Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1885 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1885-03-08 / 10. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. SZERKESZTŐ-és KIADÓ-HIVATAL: IX. ker. Kinizsy ulca 29. sz. 1. em. Elő fizetési dij: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál ; helyben a kiadóhivatalban. Hirdetések dija : 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásáért 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélyegdij külön 30 kr. Teljes számú példá.n3rol£l£a,l mindig* Örömhír a magyar protestáns egyházi irodalomnak. y Hirdetek nektek örömet, mely az egész népnek öröme lészen * — az evangéliomi üdvöz­let e szavait szentségtörés nélkül vehetem aja­kimra, mikor magyar protestáns egyházunk egész népének azt az örömöt hirdetem, hogy ősz patri­archánk, kitűnő egyházi szónokunk Dobos János eddig kiadatlan egyházi művei legközelebb meg­kezdendő kiadásban meg fognak jelenni. Előttünk fekszik Dobos László, a nagy Do­bos derék fiának előfizetési felhívása, melyben a fiúi kegyelet hangján, de tartózkodó igénytelen­séggel szól apja műveiről. Megállóm némileg én is a fiúi kegyelet érzetével s elfogultságával hir­detem tovább az örömet, mert papi hivatalom­nak csaknem legkezdetétől fogva, az öreg Dobos apai szeretetében részesülve s bár sokszor érezve a jpater, quem amat, castigat* igazságát is—őt az egyházi szónoklatban méltó példányul ismerve el, mintegy szellemi fiúság érzetével viseltetni iránta, harminc év alatt megszoktam. Példányról szólván, mindenekelőtt ki kell jelentenem, hogy e szót nem abban az értelem­ben veszem, a melyben pl. a rajzolni tanuló gyer­meknek elejébe adják a példányt s azt mondják : ezt másold, ilyent próbálj csinálni. Dobost má­solni s utánozni: lehetetlen s azt próbálni is bo­londság. O a maga nemében egy, igazi unikum ; ha kidől, olyan több nem lesz. Ezt minden igazi eredetiségről, minden valódi egyéniségről el lehet mondani. S épen ebben vallom őt péklányul, hogy egyéniségét, a sajátját, érvényesíteni tudta. S minél feltétlenebbül jogosult minden művészet­ben, igy a szónoki művészetben is az egyéniség és sajátság, annál inkább kell törekednünk annak érvényesítésére s azoktól a kiknek az különös mértékben sikerült, nem az ő saját egyéniségük mázát kell eltanulnunk — hanem a módot mely­lyel ők a maguk egyéniségét kifejtették, határo­zott modor alakjába öntötték s szilárd alakba domborították, ugy hogy a ki műveiket névtele­nül látja ís, ráismer s felkiált: ez ő. Igy ismeri meg a műértő, ha épen azt a képet vagy pél­dányt nem látta is még, — ez Rafael, ez Tizian, ez Rubens ; igy egynehány sornyi idézetből ; ez Shakspeare, ez Milton; ez Goethe, ez Schiller; ez Arany, ez Petőfi. Igy van saját bélyege Jánosnak, Pálnak az apostolok közt. Igy Dobosnak a ma­magyar egyházi szónokok közt, talán mindenik felett. Eredetiségének ereje abban mutatkozik, hogy ő minden kérdést különös, sajátságos szempont­ból fog fel, saját világításban állit a szemlélő, (hallgató) elé; és abban éri tetőpontját, hogy ugyanezt teszi még átvételeiben és másoktól való kö'csönzéseiben is. Kétségbe vonhatatlan erede­tisége tudatában nem vonakodott jeles idegen szónokok műveiből egyes részeket, sőt azokat egészben is átvenni. De keze alatt az idegen mű­vek önkénytelenül átalakultak és eredetiekké vál­tak. Mint a mythologiabeli király, a ki a mit érintett, minden aranynyá változott, Dobos is, ha az útszéli kavicsot vette is a kezébe, aranynyá változtatta; ha pedig arany volt a mit kezébe vett, becsét nem vesztette, mivolta meg nem vál­tozott, de legalább uj szint játszott nála, oly sa­játságosan tudta azt a fény és világosság felé fordítani. Az a kötet melyet ^A földmives stb/ cím alatt adott ki, valamint Homiliái nagy része is, francia egyházi szónokok után van dolgozva, és mégis mind eredeti, aszó legjobb értelmében. Eredetisége nem a felosztásban és tárgyalás ren­dében áll, hanem a kidolgozásban, a tárgy keze­lésében s az egyéniség ama zománcában a me­lyet az egészen elönteni tudott. S ki ne ismerné el, hogy ez a legjobb módja az eredetiségnek. Dobos egyházi műveinek ez az egy tulaj­j donsága biztosítja azok irodalmi értékét s iga-

Next

/
Oldalképek
Tartalom