Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1879 (22. évfolyam, 1-52. szám)
1879-08-03 / 31. szám
5. Vegyes házasság köttetett: 178, az uj házaspárok számának (1948) 9.139 /0 -a. Az összes házaspárok között Bánfalván van legtöbb vegyes házasság, nevezetesen 88. Reversalist adók, a lelkészi hivatalok tudtával nincsenek ; egyébként ha vannak is, számok jelentéktelen lehet. 6. Visszásházasok száma. A lelkészi hivataloknál jelentkeztek : 216-an, ezek közül törvényesen elvált 60 ; kibékült 118. 7. Vadházasságok száma: 150. Ezek száma H.-M. Vásárhelyen, Szentesen, Makón, Békésen egyelőre nem volt biztosan meghatározható ; Gyomáról, Gyuláról, Orosházáról, a szám bejegyzése nélkül ennyi jelentetett róla: nem sok. Egyáltalában nincsenek Klopódián, Debelliácsán és Csorváson. 8. Egyházi szertartás nélkül temetkezők: a nazarénusok, ezek közül Vásárhelyen néhány, Makón 11, Öcsödön 3, Szentesen 1, M-Berényben 1 saját szokásuk szerint; ugyancsak M-Berényben egy nazarénus, nejének és minden rokonainak kívánságára a ref. szertartása szerint temettetett. 9. A polgári büntetés alá esettek számát biztosan, kipuhatolni nem lehetett; biztos adatokul jelenthető hogy az egész egyházmegyében gyilkosság 2, emberölés 2, rablás 1 követtetett el ref. egyháztagok által, továbbá a kisebb tolvaj lásokról s apróbb kihágásokról részletes jelentést tett 20 egyház közül 10 egyházban — 35,605 lélek közt — kisebb tolvajlások 11 — garázdálkodása, dohány jövedéki kihágások 93 esetben fordultak elő ; 10 egyházban pedig — 21.348 lélek közt — polgári büntetés alá esettek száma jelentékenyen kisebb, mint egy évtizeddel ezelőtt. Nagyobb lopás alig, rablás, rablógyilkosság épen nem fordul elő. 10. tj/alkodó bűnökűl általában a káromkodás, ünneprontás, kisebb tolvajlások, a pálinkáivás terjedése^ nagy városokon a vadházasságok jelezhetők, melyek a polgári hatóságok kellő ébersége és szigora mellett tetemesen szűnnének s egyáltalában nem oly mérvűek, hogy igaz akarat mellett orvoslásuk tekintetében ok lehetne az aggódásra, az erkölcsiség felett kellően gyakorlandó Őrködés, az egyháznak és államnak az erkölcsiség és vallásosság ápolására irányzott együttes működése a helyzetet nagy mértékben kedvezővé tenné. Nem lehet emlités nélkül hagyni az általában mindenütt, de különösen a városi nép között, kivált a nőknél nagy mértékben emelkedő ruházati fényűzést, mely ha maga bűnnek nem nevezhető is, de kétség-kivül sok bűnös feltételekkel és következményekkel járhat. — A nép szorgalmáról általában elismerőleg kell nyilatkozni , ugy hogy e tekintetben az egyházmegye népe, a magyarság között, aligha első helyen nem áll, de a jelzett fényűzés határozott terjedése nem csak hogy ellensxilyozza a szorgalom anyagi áldását, de ezt hova tovább megsemmisítéssel fenyegeti. A fényűzés tekintetében a nagyobb egyházak között K.-Ladányban, F.Gyarmaton, Szeghalmon, Vésztőn és Békésen legkedvezőbb a helyzet. 11. Babonák: feltűnő mérvben nem léteznek, s az értelmi műveltség tapasztalható haladásával szűkebb-szűkebb körre szorítkoznak ; némely helyeken szórványosan vannak a kártyavetésnek, ráolvasásnak példái. 12. Hitelveinkkel ellenkező szokások. Néhány évvel ezelőtt némely egyházainkból az u. n, nazarénusok váltak ki, s külön gyülekezetet alakítottak H.-M.-Vásárhelyen, Makón, Öcsödön, hol gyülekezeti házuk is van ; ezekről azonban határozottan észlelhető, hogy számok — kivált mióta különválásuk, felekezetiességük figyelmen kivül hagyatik — apadóban van. Találtatik még egy-két nazarénus M.-Ittebén, Békésen, Szentesen, M.-Berényben, Battonyán. E cim alatt kell felemlíteni, némely közrendű nőknek azon, a babonasággal összekötött szokását, mely szerint az űrnapot — bár minden külső ünnepélyesség nélkül — megülik; ilyenék azonban csak egy helyről jelentetnek, itt is nagyon szórványosan vannak, számok jelentéktelen. Nagyobb feltűnést kelthet, városi helyen, némely az értelmiséghez tartozó családoknak hitelveinkkel ellenkező azon gondolkozásmódja és eljárása, mely pár év óta, bár ritkán, de nyilvánulni kezd, t. i. a halottak iránti kegyeletnek, halottak estvéjén a sirok kivilágítása által kezdenek kifejezést adni ! Ez, azonban kétségkívül nem a katholicismus hódításának, hanem társadalmi életünk azon egyik, bár nem általános, de terjedésben lévő hibás irányának tulajdonitható, mely a külső fényben, külső feltűnésben keres és vél találhatni értéket, s mely — a méltó helyét csak a sziv mélyén vagy a közhasznú tettek áldásának nyíltságában találó kegyeletet sem kételkedik szolgájává tenni. 13. Említésre méltó jelenség a vallás-erkölcsi élet terén az adakozási és hagyományozási szellem tapasztalható erősödése és terjedése. Makón a ref, egyház kiadásában Csécsi Miklós ref. lelkipásztor szerkeztésével a téli hónapokban egy „Téli újság* cimü vallásos erkölcsi hetilap adatott ki, mely nemcsak keletkezési helyén, de az egész egyházmegye területén, a vallás-erkölcsi élet valódi hasznára sokak által olvastatik, s mely lapnak jövője, szélesebb körű s fokozódó terjedése e közönség részéről határozottan biztosítva van. A felső vasi ev. egyházmegye közgyűlése. A dunántuli ev. egyházkerület egyik legnépesebb, 15 anya és 35 saját iskolával és tanítóval bíró leánygyülekezetben 27 ezer lelket számláló esperessége, a vasi felső, julius hó 24-én örömünnepet ült, midőn a nevezett napon ez évi rendes közgyűlését tartván, ez alkalommal Károlyi Antal urat, Vasmegye tiszti ügyészét, mint 62
