Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1877 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1877-05-20 / 20. szám

onnan merőben kiküszöbölt uj szavakat nagyon sűrűn s többnyire rosszul alkalmazva használgat. P. o. „Bizony ez nem attól vett tanulmány, ki a törvény alapjává a szeretetet — szeretni Istent mindenek felett, szeretni felebarátunkat mint magunkat — tette és a ki oly dönt­hetetlenül megmutatta.4 stb „Mennél érzelemdú­sabb." „Krisztus beszélyében a samaritánusról," „a múlékony kevélytől lényegileg megkülönbözteti/' „gyógyir kénül ebben,* „föld fölötti élet g y ú 1 o n g­tassa", „életút a tanfegyelem", „a földi jók m u 1 a t a g voltukat. „Egy ember nagy e s t é 1 y t ké­szite." „Ha minden virágosát leszakasztunk." „Ama hivatalos férfiak közzül egy sem izleli meg e s t é 1 y e­met"; „ha semmi esély, semmi halál/' mily ö r ö m z e­t e s szerencse ! csakis akkor é b r e n y . .. Krisztus e példázatát azzal kezdeményezi, stb. stb. A bibliát is — tán Kámoriból magyarítva olvassa fel a szent leckében. „Mert valaki fölülemeli magát megaláztatik, a ki pedig megalázza : fölülemeltetik." Azt az irtózatos „kell, hogy "-féle mondatszerkezetet nem is emiitjük. Az apa, miként az ajánló sorok tanúsítják, nagy nyelvész volt. A fiú — ugy látszik — nem örökölte e tehetséget. Legalább az uj szavak, melyeket kétségkívül ő szúrt be az eredeti, bizonyosan sokkal jobb kifejezések helyett, ezt igazolják. De egyebet is bizonyítanak, azt nevezete­sen, hogy lehet valaki jó nyelvész, de rosz homilia- iró. Bizonyára az ily homiliákra mondja Dobos, hogy olya­kat nem kell irni és mondani; mert lerontják a homiliák hitelét. Még azon humánus cél sem szolgálhat mentségül e homiliák gyöngesége ellen, melyet közrebocsátó az ajánló sorokban s a debreceni ev. lapban elmond. „Közrebocsá­tásukban semmi nyerészkedési vágy nem háborgat, s elégnek tartom, ha csakis a nyomdai költség térül meg. Három feltét alatt lehet megrendeni : 1. a kinek módja van benne — pénzért, 2. a kinek műve van, műveért cserébe, 3. a ki szűk jövedelmű egyh. szolgatársam, fél -díjért vagy egészen ingyen, szeretetből." KOMJÁTY GEDEON. „Protestáns alkalmi beszédtár." Ill-ik kötet. Szerkeszti Margócsy József irsai evang. lelkész. Ara 1 frt 50 kr. Kapható a szerzőnél vagy Rohdcs Ödön könyv­kereskedőnél Alberti-Irsdn, Pestmegyében, postahely. (Folytatás) * Következik két esketési beszéd „a p o 1 g. kötött házasság alkalmára," — elseje Garzó Gyula békés-gyomai ref. lelkésztől; másodika névtelen. Az első beszéd előszavában figyelmet érdemel azon hasonlat, mely a hitetleneket, a kik a polg. házasság netáni behozatala alkalmából elérkezettnek látják az időt: a társadalmat a vallás nyűgeiből megszabadítani, mely — ismétlem — ezen hitetleneket egy őserdő lakójához hasonlítja, a ki fölgyújtja az erdőt, hogy nagy világosságot támaszszon, de * Lásd lapunk ez évi 14. számát. 1 a lángba borult erdő fölhamvasztotta az ő saját hajlékát is és családját tönkre tette. Ezen hasonlat elmondása után rátér szerző beszéde tárgyára, mely a következő: „a polg. házasság tör­vényében a tüzpróbának órája ütött." Nem a polg. házaság intézményét tartja veszélyesnek, csak az érzékiségnek hízelgő alkalmat, mit — ugy mond — e törvény hozand. E beszéd, természetesen, oly házas fe­lekhez van intézve, kik a polg. eskü után templomba jönnek házasságukat megáldatni, s ép ezért a beszédhez alkalmi ima is van csatolva. A második ilynemű beszéd, a polg. kötött házas­ság után templomba megáldatás végett betért feleket, szeretetre és munkásságra serkenti előbb s az­után röviden áldást mond rájok. Helyesen jegyzi meg Garzó Gyula beszéde vé­gén csillag alatt a következőket: „hogy minő állás­pontot foglaland el egyházunk, a polg. házasság netaláni törvényesítése eseté­ben s miféle szertartással fogja helyette­síteni a templomi esküt: ma még nem tud­hatjuk. Könnyű lesz azonban, a még szük­séges mondandókat, annak idejében is e beszéd keretébe beilleszteni." Mielőtt egy uj, t. i. a halotti beszédek szaka­szához érnénk, a szerkesztő két szokatlanabb beszéd közlésével gazdagítja gyűjteményét. Az egyik lelkész­igtatási beszéd, néhai Elefánt Mihály pesti ev. lelkész- és esperestől, melyet Margócsy József beig­tatásakor Kecskeméten 1864. febr. 21-én mondott; a második „lelkész öröm-ünnepi beszéd," me­lyet Borbély József bonyhádi ev. lelkész s érdemült es­peres 50 éves lelkészi hivataloskodásának örömünnepe alkalmából mondott Bergman Lajos izményi ev. lel­kész.Sfcokatlanabb beszédek ezek annyiban, a mennyiben az előbbi elmondása rendes körülmények közt csakis espe­resek jogához tartozik, mig az utóbbi elmondásához ritka eset ád alkalmat. Figyelemre méltó mindkettő, az első velős rövidsége, a második 1. Korinth. XV. 10. alapján szép dispositiójánál fog ?a, mely igy hangzik: „az apos­toli örömszózat örömaggastyánunk szá­jában." 1-ör „Isten kegyelme által vagyok a mi vagyok" s ezzel ő tesz mi előttünk tanúbizonysá­got, továbbá 2-or „És az ő kegyelme nem volt hozzám hiába való" s erről ő kiván mi tőlünk tanúbizonyságot. Ezek után áttérek a temetési beszédekre. A temetési beszédek e kötetben hat szakaszból állanak, u. m. gyermekek felett 5, i f j a k 4, k ö­zépkoruak 8, ö r e g e k 6, özvegyek 2, végre hivatalos egyének felett 2, összesen tehát 27 beszédet tartalmazva. Ezen beszédek alakra nézve külön­félék, vannak ugyanis templomban és udvaron mondandók. Amazok hosszabbak, rendszeresebbek, eme­! zek rövidebbek, de mégis olyanok, hogy egy templomi í beszéd alapjául szerencsésen vehetők, a mennyiben leg-

Next

/
Oldalképek
Tartalom