Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1886 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1886-03-21 / 12. szám

Huszonkilencedik évfolyam, 12. sz. Budapest, 1886. március 21. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LA SZERKESZTO-és KIADÓ-HIVATAL IX, ker. Kinizsy-ufca 29. sz, I. em, Előfizetési dij : Hirdetések dija : Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásáéit félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélyegdij kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. külön 30 kr. gpgTTeljes szátmia. példáiin/ycl^ikisil JCCLÍJCL<±Í& Azon t. előfizetőink, kiknek előfizetésük a második negyed beálltával lejár, előfizetésük megújítására kéretnek föl. A lutheránus püspökök. A haza közvéleménye hozzá szokott a honi kath. reform, és lutheránus főpapokban a magyar nemzeti művelődésnek zászlóvivőit tisztelni és mindig felszólal, ha ezen körök egynéuielyikében az érintett magasztos honpolgári hivatás teljesítése tekintetében hanyatlás észlelhető. Azt kívánja és várja a haza, és pedig ma inkább, mint valaha, hogy a nevezett felekezetek főpapjai minden ténykedésükben magyar irányt kövessenek és szeplőtlen, lángoló hazaszeretetet tanúsítsanak. Kétséget nem szenved, hogy a kath. főpapságnak leginkább módjában áll, a haza ezen várakozásának tökéletesen megfelelni. A kath. egyház szigorú, feltétlen fegyelmen alapuló szervezete bő eszközt nyújt a kath. püspöknek arra, Hogy az alantas papjainál netán észlelhető idegenszerű ábrándokat csirájukban elfojtsa. Másrészt meg lelkiismeretbeli kötelessége is ez a kath. főpapságnak, mert azon nagy javadalmak, melyeknek ő élvezője, a haza adományát képezik. Teljes odaadással és minden kényszer nélkül azonban teljesiti ^fentnevezett magasztos honpolgári hivatást a reform, főpapság is. Hívei a magyar nemzet zömét képezik. A reform, felekezet a szó teljes értelmében a valódi magyar egyház. Itt álomban sem merülhet fel idegenszerű rajongás. Magától értetik tehát, hogy a kath. és ref. főpapság, ha csak némiképen kiválik is tudományossága által, odaadó hazafiúi törekvése által fényt és dicsőséget áraszt felekezetére s mint a magyar nemzet felkentje köztiszteletben részesül. Ezeket szem előtt tartva, be kell vallanunk, hogy eme babérok kivívása a lutheránus főpapok' nak a legkeményebb küzdelmükbe kerül. Állásuk minden tekintetben kedvezőtlen. Szabadságharcunk után a lutheránus főpapok voltak a legüldözöttebbek. Az intéző magas körök akkoriban nyilván azon szempontból indultak ki, hogy a luth. főpapoknak legkevesebb okuk volt a magyar nemzeti törekvésben résztvenni, mert a luth. hívek csak csekély számban magyarok anyanyelvük révén. Midőn Haynau a jelenlegi bányakerületi püspök atyját, dr. Szeberényi Jánost befogatta, és Láng Mihály, néhai budapesti ev. német lelkész Szeberényiért könyörögni járt Haynaunál, ez azt válaszolta Lángnak első fellobbanásában: Hát mért elegyedett a Rebellek közé, midőn nem is magyar. Haubner is Kuffsteinban szerezte meg magának hazafiúi dicsőségének és főpapi fényének babérjait. És ki nem ismerné Székács bujdosását 1849-ben és Máday bebörtönzését a patentális küzdelmek alatt. Két tűz közti harc, avagy sisypluisi munka végezése, ez volt a luth. püspökök sorsa az előtt, ez most is. Előbb a hatalom és a hazaszeretet, jelenleg a hazaszeretet és a nem magyarajku híveknél a múltból fennmaradóit hiú ábrándok között létező ellenmondás emészti fel tehetségeiket és erőiket. Valóban, ha a luth. híveknek kivétel nélkül magyar nyelven lehetne hirdetni a hazaszeretetet, akkor a haza rokonszenve nem hűlne meg oly gyakran a luth. püspökök iránt. Már az erélyes Székácsnak is a nemzetiségi ingerkedések keserítették el vidám kedélyű életét. Eleinte concessiókkal próbálta kiegyenlíteni az ellentétes nézpontokat,. s midőn nem sikerült, magas állásától elbúcsúzott, oly férfiura hagyva a püspöki méltóságot, a kiről feltehető volt, hogy ama malkontens körökkel könnyebben fog boldogulni. o