Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1886 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1886-05-23 / 21. szám

645 FRŐTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ÍSlCÖLÁÍ LAP. 64é eseményről s mozzanatról említést tesz. Nem le­hetne az egyes egyházaknál is ezt a példát kö­vetni ? Minden lelkész az egyházmegyei közgyű­léshez, vagy az egyházmegyei elnökséghez beadná egyházának egy évi történetét, elősorolná a val­lási, erkölcsi, iskolai, közművelődési, humanistikus téren felmerült mozzanatokat, az egyháztanács közérdekűbb intézkedéseit s elősorolná ugy, hogy azokból a legkisebb árnyéka nélkül a propria lausnak, adat szolgáltatnék a lelkész működéséről is. És ez az eljárás, még ha az általam emiitett célnak nem felelne is meg, de bizonyára drága gyümölcsöt termene egyházi életünk rajzára s történelmére nézve. Nem is uj dolgot mondok ezzel. Vannak már — bár még kevés számmal — egyházaink, reformátusok és evangélikusok, melyek nyomtatott évi értesítőket adnak ki, és ezekben az efféle mozzanatok mind híven elő vannak sorolva. Ez előtt talán pár hóval volt e lapokban ismertetve a p evang. egyház közelebbi (tizedik évfo­lyamú) évkönyve s a ki az ebben levő XI. feje­zetnek csak a címeit végig futja, már látja, hogy az ezen egyházban működő lelkész minő sikerrel fáradozik. Vagy ha ilyesféle alakban nem talál visz­hangra az indítvány: kérek részére figyelmet egy más alakban, mert őszintén szólva, legfőképen az indított arra, hogy tollat fogjak. Hazai egyházi irodalmunk távol áll ugyan attól, hogy gazdagnak neveztethessék, de mégis az utóbbi pár évtized alatt óriási haladást tett és tesz naponta. A pon­dus is figyelmet érdemel, de még inkább a nu­merus. Öt hetilap, vagy hét folyóirat, egyházi beszédek, imák, síri beszédek, ágendák, biblia­magyarázatok, helylyel közel a theologiai tudo­mányok egyik másik ágából becses dolgozatok, — minők lapunk közelebbi számaiban is ajánl­tattak, — ezenkívül a világi irodalom mezején is több kii ti nő munkás találtatik a prot. papság kö­réből. Van e ezekről hivatalos tudomásunk, de még igen sokszor csak nem hivatalos is ? Néha az egyházkerületi közgyűlésen bejelentetik s an­nak jegyzőkönyveibe bevezettetik egy-két kiválóbb munkás neve, a mely neveket különben is isme­rünk; de hát a minorum gentium-ról ki emléke­zik meg, a falusi méhesekben irt sokszor becses, de kevesebb zajt ütő, szerény kis kört érdeklő irodalmi dolgozatokról vesz-e tudomást sokszor az irónak még közelebbi kollegája is ? Nem jó volna, ha évenként egyházunk mind­egyik irodalmi munkása beadná rövid tartalom­jegyzékét kisebb-nagyobb irodalmi műveinek az egyházmegyei közgyűléshez, bevitetnék az az egy­házmegye jegyzőkönyvébe, ebből a kerületébe s ily uton ismeretessé lenne az egész hazai prot. egyházunk előtt. Ezzel kapcsolatban aztán mehetnénk egy lépéssel tovább, vagy ha úgy tetszik egy fokkal lejebb. , A katholikus káplánok — olvastam a na­pokban egyik k.-somogyi veterán lelkészünk leve­léből — minden évben kötelesek a püspökhöz valamely dolgozatot beadni: hát a mi káplánaink ha egyszer átúsztak a vizsgálaton, mi jelét adják a tudományokkal való foglalkozásoknak€ ? Felelet : vannak, a kik eléggé fényes jeleit adják, már mint fiatal emberek számot tevő dolgozatokkal, tanulsá­gos biblia-magyarázatokkal, egyházi beszédekkel gazdagítják egyházi irodalmunkat, de a kiknek mun­kálkodásáról bizony gyakran egy-egy folyóirat kevés számú olvasóin kívül alig vesz s nyerhet más tudomást. Hanem ezek mellett azután van­nak olyanok is, s pedig nem kevés számmal, a kiknél az irodalmi téren sem a productiv, sem a receptív erő nem igen mutatkozik. Nem volna-e célszerű ezekre is némi hatást gyakorolni, ezeknek a munkálkodásáról is egyházmegyén és kerületen számot kérni? s mikor a minősitvényre szükség van, talán figyelemmel lehetne lenni nemcsak a papivizsgálatokon nyert, de az életben szerzett bizonyítványokra is. A zsinat által alkotott minő­sítési s lelkészválasztási törvénynek sok conse­quentiája van s azon törvény csak úgy lehet ál­dásos, ha levonjuk belőle, s foganatosítjuk a con­sequentiákat. Farkas József. BELFOLD. Püspöklátogatás Felső-Baranyában.*) Május 6-án reggel Viszlóból Baddra indultunk, melynek határán Németh Alajos körjegyző és a községi elöljáróság, a paplak udvarán pedig a lelkész üdvözölte püspök urat. A harangok hívó szavára a zsúfolásig telt templomba mentünk, hol az ének és apostoli áldás után igy kezdette beszédét a főpásztor: »Egy ember meghá­zasodván, felesége után uj rokonait megakarta látogatni, megkötni velők az atyafiságot; de hogy egészen ismeret­len ne legyen közöttük, megszerezte arcképeiket, mert a jellem vonásai az arcban tükröződnek vissza, levele­zésbe is bocsátkozott velők, kikérdezte hajlamaikat, szo­kásaikat s midőn mindezekkel készen volt: meglátogatta addig még nem látott uj atyafiait. Magamról szólok, én vagyok azon ember, ki holtig való hűségre jegyet vál­tottam a dunamelléki gyülekezetekkel, megszereztem lelki arcképeiket, jellemökbe is igyekeztem bepillantani. Nem minden előkészület nélkül jövök hát ti hozzátok is, jól ismerlek már, csak a szinről-szinre való látás volt háíra«. . . Majd előadta püspök ur, hogy Raád már a *) A főbb vonásokban közöltük már az itt emiitett helyeken tett látogatást, de terünk szük volta miatt ezen másik tudósítónk szí­vességéből nyert tartalmát a főpásztori beszédeknek ezen számunkra kelle halasztnaunk. Szerk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom