Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-07-10 / 28. szám

künk Mózesre, Krisztusra vagy a Messiasra, Ferenc József a császár a mi Messiásunk, kitől várjuk a kinos lánc alóli felszabadításunkat.4

A katonák szépen megfeleltek neki, Riedel intette és egy uj-testamentumot ajánlott fel neki. A zsidó útitárs szívesen togadta s igérte, hogy gondosan használja, csak Riedel írja bele a nevét. Pástor Cisár, a cseh ref. egyház küldötte, tartott egy beszédet az evangeliomnak Csehországban való működéséről. Csehországot történelmére s fekvésére nézve Palestinához hasonlította. Hivatkozott azon nagy feladatra, mely Csehországra a szláv elemek evangelizálásában vár, különösen Oroszországban (csakhogy e tekintben még maga Prága is nyakas vár). A zsidó missió az egyház pártfogásába ajánltatván, a gyiilés feloszlott. Plarmadik nap, május 2i-én. A királynő születésnapjára egy meleg hangon irt üdvözlő irat felterjesztése elhatároztatott. P'elvétetett tárgyalás végett egy lelkész részegségi ügye. Az egyházi törvények szerint a lelkészt, ha részegen kapják, azonnal elcsapják. Az ügy 92 nyomtatott lapra terjed. Először a presbyteriumon tárgyalták ez ügyet, melynek határozata folytán a lelkész felszólittatott, hogy hivatalos működésével hagyjon fel azonnal. Minthogy azonban a felhozott nyolc részegségi eset közül három be nem bizonyítottnak s kettő alaptalannak mutatkozott, az ügy a synodusra felebeztetett ; de mert a synodus a presbyterium végzését megvizsgálatlan hagyta helybe, ismét felebeztetett a General Assembly elé. Az Assembly részletesen targyalta az ügyet s tekintetbe véve az illető lelkész védekezését, hogy a fején egy ütés által támadt sérülés következtében álmatlanságban szenvedett s a bort orvosságképen használta, de azzal soha vissza nem élt; tekintve továbbá a vádak kétséges voltát: felmentette a lelkészt, figyelmébe ajánlván, hogy ezentúl jó lesz magára vigyázni. Több apró ügy elintézése után a gyűlés feloszlott. A következő vasárnap a helybeli lelkészeket a zsinatra megjelent lelkészek felváltották ; szinte bajos volt választani, hogy a sok jeles szónok közül melyiket hallgassa az ember. Negyedik nap, máj. 23. Főtárgy a theologiai intézetekről beadott jelentés. A szabad egyház három theol. intézetében volt a mult évben összesen 257 theologus, u. m. Edinburgh New College 125, Glasgow 99, Aberdeen 33. Az edinburghi theol. főnöke (Principal) Dr. Rainy sajnálatát fejezte ki tanártársai nevében, hogy egyik jeles -kollégájuk Dr. Mac Gregor egészségi változás miatt kénytelen elhagyni az intézetet. Az Assembly fájdalmasan vette tudomásul e jelentést s kifejezte azon óhajtását hogy az éghajlat változtatása hozná vissza Dr. Mac Gregor egészségét, s felhatalmazta a bizottságot, hogy belátása szerint egy tisztességes dijat számára határozzon meg 5 évre, a mikor az Assembly ismét megnyújthatja az időtartamot. lírdekes tárgya volt a gyűlésnek a vasárnap megünnepléséről adott bizottsági jelentés Mr. M'Kenzie tevén a jelentést, mindenekelőtt két fontos dolgot óhajt figyelembe vétetni. Először, hogy a vasárnap nem egyházi vagy emberi intézmény, hanem Isten rendelése. Másodszor a vasárnap természetét illetőleg beszélnek arról, mint nyugalom napjáról ; valóban az, csakhogy mit értsünk e szó alatt : nyugalom ? Sokan ugy értelmezik, hogy a hétköznapi munkától visszatartózkodás s ugy tekintik, mint a test nyugalmára szükséges napot. Azonban a kis káté jól fejezi ki a vasárnap természetét, midőn azt mondja, hogy a vasárnap szent nyugalom napja, nem csupán testi, hanem valamivel magasabb természetű. A mult évben különösen egy dolog vonta magára a bizottság figyelmét: a muzeumok s képtárak nyitva tartása az ur napján. A kérdés a felsőház (the Ilouse of the Lords) elé került s a többség, bár kicsiny volt, de a muzeumok bezárása mellett nyilatkozott. Az Assemblynek figyelembe kell venni, hogy a kérdés — e helyek nyitva tartása érdekében — jelenleg az alsó ház (the House of Commons) asztalán fekszik. Egy különösen ügyesen szónokolt azon irányban, »hogy a mennyiben a muzeumok stb. vasárnap nyitva tartasa ellen London külvárosi kerületeiben minden oppositió megszűnt, mutatja a jó eredményt, mely e helyek nyitva tartásából következik.® Ítéltévé, hogy az indítvány keresztül vitetik, kérdi, váljon a mozgalomnak itt vége szakad ? Miért szorítkoznának csak a nemzeti muzeumokra, miért nem nyittatnának meg azok is, melyek helyiek ? Óhajtaná, ha az ügyvédek az Assembly-ben érveket hoznának fel ezen intézetek megnyitása mellett. „Hallottuk felhozni azt a nevelő erőt, lélekemelő befolyást, a mivel ez intézetek : muzeumok s képtárak bírnak. Nem tagadom, hogy igen bírnak ; de vannak más intézetek is ily lélekemelő s nevelő befolyással. A színházat mondjak ilyennek, s az előbbi alapon miért ne nyitnak meg ezeket is. Megpróbálták vasárnap előadasokat tartani, más tárgy felett, mint a mivel a nép e napon el van foglalva; de ők nem hajlandók megengedni, hogy szószékeikből tanszéket s templomaikból tantermeket csináljanak, hol tudományos, irodalmi, vagy épen történeti előadásokat tartsanak. Fél, hogy a szószéket egyesek gyakran oly célra használták, mint a minőre sohasem volna szabad (hear ! liear !). Előadasok tartattak épen Pldinburghban, melyekről nem bizonyos, hogy mindig épülésre szolgáltak. Előadások tartattak egyháztörténelem felett. Értené, ha ezek Krisztus egyházának története felett tartattak volna, azonban, midőn azok inkább a politikai helyzetét s más egyházakkal való viszonyát tárgyalták s midőn különösen az egyház történelmének alapja annyira félre magyaráztatott, mint némely előadások alkalmával , történt, bizonyára nem szolgált oly épülésre, mely egy vasárnapi szószéket meg-