Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)
1884-07-27 / 30. szám
484 ben az „Önt, kegyedet, nagysádot helyettesítő „maga* szó kezd divatba jönni. Visszatér a világ a régi egyszerűségre, melynek meglepő példáit láthatjuk mágnásainknál, kik az ujjaikat gyűrűkkel telitő zsidóktól abban kiiönböztetik meg magokat, hogy semmi ékszert, az órán kivűl nem használnak; annak arany láncát is, a mennyire lehetséges láthatlanná téve, és egyszerűn de Ízletesen öltözködve jelennek meg, a publikum körében. Nagyon lejárt már, a sajnosságig lejárt, a tekintélyek kora, minélfogva rossz példával jár elől, a kormány legjobb célzatú törekvéseit is gyanúsító, gáncsoló, gyalázó elem, mely előtt kárhozatos minden, a mit csak a felsőbbség kezdeményez. Pedig ha ő juthatna trónra: változnának-e az állapotok ? nagy kérdés 1 Fél, ősz Jeremiásunk attól is, hogy majd püspökeink közreműködésével megszavaztatik, a zsidó-keresztyén vegyes házasság is. Bizony nagy balgatagság is volt e törvény-javaslat megbuktatása, mert hiszen ez lenne egyik eszköze az összeolvadásnak, és utolsó módja annak, hogy vagyonilag tönkre ment uraink, még egyszer beülhessenek az ősi kastélyba. S más részről óriási botrány kiváltképen papoknak izgatni ellene, kik legfelejthetetlenebbül tudják, hogy a ker. vallásnak alapja a zsidó, és nagy mesterünk, kit megváltójának tekint a keresztyénség, az apostolokkal együtt zsidó volt, sőt az ó-teslamentom iróit is, az énekköltő koronás királylyal Dáviddal szent íróknak nevezzük, s emennek mind eddig túlszárnyalni nem tudott zsoltárait használjuk, s mégis az intolerantia elég keresztyénietlenül egyesek bűneiért, kapzsiságáért egész fajt kész gyűlölni és üldözni feledve azt a mi meg van irva (Pál apostol Galatákhoz irt levele 3 r. 28 29. v.) nincsen sem zsidó, sem görög közt válogatás, mert mindnyájan ti egy vagytok a Jézus Krisztusban, s hogy ha ti Krisztuséi vagytok, tehát az Abraham magva vagytok.* A mi a skót puritán ref. egyház egyszerűségére és vagyontalanságára, sőt a convenantesek nyakára ülni törekvő angol püspökök elleni gyűlöletre hivatkozást illeti : ezekre nézve megjegyzendő, hogy ha az apai ház, kiadta volna nekik, a fiúi osztályrészt, nem lettek volna ők se, a rideg egyszerűség hivei, nem koldus rongyok hordozói, s igy Heiszler ur, most nekik, érdemökül tudja be, a mit náluk a vagyontól megfosztatás miatti szegénység, nyomor teremtett. (Vége köv.) BELFÖLD. A XIII. városi ev. ág. h. esperesség közgyűlése julius 16-kán Szepes-Bélán tartatott meg. A négyhangu sikerült ének elzengése és a helybeli lelkész imája után Breuer Sándor felügyelő ur a tanácskozást beszéddel megnyitotta, melyben különösen hangsúlyozta, hogy az egyház terén az elődök dicső példája után kell indulni, ha azt akarjuk, hogy a jelenben is a fennforgó kérdéseket sikerrel megoldjuk és egyházunk viruljon. Mennyiben sikerült az, nagyrészben kitűnt Fábry János főesperes ur kimerítő és ily tartalmú jelentésből: A Luther-ünnepély minden egyházban nagy áhítattal lefolyt. Az érettségi vizsgánál az iglói főgymnáziumban legiselőször részt vett Hunfalvy János k. tanácsos és egyetemi tanár ur, mint k. biztos, ki a tapasztaltakkal meg is elégedett. Vandrák eperjesi tanár és Czékus superintendens ur örömünnepe alkalmából az esperesség is képviseltette magát. Fpitésekre és taneszközökre közel 6coo frt költetett és körülbelől annyi folyt be, mint kegyes adomány A Luther-adományok 1270 frtot tettek. A kerületi árvaházra Rozsnyón az esperesség összesen 791 ftot küldött be. Született 337, és confirmáltatott 213 gyermek, meghalt 364 személy, és eskettetett 91 pár. A lélekszám 11,625 hívekből állott. Az iglói főgymnáziumban 442 tanuló volt. A Zsedényi féle ösztöndijt Chodász tanitó Poprádon kapta meg. A 19 községek közöl Durandon és Ruszkinócon volt tűzvész. Végre melegen ajánlja a szónok az esperesség figyelmébe Béla községnek a helybeli lelkész irta és közel jövőben megjelenendő monographiáját, melynek kéziratát olvasta. A munkához egy okmánytár is lesz csatolva, mely 29 eredeti, közölve még sehol sem nem volt leiratot tartalmaz, mely 1412—1772 vagy is a szepesi városok elzálogitási ideje alatt a lengyel kormánytól az egyházra és iskolára vonatkozólag megjelent és hivatva van megbizható adatok nyomán az akkori viszonyokat kellő világosságba helyezni. A napirendre áttérvén, jelentetett, hogy a reformátíóünnep offeroriuma 42 és a kerületi tanítóképezde offertoriuma 27 frtot hozott be. Az iskolai adó kerületi tanintézetek javára 550 frttal pontosan beküldetett. Az esperességi ev. gyámintézet Höntz Adolf lelkész és pénztárnok jelentése szerint gyűjtött 175 frtot és 90 krt. A rendelkezésünkre álló 1 /3 -da Majeszka, Kersztfalva és Iilyésfalva szegény egyházak közé osztatott szét. Azon szabad rendelkezésünkre álló I /3 -ból évek folytán az esperesség egy gyámintézeti tartalék alapot teremtett magának, mely 459 frtból áll, és jövőre is az esperesség szabad rendelkezésére fog állani, ámbár a kerület más véleményben volt. Igló külön gyámintézeti fiókegyletet képezvén, azonkívül 127 frt és 81 krt gyűjtött. Dr Lorx ur bemutatja mint esperességi pénztárnok az esperesség számadásait, melyek megvizsgáltattak és helyeseknek találtattak. A pénztár 171 frttal növekedett és 1713 frtból áll. Az esperességi nyugdíjintézet Lersch Márton lelkész által bemuttatott számadása szerint 12,514 frtból áll. A tőke 342 frttal szaporodott és a papi özvegyek körülbelől 100 frtnyi segélyt húztak. A Hendel Klára-féle alapítvány 4753 frtból áll. Ez alapból 681 frt a papok és tanítók özvegyei felsegélésére ez évben legelőször rendelkezésre állott, ugy hogy már most is 10 özvegy 40 —100 forinttal segélyeztetett férjeik volt íizetésökhez viszonyítva. Az alólirt mint az esperességi iskolai bízottság elnöke, bemutatja az iskolák állapotáról szóló jelentést. E szerint a tanintézetek 6—15 éves 2063 tanulótól látogattatnak. A tanköteles gyermekek kivétel nélkül látogatják az iskolát. Az iskolamulasztások kevesebbek mint a mult esztendőben voltak. A 40 tanitó mind képesítve van és 15,711 forintnyi fizetést húznak, vagyis átlag egy egy tanitó 392 frttal dijaztatik. Hörk József tanár ur vallástanitási tantervére nézve határoztatott, hogy az 1—2 osztályban csak is egyszerű valláserkölcsi elbeszélések, a 3—4 osztályban elébb az ó- azután az uj testamentomi történetet ethikai és pedagogikiai szempontok szerint kiválasztandók és előadandók. Az 5—6 osztályban kívántatik életteljes nem merev dogmatikai hit- és erkölcstan egyháztörténelmi képekkel. Ima, ének és kézikönyv minden tanfokon elengedethetlenek. Az egyetemes gyűlés által benyújtott javaslat, melyszerint minden népiskolai tankönyv egy külön bizottság által volna kiadandó, nem fogadtatott el, minthogy az ilyen intézkedés minden szabad versenyt e téren kizárna. A középtanodákra vonatkozó javaslat az iglói tanártestület és Béla község megjegyzéseivel elfogadtatott. Dochifcsak ruszkinóci tanitó hivatalbóli elmozdítását,
