Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1876 (19. évfolyam, 1-53. szám)
1876-01-23 / 4. szám
Erdólyországban, a hol a növendékek vallásos oktatása egy vagy két emberre van bízva; a többiben ii indenütt 3 — 6 tanár fáradozik a leendő egyháztagok ker. és prot. szellemben való nevelésével. De hát uraim ! jól van-e ez igy ? Lehet-e ilyen vallásoktatás mellett remélnünk, hogy a prot. ifjú, midőn kilép a gymnáziumból,* mint Dr. Kovács Ödön mondja „Egy teljes prot. theol. akadémia terve" cimü jeles dolgozatában*) — ismeretes legyen a valláserkölcsi élet természetével ós alaptörvényeivel, az emberiség vallásos fejlődésének s különösen a keresztyénség múltjának főbb mozzanataival, a keresztyénség prot. felfogásának alapelveivel a kath. felfogással szemben, a hazai prot. egyház történetének, alkotmányának ós jelen állásának rajzával? hogy a vallás erejét, becsét, fontosságát méltányolni tudja? hogy prot. egyházát teljes szivéből szeresse, teljes lelkéből becsülje és teljes tehetsége szerint gyámolitsa ? hogy a protestantizmus horderejét s magasztos hivatását felfogni, érdekeiért síkra szállni s ha kell, érte élni is, halni is tudjon? Nem reméljük, mert nem remélhetjük. De azt igenis látjuk, és ha a vallásoktatást továbbra is a mostani állapotban hagyjuk, ezután is látni fogjuk, még pedig keserves szívvel ós könyező szemekkel, hogy egyházunk leendő vezérfóríiai, a nagyérdemű ősök nagyreményű unokái, a gymnázium odahagyása után, miként vetik magokat mindenestől a materiálizmus karjaiba ; miként mennek tisztelegni s sziv- és léleknemesitő igéit hallgatni Büchner, Yogt és Darvin apostolainak ; hogy lesznek a vallás iránt közönyös, egyház iránt ellenséges iudulatu törekvéseknek tudva vagy nem tudva, hívei, eszközei és gyámolitói; s mint feledkeznek meg nevelőanyjukról, az egyházról, ennek tanairól ós érdekeiről, s lesznek (ha ugyan a teljes vallásszabadság behozatala után az egyháztól örökre búcsút nem vesznek) olyan egyháztagokká, akik istenről, Krisztusról, bibliáról ós mindenről, ami szent, csak akkor emlékeznek meg, midőn azokat gúnyolódásaik ós élcelkedéseik céltáblájául tenni jó alkalom kínálkozik. Vagy ha ennyire nem mennek is, olyanokká lesznek, mint az Epicureusok, kikről azt mondja Cicero (De nat. Deorum c. művében) „Deosoratione relinquunt, sed re toll unt.K S * Lásd ennek kivonatos ismertetését a „Prot. Egyh. és Isk. Lap" 1875. évf. 49. számában. ha egyszer ilyenekké lettek a gyinnáziumi évek folyama alatt, mehetnek aztán a prot. jogakademiákba, a prot. tanárkópezdékbe s a prot. egyetemekre, s működhetünk mi körmünk szakadtáig az irodalom mezején s teljes önfeláldozással a társadalon terén, sot gyakorolhatjuk a legszélesebb körű pastoralis cnrát is, mert ezekből ugyan bajosan válnak aztán istenfélő prot. kere ztyének, buzgó törvényhozók, lelkes tanácsbirák és jeles gondnokok! . . És látjuk, ós látni fogjuk mindaddig, mig a gymnáziumi vallástanitást célszerűbben nem rendezzük, hogy theol. ifjaink száma ós ereje, ugy extensive mint inten-ive, folyvást apad, szüntelenül gyengül , sőt, hogy még ezek nagy részénél is oly vézna, oly élettelen a vallásos érzés, s oly ingadozó az istenbe vetett hit ós bizalom, hogy a theol. tanároknak sok ideig ezek megerősítésével s nem ritkán megteremtésével kell foglalkozniok, ha azt nem akarják, hogy az ilyen theol. ifjak megugorjanak a Krisztus igája terhének gyönyörűséges viselése alól, vagy — ami még szomoritóbb és veszedelmesebb — képmutató farizeusokká legyenek, akik szájjal imádják istent, de szívok távol van tőle! Azt se mondja nekem senki, hogyha mi a vallás-erkölcsi tananyagot helyesen beosztjuk, s annak tanításához vezérfonalul alkalmas kézikönyveket készítünk, ezzel a gymnáziumi vallásoktatást a célnak teljesen megfelelőig rendeztük be. Mert kiváló fontosságú ós nagy becsű szolgálatot tesznek ugyan a helyes beosztás és alkalmas kézikönyvek,- s épen ezért a dunamelléki ós tiszáninneni főtiszteletii egyházkerületeknek, melyek ilyen könyvek készítése végett bizottságokat küldöttek ki, örök hálával tartozunk, de a vallás-erkölcsi tananyag kijelölése, annak célszerű beosztása s kitűnő kézikönyvek készítése magára még nem elég. Mert ezek csak az anyagot tartalmazzák, amivel, és a vezérelveket, a melyek szerint lehet ós kell a vallás- ós erkölcstan tanítását munkába venni és előadni; de vallásos érzületet, prot. egyházias jellemet, buzgóságot, lelkesedést és áldozatkészségét csak ugy ós csak akkor képesek a növendékekben alkotni ós teremteni, ha a vallástanitó, a maga vonzó, megnyerő, szivek- ós vesékig ható lelkes magyarázata által a betűkbe lelket, a könyvekbe életet tud lehelleni; ha a szent könyvet, ennek egyes kiváló alakjait, a ker. vallás üdvözítő, prot. egyházunk boldogító elveit, múltját és jelenét, ,t és érdekeit, igazi paedagogiai módszerrel s PÁVA
