Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1882 (25. évfolyam, 1-53. szám)

1882-06-18 / 25. szám

retetét Pál apostol erős hitével a legszebb összhangba tudta hozni. Szeretett, mert nagy szive szeretni készté őt, hitt, mert nem élt ő maga, hanem élt benne a Krisztus. A királyi papság között ő vala a királyi főpap, ki mindenütt és mindenkor az Úr szellemében hatott és működött, ő maga is lelkésznek érezte és vallotta magát A lelkészek társa, atyja, barátja és védője vala. Vallott és alkalmazott elve: a lelkészi testülettel karöltve célozni cs munkálni az egyház felvirágzá­sát. Leszállt a papsághoz, hogy az példáján' ne­mesen érezni tanuljon s az emberiség boldogitá­sát eszközölje s az Isten dicsőségét terjeszsze. Egyházát erőssé és nagygyá tenni törekedett e hazában, hogy egyháza által a haza tényét is emelhesse. Ezért nem rejtegette az abban észlelt qyöngeségeket, mert jól tudta, hogy nem azok szere­tik igazán egyházukat, kik az egyszerű tagadás lep-Jévtl takargatják a létező bajokat, hanem a kik ra­jok mutatva, azokat orvosolni is és igy az egyhá­zat emelni akarják. E tekintetbeni működése és tevékenysége határtalan vala. Elte utolsó napjait is az egyház szolgálatában töltötte. Sopron és Pozsony városai kegyelettel őrzendik meg ama kedves napok em­lékét, mely az ő nagy nevéhez s ottani működé­séhez fűzve vagyon. Pihenés nélkül sietett, — tán érezte, hogy nem sokára megszólal a hang : jer hiv szolgám, kevésen valál hiv, sokra bizlak ezután, menj be a te urad örömébe. Ki tudja, — ki tudja! hisz a szellemnek vannak kimagyarázhatlan sejtelmei. Nem volt-e nagy szellemének ily kimagyarázhatlan sejtelme, midőn május hó 25-én a zólyomi indóháznál már gyöngélkedve utolsó útját Túrócba téve másfél órai beszélgetésünk folyamában bánatos hangon azt mondá: „későn lettem egyetemes fel­ügyelővé, mikor már nem tehetek annyit, mint a mennyit egyházamért tenni szeretnék és akarnék" ... Nyugszol immár az Úrban Te dicső szellem s nemes tetteid követendenek Tégedet. Mint az élet hosszú utján elfáradt vándor 75 év tavaszát és telét, napfényét és viharjait átélve békével tértél nemes nagy őseidhez Te nyugszol immár, de zokogunk mi. Jajgat a ciprus, mert ledőlt a cedrusfa. Jaj­gatnak a pásztorok, mert ékök elpusztult, felzo­kog az egész magyarhoni ev. egyház, mert por­hüvelyeddel büszkesége felclulatott. Pótolhatlan a veszteség, melyet halálod oko­zott. Nagy tirt hagyál hátra, melyet betölteni igen, — de kipótolni nem lehet. Épen ezért kö­zösen siratunk és gyászolunk. Sirat és gyászol a család, — sirat és gyászol a közügy, sirat és gyászol a haza és egyház, mert híven szolgáltad fölkent királyodat, hazádat és istenedet. A bánat cyprusát és az örök emlék nefe­lejtsét zokogva tesszük le sirodra, midőn bucsu­zunk porhüvelyedtől, melyből nagy szellemed im­már elköltözött. Menj, — menj nagy szellem! — De óh1 mégis ne — ne menj . . , Maradj velünk és közöttünk és mi bennünk. Maradj a családdal, hogy tagjait hozzád hasonlólag nagyokká tegyed. Maradj a közügyben és az egyházban, hogy általa és benne a hazát és egyházat boldogítani és nagy­gyá tenni s önmagunk boldogitására az Isten dicsőségét terjeszteni tanuljuk Ámen! TÁRCA. Mudron és a tiszai egyházkerület. Mudron Mihály nyitrai esperességi felügyelő ur Eelvidékynek röpiratára adott „Felelet "-ében szíves figyelmét tiszai kerületünkre is kiterjeszti, s mond erről nagyságos dolgokat. Azt mondja ugyan is a többiek közt, hogy „itt 74937 tót protestáns küzd élethalál har­cot nemzetiségi léte és veszte felett saját püspökével, a kit az ur Isten haragjaban tett, ennyi tót lélek főlelkipásztorava, néhai boldog emlékezetű és sze­líd lelkű Józeffy Pál superintendens helyére." (19 1.) Azt mondja továbbá : »higgadt gondolkozású magyar testvéreink maguk belátták, maguk nyújtottak segédke­zet Nagy-Rőcén az evangélikusok adakozása folytán létre­jött gymnásium megalapításához." De a tótok művelő­dése s az evvel járó megszilárdítása a tót nemzetiségi öntudatnak, nagy szöget ütött fejébe azon politikai párt­nak, melynek nézete szerint csak a magyar ajkuaknak van létjoguk az országban s keresztes hadjáratot indí­tottak ezen tót művelődési intézet ellen, csak azért, mert tót volt. A mi ugyan is ezen intézet, mint panszlavisti­kus szellemű intézet ellen felhozatott, az szemfényvesz­tésnél s meglehetősen ügyefogyott rafogásnál nem volt egyéb. Miért tagadták meg magát a tót művelődési in­tézet létét, miért törülték azt el? Nyilván csak azért, hogy a tótokat, sajat anyanyelvükön való művelődéstől

Next

/
Oldalképek
Tartalom