Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1878 (21. évfolyam, 1-52. szám)

1878-03-10 / 10. szám

nak, nem képesek sokáig kizárni a philosophia! és vallási életet. Az ilyen csak kivételes szellemi helyzet, hasonló ismerünk Franciaországban némely legitimista protestánsoknál vagy némely liberális katholikusoknál : mintha csak egy pillanatra is képzelhető volna összeegyeztetni a legitimistaságot és a protestantismust, a katholicismust és a liberalismust. A mely pártbeliek ilyen ellenmondó alapon állanak, jövőre nem számithatnak, tehát Stoecker ur nem helyes uton jár. O egyik legdühösebb ellensége volt Hossbachnak, eretnekséggel vádolta, hogy nem olvassa a symbolumot és, hogy nem hiszi a Krisztus istenségét. Nyíltan kimondta, hogy a liberális protestánsok nem keresztyének, következéskép semmi helyök a keresztyén-socialistapártban. 0 azt akarja, hogy a socialisták orthodoxok legyenek. Szerencséje, hogy azt nem követeli, hogy az orthodoxok legyenek socialisták. A Renaissance után HETESY VICTOR, lelkész. IRODALOM. A sárospataki főiskola vallásos és egyháztudományi szakának hallgatói, szép példáját adták a szakirodalom iránti pártolásuknak és áldozatkészségüknek. Elhatározták ugyanis, hogy saját költségükön kiadják M i t r o v i c s Gyula hittanárnak »Egyházi szónoklattan; tekintettel a magyar egyházi beszédirodalomra" című, nagyobb terjedelmű dolgozatát. A nevezett tanár, engedve hallgatói kérésének, már sajtó alá is adta munkáját s a nyomdai munkálatok előhaladásával, később, a műre való előfizetési fölhivások is szét fognak küldetni. Előfizetési felhívás „Négyesdalok zsebkönyve" cimü férfi énekkar gyűjteményre. Szerkesztik és kiadják Bartalus István és Gyertyánffy István. Énektanáraink és karmestereink elárasztottak minket „saját compositióik" sipládás költészetével s a magyar iskolák és dalárdák viszhangozzák, hol eredetiben, hol rosz utánzatban a német Bierhockék és a francia Café chantanteok zenészeti frivolitásait. E jelenséggel szemben, fent kitett szei'zők, a nevelés céljainak megfelelő, tehát paedagogiai elvek szerint szerkesztett eredeti és magyar zamatu énekes, könyv készitésére vállalkoztak, de azért föltalálható lesz e gyűjteményben az idegenből is mindaz, a mi mindörökké és mindenütt szép. Vallásos, temetési énekektől kezdve az emberi kedély minden fokozatán, fel a bordalok magaslatáig, lesz benne minden. S a karéneklés kalauza is felöleltetik e 20 ivre szabott kötetben, melynek előfizetési ára 1 frt 50 kr. bolti ára 2 frt leend. Az előfizetéseket május 15-ig az állami tanitóképezde igazgatóságához, (Bp., Vár, Országház-utca 117.) kérik beküldeni a szerzők. Az Eggenberger-féle könyvkereskedés kiadásában megjelent a „Közoktatásügyi törvények és rendeletek tára" , mely hivatalos adatok nyomán tartalmazza az 1868. óta 1877. végéig közrebocsátott és a népoktatásra I vonatkozó törvények, m. rendeletek, tantervek és sza| bályzatok lehető teljes gyűjteményét. Nehéz munka volt e kötet szerkesztése. Dr. Kármán Mór az előszóban kifejti, hogy a min. rendeleti intézkedések rendetlensége : miatt, az oktatás ügye körül majdnem lehetetlen a pontos tájékozódás. Ugyanő figyelmezteti a közoktatásügyi kormányt a hivatalos rendeletek tárára, »mely oly pontatlansággal, hogy ne mondja lelkiismeretlen hanyagsággal van szerkesztve, hogy ott rendszerint hiába keres az ember felvilágosítást. Nemesakhogy fontos rendeletek, melyekre utóbb több izben történik hivatkozás, nem találhatók meg benne ; megesik ott az a furcsaság is, hogy egy-egy rendeletet pontosság kedvéért (?) ugyan kétszer lenyomtatnak, de egy mást csak töredékben közölnek." E kuszált állapotok közti tájékoztató gyanánt jelent meg e mű, mely mindennapi, általános használatra van szánva. Célja, hogy mintegy kézikönyve legyen a tanügyi tisztviselőknek, hogy a felügyelők, iskolalátogatók, igazgatók és tanitók belőle tanulmányozhassák a kezökre bizott fontos nemzeti ügy kezelését. E hasznos kézikönyv 390 lapra terjed; ára 2 forint. KÜLÖNFÉLÉK. * A „Debrecen" hétfői számában egy ref, lelkész vezércikkezik az istenkáromlásról. Elmondja, hogy ma úton-útfélen a legundokabb káromlásokat halljuk gyermekektől, kiknek ajkain alig száradt még fel az anyatej, mesterinasoktól, katonáktól, parlagi gavalléroktól, sőt az olyan „Magyar Hírlap"-féle zuglapoktól is. Hanem azért, midőn a felsőházban, a büntető-codex 190. §-a tárgyalása közben Haynald és Samassa érsekek fölszólaltak s indítványozták, hogy az Isten káromlása egy évig terjedő fogsággal büntettessék : Csemeghi államtitkár úr azt mondta, hogy modern törvényhozói szempontból ezt nem lehet fölvenni a javaslatba, különben pedig erről a nem sokára (?) beterjesztendő rendőri codex fog gondoskodni. Tehát modern törvényhozóink szerint a felségsértés, becsületsértés büntethető cselekmény, az Isten káromlása pedig nem bűn, legfeljebb csak rendőri kihágás Ennyire jutottunk! Embereket nem, de az Istent lehet káromolni. Elébb vagyunk a német és osztrák törvényhozásnál, melyek elég #

orthodoxok arra, hogy büntető codexeikben büntetést mérjenek az istenkáromlókra ! * A t. lelkész és tanitó urakkal, illetőleg mindazon községekkel, kiknek uj vagy használt orgonára van szükségük, van szerencsém tudatni, liogy nálam minden nagyságú orgonák a legjutányosabb áron rendelhetők meg. Elfogadok rosz karban levő és elhasznált orgonákat alapos és lelkiismeretes kijavitás végett. Jelenleg készül nálam egy egészen uj, előljátszó, pedálos, tiz igen kellemes és szép változatú orgona, a legjobb anyagból, ízléses kiállítással és finoman aranyozva. Azonkívül rövid idő alatt megszerezhető lesz egy 6 változatú javított ' orgona, mely igen jól rendezve, kijavitva, ujan festve és aranyozva lett. Mindkettőért három évi jótállást vállalok. Bővebb fölvilágositással levélben és személyesen szolgálhatok. (Budapesten, Szondi-utca 22. szám alatt.) Országh Sándor, m. k. udvari orgona-építő. * Sedöházi János, nemeslelkü barátunk, számos érdemeit egy ujabb szép tettel szándékozik gazdagítani.