Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1886 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1886-07-25 / 30. szám
PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISÍCOLAÍ LAP. 948 éles elmű exegesisét adja az evangelium prologjának, a mely magyarázatból legkiemelkedőbb az a gondolata, melyet Baurral szemben állít, hogy az a keresztelő János, ki a 6—9. versekben tanúskodik Jézus mellett nem más, »mint a sötétségben világító fényről bizonyságot tevő zsidó nemzeti vallásos szellem legszebb virágának a profetismusnak, ez eszmei, a Jézus Krisztusra, mint Isten fiára s az ő eljövetelére utaló iránynak personificált képviselője«, míg a későbbi versekben említett Keresztelő János a történet személye s ez a már testben megjelent Jézus mellett tesz bizony.-ágot. Éleselmű, de kétségtelenül erőszakolt magyarázat 1 Mert bizony nem oly nagy a különbség a két János között, — a mint azt szerző látja, — azokban a kifejezésekben, a melyeket idéz. Az, hogy a prologusban csupa általános vonásokkal, a testimonium Johannisben, csupa határozott történeti ráutalásokkal találkozunk, nem teszi annyira szembeötlővé a kettő közötti különbséget, hogy az egyiket csak a profetísmus personificált képviselőjévé symbolisáljuk, a másikban meg történeti személyt szemléljünk. Az »cÍv9qcoíxog ccTtsOTaluévog naqa &aov* ép úgy szólhat arról, a kihez később a jeruzsálemi zsidók követeket küldenek s az, a ki azért jött, hogy bizonyságot tegyen : jz€ql Tov rpiotóg, íva núvreg tziüxevgiúGiv öl avrov ép úgy lehet az a történeti személy, a ki később bizonyságot tesz az Istennek ama bárányáról stb. Az argumentatio ezen az alapon mindenesetre gyenge. Ily formán s ugyanezen módon symbolizálhatjuk az evangelium többi alakjait is. Pedig az ezen evangéliumban előforduló nehézségek, melyek inkább történetiek, mint eszmeiek, az ellentmondások stb. elenyésztetésére szerintem nem helyes a pusztán csak symbolizáló eljárás. Ez csábító, de könnyen sikamlóssá válható út. E nehézségeknek, ellentmondásoknak oka magának a műnek szereztetésében rejlik. A művecskét kiválóan szép, világos, vonzó értekező styl jellemzi s társával együtt a legmelegebben ajánlhatjuk t. olvasóink becses figyelmébe. A nagy közönség érdeklődése adjon buzdítást a két kiváló, hivatott fiatal tanárnak a további munkálkodásra. _ _ —y~a BELFÖLD. A budapesti ágost. hitv. ev. esperesség köréből. Ezen esperesség munkás életéből érdekes kis képet nyújt a folyó évi junius hóban tartott gyűlés jegyzőkönyve, miből főként az esperessi jelentés alapján, következőket vesszük át. Talán nem is szükséges megjegyeznünk, hogy az esperességet a budapesti és váci egyházak alkotják. Esperességünk eg)-es egyházai kebelében több örvendetes és megnyugtató jelenségre vagyok szerencsés rámutatni. A magyar-német egyháznál a fizető egyháztagok száma tetemesen növekedett; mert a midőn négy évvel ezelőtt 964 fizető egyháztag volt 4538 forint járulékkal, a mult évben volt 1387 egyháztag, kiknek járu lékai 6861 forintra rúgtak. Az egyház tagjainak nagy része járulékát önkénytesen felemelte. Azonkívül a magyar egyházban a tagok részéről nagy érdeklődés volt az egyház ügyei iránt s új pezsgő élet észrevehető; a német egyháznál a templom látogatásában jobb fordulat észlelhető. A templomépítés eszméje nem haladt előre, de mégis van remény, hogy az e célra kiküldött egyházi bizottság mélt. báró Kochmeiszter Frigyes felügyelő úr elnöklete alatt azt tényleg megkezdeni szerencsés leend. Az egyházi pénztár-ellenőri újonnan rendszeresített állomásra Mikolik Gyula úr ideiglenes minőségben meghivatott. Megnyugtató az is, hogy a magyar-német egyház gyülekezete öntudatosan mondhatja el azt elemi iskoláiról, hogy a főváros elemi iskoláival a versenyt minden tekintetben kiállják, és hogy azon irányban folyt tárgyalások megengedik azon reményt, hogy a csonka polgári iskola a 3-dik és 4-dik osztálylyal kiegészíttetik. Az esperességi iskola bizottság elemi osztályaink állapotát ecsetelő évi jelentése a jövő őszi esperességi gyűlésünknek van fenntartva. A szláv egyház templomának oly nagy nehézségekre ütköző belső teljes berendezését s egyébb sürgős szükségleteinek fedezését megnehezíti ismét ama körülmény, hogy a telkén lévő s évi 800 frtot jövedelmező bódék hatóságilag betiltattak s reá ez idén még a templom külsejének javítása is vár. A budai egyház kebelében örvendetes az áldozatkészség, kivált a samaritusi szeretet munkája virágzik ott ugy a Mária-Dorottya nőegylet ténykedésében, valamint a szegény iskolás gyermekek utánzásra méltó segélyezésének példájában. Az egyház pénztári számadása a mult évben egy pár száz forintra menő hiányt mutat ; de az a főváros által nyújtott 800 forintnyi rendkívüli segély által fedezve van. Nagyon aggasztó a római katholikus püspöki székhelyen küzdő váci egyházunknak állapota. Á mult évben nem volt képes szükségleteit fedezni, a lelkésznek évi fizetésében 316 frttal, a tanítónak 61 frttal maradt adósa. — Azonfelül az adóhivatal egyenértéki illeték tartozása végett az egyház ellen a végrehajtást is elrendelte. A gyámintézetek segélye minden évben rendesen kiadatik Vácnak, de a Gusztáv Adolf-egylet megfoghatatlan s előttünk nem ismert okokból már két izben mellőzte Vác gyülekezetét, a mely folyamodványát és »Bericht«jeit mindenkor pontosan megújította és megküldi a nevezett áldásosán működő egyletnek. Ezen egyház és a benne működő lelkész és tanitó sanyarú helyzetét kerületünk főtisztelendő püspökének is tudomására hoztam s hathatós atyai pártfogásába ajánlani el nem mulasztottam, a melyet ez alkalommal esperességünk jóindulatu s nagylelkű pártfogásába is tiszteletteljesen ajánlani bátorkodom. Püspök úr O Nagysága a Zsedényi alapítványból folyó száz forintnyi segélyt ez idén esperességünk ajánlottjának Szák Lajos, váci tanitó úrnak szives volt nyújtani. Igaz, hogy fővárosi egyházaink készséggel vállalták magukra a váci testvéregyháznak az esperesség és a kerület iránt teljesítendő kötelezettségét; de tán lehetne és kellene módról gondoskodni, nehogy megsemmisüljön ezen egyházunk a catholicismus nagy örömére. A magyar-német egyház özvegy-árva intézetének tőkéje : 62,065 frt- Szaporodás 2000 frt. A nyugdíjazottak száma: 5. A nyugdíj összege: 936 frt. Az esperességi gyámintézet tőkéje : 1303 frt 21 kr., jövedelme 478 frt 99 kr. A folyamodó egyházak között kiosztandó összeg: A női gyámintézet évi bevétele volt 336 frt 32 kr. Kiadása 221 frt 51 kr. Pénztári maradványa 114 frt 81 kr. Oltári edényeket vásárolt 96 frt 76 kr. árán szegény egyházak számára és a debreceni ág. hitv. evang. egyháznak harmoniumra 100 frtot adott. Oltári edény takarót vett 20 frton. A Tabitha-noegylet könyöradományban ismét számos szegényt részesített. Bevétele volt 1565 frt 53 kr. Kiadása 1462 frt 35 kr. Pénztári maradványa 103 forint 18 kr. Külön kezelt alapítványok összege 6500 frt. A budai »Mária-Dorottya* ev. nőegylet ruha s egyebeken kívül 87 forint 13 kr. értékű élelmi és fűtő 60