Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1880 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1880-12-26 / 52. szám

mények közt megtörténhető keresztelésre nézve is, s más vallású atyának fiát, vagy anyának leányát ne kereszteljék. Magától érthető, hogy a szükség által kényszerített keresztelési esetekre s azoknak netalán visszautasítására ezen figyelmeztetés nem vonatkozhatik. Ezen esetek azonban az illetékes felekezet lelkészéhez azonnal átküldendő anyakönyvi kivonatban közlendők. S midőn az ágostai hitv. evang. lelkészek a törvénynek így felfogott betöltésére utasíttatnak, egyszersmind figyelmeztetnek arra is, hogy annak más vallásfelekezetek részéről hasonló tiszteletben tartását viszont megköveteljék. A kerület a papi tanácskozmány e megállapodását magáévá teszi, határozattá emeli, s a lelkészeket annak pontos megtartására utasítja.* Kiemeljük hogy a katholikus klérus, eredeti álláspontját az idézett büntetőtörvény 53-ik §-sával szemben, — a mint folyó évi novemb. 27-én a napi lapokban olvastuk, — feladta. Az ország prímása ugyanis klérusához egy uj utasítást bocsátott volna ki a vegyes házasságokból származott gyermekek kereszt elesére vonatkozólag, melyben kinyilvánítja, hogy az említett gyermekek keresztelése az, illető szüle vallására való tekintet nélkül szabadon és minden aggodalomtól menten végezhető, miután a keresztelési cselekmény még nem jelent valamelyik felekezetbe való felvételt. De mégis a papok minden egyes esetben azon írásbeli nyilatkozatot adassák magoknak a szülőktől, hogy gyermekök keresztelését a kath. templomban kívánják végeztetni. Párhuzamba tevén a bányai határozatot az ország prímásának fenti utasításával — ha tudni illik az utóbbi csakugyan kibocsáttatott, — konstatálhatjuk, hogy a keresztelés még nem fölvétel valamelyik vallásfelekezetbe, sőt a gyermek nevelését sem határozza meg; mert bárhol is kereszteltetett az, döntő érvényű e tekintetben egyedül az 1868. évi LIII. t. c. 12. §-sa: >

Vegyes házasságokban a fiuk atyjoknak, a leányok anyjoknak vallását követik. € Ily gyermekek más vallásba való felvétele pedig szabályozva van az 1868. évi LIII. 14. §-sa által : jHa a szülék valamelyike más vallásra tér át, mint a melyet előbb követett, a 7-ik évet még be nem töltött gyermekek nemök szerint követik az áttértet.c

Az önálló áttérés tehát ugyanezen törvény 2-ik §-sa értelmében a férfinál a 18 dik életév betöltése, a nőnél férjhezmenetele után történhetik meg. E szerint rendes körülményék között törvénytelen felvétel más vallásfelekezetbe, valamely egyén 7., és 18. életévei között, illetőleg a női személyeknél férjhezmenetelök előtt történhetik ; rendkívüli körülmények között, például árváknál, a 7-ik életév előtt is. A protestáns papság ilyen eljárástól mindig óvakodott; holott a kath. klérus ily esetekben az országos törvényeket reversálisok utján igen gyakran kijátszotta, sőt kijátsza még ma is. Nem tudom, a törvény hasonló kijátszását célozza-e a primás azon figyelmeztetése, hogy klérusa a szülőktől bizonyítványt kérjen, hogy vegyes házasságukból származott gyermekeiknek megkereszteltetését, nemi különbség nélkül a kath. templomban kívánják majd végeztetni. Ugy hiszem, hogy igen. Hozzánk, protestánsokhoz, a sophistika eme terére lépni, természetesen nem illik. Egyet azonban tehetünk : keresztelhetünk bátran vegyes házasságokból származott gyermekeket nemi különbség nélkül, ha a szülők ezt kívánják, csakhogy a törvény szerint kath. hitet követendő gyermekek megkeresztelését, anyakönyvelés végett tudassuk az illető róm. kath. pappal, annyival is inkább, mert hiszen lassanként hozzá kell szoknia a kath. papságnak is ahoz a gondolathoz, hogy a vallási türelem csak ott lehetséges, a hol épségben tartatik a ^quod uni justum, alteri aequum" féle elv. Bierhrunncr Gusztáv. TÁRCA. Az „Unbewusst" bölcsészete. II, (Folytatás). Az „Unbewussts

-nak a gondolkozásban is nagy szerepet juttat Hartmann. Minden attól íügg itt, hogy az illető képzet kellő időben eszébe jut-e az embernek. Adott praemissákból lehetetlen hamisan következtetni. Az elvonásnál sok egyesnek összekötése a cél; e végre az egyes képzetekből csak az egyenlőt kell venni. De hányadik embernek sikerül ez. Az*egyenlőség fogalma nincs a dolgokban, nincs az észrevételben ; ennek teremtetni kell. Ez az Unbewusst által történik. Ugyanennek tulajdonítandó, hogy valamely képzetet már ismertnek veszünk, holott sajátképen minden képzet uj. 103+