Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1877 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1877-01-21 / 3. szám

91 92 mához előbb ideiglenes,, majd 1867 oktoberétől fogva rendes tanárul alkalmazá, a latin klasszikusok, az angol nyelv és philosophia tanitását bizván reá, s mellékesen a theologián is philosophiai tantárgyakat adván elő. Kedvvel és szeretettel tanított, ismereteinek egész tárházát feltárva tanítványai előtt, kik ép ugy tisztelték benne a képzett tanárt, mint szerették a szelíd, tapintatos és finom mo­dorú embert. Az irodalommal szintén foglalkozik, rneg­megujuló kedvvel. Költeményeket, kritikai czikkeket ír, s még az írásnál is jobban szeretett beszélni, vitatkozni, irodalmi dolgokról, társadalmi és philosophiai kérdésekről. S mindezeknek daczára lelkének meghasonlása nem gyógyult meg többé, s olykor-olykor erőt vett rajta és mély melancholiába sülyeszté, melyen vagy egy-egy szo­morú vers írásával, vagy a társasélet kedélyes örömei­nek való teljes odaadással, vagy végre emberkerüléssel igyekezett segíteni. Az 1872 év elején élesebben kifejlődött pártküzdelmek pillanatra erősen érdekelték, s elvállalta a „Korunk" szerkesztését, a mely a kiegyezés mellett élesen foglalt állást, azonban félévi működés után megvált e laptól. Majd változtatást óhajt környezetében, életmódjában, azt hiszi, hogy az uj munka-körrel visszatér egykori életkedve, s 1873 nyarán Tolna és Baranyamegyék tan­felügyelőjévé neveztetik ki. Tanfelügyelői tisztében, mint minden dolgában, híven és lelkiismeretesen járt el, sőt a változás kezdetben, ugy látszék, kedélyére is jótékonyan hatott; s hogy szélesebb körben is mily kedveltté tudta magát tenni, mutatja az, hogy a felső-baranyai ref. egy­házmegye tanácsbirájává választotta. Azonban, a mint nemrég a fővárosból vidékre vá­gyott, ugy vágyódott most vissza a fővárosi élet zajába, régi barátai közé; s midőn 1875 tavaszán az egybe csatolt pestmegyei és jászkun-kerületi tanfelügyelőség megürült, a neki falajánlott állást elfogadta, s még ugyan­azon év nyarán visszatért a fővárosba, s a tanfelügyelő­ségek legutóbbi uj szervezése alkalmával is a pest-kis­kunmegyei tanfelügyelőség élén megmaradt. Ide fönt megint egész kedvvel dolgozott, elég sokat, névtelenül, vagy pár betű jegy alatt, a „Vasárnapi Újságt í -ba, s költeményeket és kritikai czikkefc bocsátott közre a „Budapesti Szemlé"-ben s egyébütt. Tettvágya megvolt folyvást, s néha szinte túlterhelte magát munkával. El­vállalt dolgait kedvvel, szívesen, jól megcsinálta ; s na­gyobb dolgok irása felől is tervezgetett. A Kisfaludy-tár­saság, tekinte'tel ép ugy nem közönséges tehetségére, mint munkakedvére és munka-biró erejére, 1876 elején tagjai közé választá, s azóta székfoglalója tárgyának megválasztásával is sokszor foglalkozott. Azonban hivatalába, bár azt liiven és pontosan el­végezte mindig, utóbbi időben kissé kezdett belefáradni. Arra is gondolt, hogy lemond, s kizárólag az irodalom­nak él; majd hogy túdori rangot szerez s visszatér egy­kori kedves foglalkozásához a tanításhoz, s mint magán tanár az egyetemen ád elő valamit. Társaságokban most is, mint régen, vidám, eleven, tréfás, humorizálni szerető ember volt; komolyabb barátait rendesen ő vidámította fel: de jó kedve csak addig tartott, mig a többiekkel együtt volt; ha egyedül vala otthon, s a munka cl nem foglalta, mély búskomorságba siilyedt. Maga is érezte, hogy legnagyobb baja és ellensége az egyedüllét s ösz­tönszerűleg ez ellen igyekezett védni magát. Az utolsó időkben kissé betegeskedett, bár baja nem volt komo­lyabb természetű, sőt legutóbb maga is jó kedvvel szólt csaknem teljes helyreálltáról. Valami végtelen gyöngéd szeretet után sovárgott, a minőt csak nő vagy anya ad­hat. Szive, lelke, egész lénye a családi élet boldogságára volt teremtve, maga is azt óhajtotta, miut egyedüli szük­ségét, de nem mert bizni a boldogság lehetőségében. Túl­ságos lelkiismeretességből nem érezte magát följogosítva arra, hogy családot alkosson,, a mi pedig egyedül tart­hatta volna fön. Talán az édes anya betegségének örö­kölhetőségétől félt, talán mástól, s igy azt érzé, hogy élete czélja van elveszve, s nincs miért élnie. Az Öngyilkosság , gondolatával sokszor foglalkozott, s igyekezett azt önmaga j előtt, bizonyos viszonyok közt igazolni. Bizalmasabb barátai előtt tett is rá olykor olykor czélzást, hogy az ő i életének elébb-utóbb nem lesz jó vége, de a kik azt csak pillanatnyi kedélyhangulatnak vették, s tréfásan igye­keztek másfelé vinni gondolatait. . . Folyó hó 8-kán Kecskemétre készült a közigazgatási gyűlésbe. Előtte való | este ismerőseivel vacsorált egyik vendéglőben, s 11 óráig együtt beszélgetett velők vidáman, kedélyesen, mint szo­kott. Akkor haza ment s életét önkezével kioltá, s midőn másnap reggel a nyílni nem akaró ajtót feltörték, oda 1 bent hideg holt testét találták. Mit szóljon az ember ily i jeleneteknél? Legjobb ha félre fordul és sir, és ajka Jé­zus imájából mondja: „Uram ne vigy minket kísértetbe." Munkái, melyek külömböző lapokban, folyóiratok­ban, naptárakban, többek közt a „Budapesti szemlédben, „Prot. lap"-ban," „Keresztyén családiban, a Prot. s az árvaházi naptárban jelentek meg, egy részről széles körű ismeretekről, éles, bírálati észről, másfelől egy szerető, nemes érzelmektől áradozó gyengéd szívről tanúskodnak. De a mi benne főként mindenkit meghódított, az az ember volt. A szív gyöngédségének és jóságának egy rendkívül ritka példánya. Testvéreiért, rokonaiért, hozzá közel állóiért mindent megtett, a mi csak módjában ál­lott. El lehet mondani, hogy sokkal inkább szivén viselte azoknak boldogulását, mint a magáét. Rendkívüli gyön­gédséggel tudott ragaszkodni egyes családokhoz, szemé­lyekhez, a kiket megszeretett. Barátaiért, ha azok bajban, szomorúságban voltak, egész lelkével kész volt bármi­nemű áldozatra, szolgálatra; látszott rajta, hogy az neki jól esik, boldogítja. Nagyon sokat szenvedhetett, s azért szerette a szomorú embereket. De ő maga azért az élet­ben, a társaságban nem volt búskomor. Ellenkezőleg a legszomorúbb dolognak is megtalálta humoros, a közön­séges baj ló életnek vidám, tréfás oldalát. Mondhatni, a társaság volt élet-eleme ; ott fénylett, világított lelke egész szeretetreméltó szépségében. Társalgását a nagyobb, mi­velt körökben eszmebőség, sokoldalúság, gazdag ismeret

Next

/
Oldalképek
Tartalom