Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1884-02-24 / 8. szám

283 PROTESTÁNS EGYHÁ ?A ÉS ISKOLAI LAP. 254 mint a Jézus Krisztus, az ő szent igéje és egyházunk java. — Ha erre hallgatunk: akkor találjuk fel boldog­ságunkat. Ha jó reformátusok vagy kálvinisták maradunk: ugy lesz lelkünk nyugodt, mert igy leszünk méltó utódai a .mi atyáinknak, kik itt e várost újra alapították, e föl­det számunkra fenntartották és itt, habár sok szenvedés és elnyomatás alatt éltek is, de elégedettebbek, tisztes­ségesebbek és boldo-gabbak voltak, mint a mai kor nyugtalan természetű emberei. Szeretett atyánkfiai! Forduljatok el azért megvetés­sel az ámitóktól, kik elég lelketlenek voltak egyházunk határaiba törni be, hogy itt bujtogalásaikkal szakadást okozzanak. Ne higgyetek azoknak, kik benneteket szent­egyházunktól elakarnak szakítani s kik felteszik a sze­gényekről, hogy ők anyagi könnyebbségért áruba dob­ják hitöket is. Hamis próféták ezek, mert olyat Ígérnek a mit teljesíteni nem tudnak s a mi a dolog természe­tével ellenkezik. A közterhek alól sehol sem lehet ki­búni, s nincs olyan egyház, mely a másik felekezet szö­kevényeit folyvást kitarthatná. Minden felekezetnek tem­plomra, lelkészre, lelkészi lakra és fi/.etésre s egyébb egyházi tisztviselőre stb van szükége: mert ezek nél­kül egyházközségnek el sem ismertetik. Azt pedig az országos népiskolai törvény rendeli, hogy iskolák és iskolatanifók is legyenek, s hogy a szülők, gyermekeiket „életidejök 6-ik évének betöltésétől egé^z 12 ik, illetőleg 15-ik év betöltéseig nyilvános iskolába járassák4 . (1868. XXXVIII. t. cikk I. §.) Ha a hitehagyottak nem akar­nak maguk iskolát építeni: majd szorítja őket erre a törvény,vagy állíttat számukra községi iskolát a vá­ros ; de ennek költségét nem fogják fizetni a régi felekezet tagjai, mert arra törvény szerint nem kötelez­hetők, minthogy ők maguk számárá már tartanak isko­lákat. — Ismételve intünk azért titeket szeretett Atyánk­fiai ! ne higgyetek az ámitóknak, kik értelmetleneknek és belátás nélküli embereknek tartanak bennünket, fel te­szik rólatok hogy ingyenélők szeretnétek lenni, kiknek terheit mások hordozzák. Űzzétek el küszöbötökről és házatok tájékáról is őket, kik felőletek ily aljasságot tesznek fel s kik a valásszabadság örve alatt elég lel­ketlenek, hogy veletek legszentebb meggyőződéstökre, hitetekre megalkudjanak. Reméljük, hogy azok is, kik már az izgatók há­lójába estek, nem sokára befogják látni, hogy őket rú­tul rászedtek s balgatag módra cselekedtek akkor, midőn ősi hitöket meggondolatlanul s leikökkel számot nem vetve elhagyták. Mert szégyen és gyalázat, hogy értelmes refor­mátus ember saját vallásukhoz hütelenné lett ily ámí­tók által engedvén magát elcsábítani, s a helyett, hogy büszke volna a maga hitére és oly szép előhaladást mu­tató egyházára, azok után indul, a kiknek foglalkozásuk az örökös zenebonaszerzés s kenyerök a népámitás, a kik maguk a becsületes munkát kerülik s dolgozni nem ' szeretvén, zavarcsinálásból élnek. Egyébiránt a vásárhelyi református egyház, ha megtisztul a hozzá hűtelenektől, uj erőben fenn fog ma­radni és virágozni; és mi, kik ez idő szerint az egyházi kormányt a nép megbízásából kezeljük, nem fogjuk azt prédául odaengedni a nyáj körül ólálkodó tarkasoknak. »Az ó hitök, nem a mi hitünk, s utaik nem a mi utaink«, s merőben hibás az a többeknél tapasztalt gon­dolkozás, hogy ők az unitáriusokhoz átmennek ugyan, de megtartják eddigi református vallási fogalmaikat. Hi­bás, mert ez az őszinte és becsületes jellemmel össze nem fér, s mert a kétfelé sántálókra is illik az, hogy „Senki nem szolgálhat két urnák*. Azért Atyánkfiai : „Senki tőletek a pálmát el ne csalja tettetes alázatos­ság által.4 (Koloss. II. 18.) „A nálatok letett ajándékot megőrizzétek s eltávoztassátok a haszontalan újságokat és a hamis nevü tudomány ellenvetését !4 (1. Timóth. VI 20,) Róluk mondja a szentírás, hogy: „ Az utolsó ra­pokon lesznek az emberek maguknak szeretői, fösvények, dicsekedők, kevélyek, szidalmazók, szüleiknek engedet­lenek, háládatlanok, tisztátlanok, árulók, vakmerők, fel­fuvalkodottak, gyönyörűségnek szeretői inkább, hogy nem mint istennek szeretői; kik az isteni . szolgálatnak képét mutatják, de annak erejét megtagadják, ezeket azért eltávoztassad ! Mert ezek közül valók azok, kik az emberek cselédei közé beszinlik magukat; (2. Timóth. III. 1—6) Hallgassatokily körülmények közt a nagy apos­tol, Szent Pál amaz intésére: „Ha valaki különböző tudo­mányt taníts nem enged a mi Urunk Jézus Krisztus jó be­szédeinek és annak a tudománynak, mely az isteni tiszte­letről vagyon : az olyan kevély semmit nem tud, hanem kér­désekben és beszédekben való tusakodásban bolondos­kodik. melyekből támad irigység, versengés, káromlások, gonosz gyanuság- Megveszett elméjű embereknek hi­ábavaló harsolódásuk s kik az igazságtól megfosztattak, kik azt állítják, hogy az istenszolgálat külső kereskedés. — Azoktól kik ilyenek, eltávozzál!4 (1. Timóth. VI. 3- - 5-) Kelt H.-M. Vásárhelyen, az 1884 febr. 4-én tar­tott egyhá/.tanácsi gyűlésünkben. A református presbitérium tagjai egyenként és összesen. Nyilatkozat. T. Morvái Ferencz úr e becses lapok folyó évi 6-ik számában, „egy pár észrevétel, egy ultramontán figyelmébe ajánlva4 című cikkében egyebek közt ezt irja: „Bár a buzgó pénztárnok úr — az 1877. nov. kgy. jk. 22—23 lapjain — szilárd számítás eredményéül ál­lítja föl, s biztosít róla, hogy a szabályzat alapján nem csak évenként fizethetők az özvegyek 50 frt segélylyel, sőt a mellett 20 év alatt e százalékos intézmény 10 ezer frt főalapot is növel, s e számítását minden kétséget kizá­rónak mondja: íme, már 1880-ban — mint ezt ultra­montán is jelzi — módosítást nyújt be, a melyben két nagy elvet dönt meg, u. m. a) az általános kötelezettség elvét, a midőn az alól kivételnek enged helyet, b) az 50 frtos fix segély elvét, a midőn kimondja, hogy az egyelőre 29 frt 3 krra szálíttatik le.4 Hogy szilárd számítás eredményéül én állítottam volna, s én biztosítottam volna minden kétséget kizáró­lag az özvegyeknek a százalékos pénztárból 50 frttal lehető segélyezését, cikkíró úr ezen állítását határozottan tagadom, sot egyenesen valótlanságnak nyilvánítom. Az 1877. nov. kgy. jk. 22—23 lapjain olvasható tervezetet, s kiszámítási munkálatot néhai B. G. volt e. megyei papi tanácsbiró, s az egyházmegye által kiküldött hét tagú bizottság elnöke készített, s ajánlólag terjesztette a bizottság elé. En a bizottságban a kiszámítás teljes­sége iránt kételyemnek adtam kifejezést, főleg azon in­dokból, mert a megelőző 10 évi lelkészi halálozási ese­tek, melyek e. megyénkben előfordultak, jóval felül multák a kiszámítás alapjául felvett halálozások számat. A javaslatkészilő elnök azonban erősen ragaszkodott a kiszámítás helyességéhez, s a bizottsági tárgyalás ered­ménye az lőn, hogy a B. G.-féle kiszámítási tervezet el fogadtatott ugyan, én azonban önmagam megnyugtatása

Next

/
Oldalképek
Tartalom