendítő jelenetre, a midőn az egy­ház, a vallás hivatott apostola az álfelvilágosodottság kábító hatása alatt az atheizmust nyilvánítja az egyedül igaz vallásnak ! De nem kell messze mennünk ; szükség­telen akár a szomszéd államokat, akár a mult század eseményeit felkeresnünk, hogy a vallásellenes bölcsésze'i irányok romboló hatalmáról meggyőződjünk. Elég lesz a saját népünket, a saját felekezetünket megtekintenünk s a midőn a templomokat üresen, az erkölcsöket felbo­molva, a vallást, az egyházat ócsárolva látjuk : nem na­gyon éles tekintet kell hozzá, hogy mindezekben, ha nem teljesen is, de jó részben az irányt tévesztett böl­cseimi spekulációk nyomait ismerjük fel. A történelem és a jelen állapotok által megújított tanulság tehát egyaránt késztet, sőt kényszerít bennün­ket arra, hogy azon mozgalmakat, melyek a bölcsészet terén előállanak figyelmesen vizsgáljuk s azon eredmé­nyeket, melyeket ezen tudomány szolgáltat, pontosan mérlegeljük és számításba vegyük. Ha üdvösek a bölcsé­szet terén tapasztalt mozgalmak, ha értékesek az elért eredmények, azokat, mint a vallásra nézve is okvetlenül áldásosán gyümölcsözőket, teljes erőnkből gyámolítanunk s lehetőleg érvényesítenünk kell; ellenben ha azon meg­győződésre jutunk, hogy bizonyos irányzatok vallás- és egyház-ellenesek, s nem annyira az igazság kutatása utáni vágyból, mint inkább rombolási törekvésből szárma­zottak : szoros, vallásunk és egyházunk iránt elmulaszt­hatlan kötelességünk azok ellen teljes erőnkkel küzdeni, s azckat a saját terükön, a saját fegyvereikkel semmisí­teni meg. (Folyt, küv.) Horváth József. BELFÖLD. Az ágost. hitv. evangélikusok egyetemes köz­gyűlése. Az okt. 6-iki gyűlés Geduly L. és br. Prónay D. elnöklete alatt először a mult gyűlés jegyzőkönyvét hite­lesítette, azután a tárgysorozat rendjén haladt tovább. Közérdekűbb pontjai ezek valának. A supplicatio tigyével, melyet esperességek, kerü­letek és szaklapok két év óta napirenden tartanak s köz­megegyezéssel nem tudtak eldönteni: az egyetemes gyű­lés sem boldogult. Két kerület elfogadta az egyetem ál­tal javasolt rer ormot, de kettő ellene nyilatkozott; ennél­fogva kimondta a közgyűlés, hogy marad az ügy úgy, a mint eddig volt. Doleschall S. egyetemes levéltárnok jelentése alap­ják örömmel vették tudomásul, hogy az egyes egyházak levéltáraiban létező nevezetesebb okiratok másolatban beszereztettek az egyet, levéltár számára, s hogy Ballagi Mór az egyetemes egyháznak ajándékozta Szontágh B. volt superintendens arcképét, A tanügyi bizottság gondosan szerkesztett jelentését most is Batizfalvy készítette és referálta. Statisztikai részét mellőzve, megtudtuk belőle, hogy az eperjesi fő­gimnázium megnyerte az állami segélyezését, még pedig 20,550 frt évi szükséglet mellett 8700 frtot. A miniszter a szerződés szerint csak négy tanárt nevezhet ki, még pedig okvetlenül protestáns felekezetűeket s azokat is csak pártfogóság ajánlatára. A szerződést a közgyűlés elfo­gadta. A mi az iskolai oktatást illeti, az értesítőkből merített benyomás nem kedvező. A tanterv országszerte zavaros és egyenlőtlen. A legtöbb intézetben nem köve­tik a megál'apított oktatási rendet. E jelentésre elhatá­rozta a közgyűlés, hogy utasítja az állami segélyben részesülő ev. gimnáziumokat, hogy a vallás-oktatásban szigorúan ragaszkodjanak a tantervhez, a többi gimná­ziumok pedig minden pontban kövessék az útmutatást s ha különböző körülmények folytán ez lehetetlen, nyújt­sanak be írásbeli indokolást. A sikerült jelentés után a közgyűlés Prónay báró indítványára köszönetet szavazott Batizfalvynak. Ezután az egyetemes egyházi törvényszék jelentése következett, melyben több fölebbezést intéz el. Majd megválasztattak az egyetemes egyházi törvényszék tagjai. A dunáninneni kerületre az elnökségen kívül világiak : Szloboda Ferenc, Ivánka Imre, Kemény Mihály, Matuska Péter, Schmidt Gyula, dr. Králik Lajos; egyháziak: Sárkány János, Horváth Sándor, Schrancz János, Dole­schall Sándor, Jankó Dániel; a tanári karból: Batizfalvy István és Böhm Károly; póttagok: Sárkány Sámuel, Scholz Gusztáv és Fabiny Gyula. A dunántúli kerületre világiak : Bánó J., Prónay Gáb., Szentiványi Miklós, Szon­tágh Pál, Sthymmel Samu, Brósz Jónathán, Gál János, dr. Markó Sándor; egyháziak: Pékár Lajos, Bartholo­meidesz Gyula, Szalágyi Mihály, Fábry János, Zelenka Pál, Balthazar Antal, Terray Gyula; a tanári karból: Kramarcsik Károly és Hajcsi Sándor; póttagok : Mikola György, Szontágh József és Glauf Pál. A bányai kerü­letre világiak : Jeszenszky József, Samarjay Kár., Chalupka Endre, Major Pál, Dohnányi Lajos és Kalenda János ; egyháziak : Mészáros István, Horváth Sámuel (téthi), Trsztyénszky Ferenc. Ritter Károly, Fürst János, Minich Dániel; a tanári karból: Csecsetka Sámuel, Michaelis Vilmos; póttagok. Freytag Viktor, Báltik Frigyes. A tiszai kerületre világiak: Görgey István, Kiss Sándor,

Next

/
Oldalképek
Tartalom