Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1886 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1886-02-21 / 8. szám

Huszonkilencedik évfofyam. 8. sz. Budapest, 1886. február 21. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP SZERKESZTŐ-és KIADÓ-HIVATAL: IX. ker. Kinizsy-utca 29. sz, 1. em. Előfizetési dij: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. Hirdetések dija : 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásáért 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélvegdij külön 30 kr. —1 g^TTeljes sszátm/u. péld-áun/yolsil^a,! i^dln^dlg^ szolg-A vallás és közoktatási miniszter tárcája. A közelebb mult napokban majd nem két héten át a nevezett tárca foglalkoztatta a képvi­selőházat. Az érdekes tárgyalást ha nem közöl­hetjük is egész terjedelmében, legfeljebb némi töredéket hozunk belőle egy másik rovatunkban, de ne menjünk el mellette egy-két futólagos reflexió nélkül. Teljes vallásszabadság! Évről-évre megtétetik az inditvány ennek valósítása érdekében. De el is hangzik kiáltó szó gyanánt a pusztában, vagy mint a kürthang Jerichó alatt az első hat napon. Most még az inditvány sem az illető miniszternél, sem hazánk politikai pártjainál — melyek közül pedig még a kormány rúdja körül levő is szabad­elvűnek nevezi magát, — nem talál visszhangra. De valljuk meg őszintén, nem talál az egyik vallásfelekezetnél sem. Pedig talán mi protestán­sok nem tartjuk hitelveink s egyházunk szelle­mével ellenkezőnek azon indítványt? Szabad vizs­gálódás, vallási és lelkiismereti szabadság: ezek a protestantismus jelszavai, s ezen jelszavak alatt nyertünk létjogot az egykor katholikus országok területein. Hja az más! mondják a gyakorlati irá­nyú emberek. Jó, legyen más! Mi most nem aka­runk azon eszme harcosául felcsapni, ismerjük a nagy bajokat hazánk, nemzetünk kebelében, me­lyek miatt ezen voltakép protestáns elvek ez idő szerint szegre akasztatnak, s melyek miatt a meg­levő egyházak gyepűit nem akarja egyik párt, egyik felekezet sem megbolygatni; de legalább hangozzék fülünkben az a modern elv, de nem mementó móriként, hanem vij életre, uj munkás­ságra serkentőként. Ha ma nem, hát holnap, ha a 19-dik században nem, de a közeledő 20-dik században bizonyára meg fog valósitatni hazánk­ban is a vallásszabadság nagy elve s vajha ne találna bennünket készületlenül I Ébreszszük. fo­kozzuk híveinkben a vallásosságot, az egyházunk­hoz való ragaszkodás érzetét, hogy ha majd egyszer lehullik is minden külső korlát, mely most a híveket egyházukhoz kapcsolja, ne kelljen ret­tegnünk egyházunk szétmállása miatt. De ha az általános vallásszabadság elve nem talál is ez idő szerint nagyobb számú pártolókra: az országban létező vallásfelekezetek nem panasz­kodhatnak — dicséretére legyen mondva nemze­tünknek — a türelmetlenség szelleme ellen. Fel­került a párbérügy, a katholikus lelkészeknek az ezen ügyben közelebb hozott curiai határozat folytán bekövetkezendő károsodása illetőleg kár­pótlása, felkerültek a kathol. főpapi alapítványok, a kathol. autono.mia ügye, a protestáns egyház állami segélyezése, a különböző fokú tanintézetek ügye stb. de a vallásfelekezetek közötti türelmet­lenségnek, szeretetlenségnek egy szava nem hal­latszott, ha csak ilyenekül nem számítjuk azokat, melyek azon inkább vigyázatlanságból, mint cél­zatos malitiából eredő javaslat ellen emeltettek, mely Pázmán P. műveinek kiadása iránt tétetett, s fájdalom a többség által el is fogadtatott. Érdekes vita folyt a kathol. egyház autonó­miája felett. Hogy ez megvalósul-e valamikor, nem tudjuk, mert egy kicsit hasonlít a fából csi­nált vaskarikához. Ha megvalósul, mi csak örven­dünk rajta, mert igaz, hogy ez a katholikus egy­házban uj életnek, érdekeltségnek a forrását fa­kasztaná, de az oly nemű élet felpezsdiilése, mely egy csomó józan, szabadelvű világi egyénnek bevonása s ha csak az egyház külsejére nyert befolyása által idéztetnék is elő, nekünk csak örömünkre szolgálna. De ha nem vezetnek is sikerre azon önkormányzati törekvések, annyit megtanultunk s időnkint megtanulunk belőlük, hogy helyesen cselekedtek a mi apáink, a mikor az őskeresztyénség egyetemes papságának elvét igyekeztek ismét megvalósítani. Volt idő, mikor Mózeseink zokon vették, hogy a nem Lévi nem­zetségéből származók is szolgálatot kívántak tenni »5

Next

/
Oldalképek
Tartalom