Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-05-24 / 21. szám

PROTESTÁNS Szerkesztő- és K iadó-hira tal Mária-utca 10-dik sz., első emelet. ltel^éu házhozhordással s vidékre postai küldéssel fólevfer4 ft. 50 kr, egész évre 9 frt.Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. Hirdetések dija : 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásnál 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bólyegdij külön 30 kr. Volna-e szükségünk ma is egy kis pünkösti tűzre? Szárnyat ölts fel szivem gondolatja és repülj a messze múltba. El innen, a számitó ész, az uzsoráskodó értelem hónából, a száraz, a rideg Európából, el oda messze keletre; a fellengző érzelmek, a rajongó képzelem s vallások hónába. El a Jordán mellé, melynek habjai most is oly méltóságosan hömpölyögnek, mint két ezredévvel ezelőtt; keressük fel Názáreth utcáit, fris ós zöld kertjeit, szálljunk fel képzeletben a Karmel hegycsúcsaira, melyek festői csoportozata a tenger hullámaiban füröszti magát, járjuk el Sichem titokteljes szent helyeit, emelkedjünk a Thábor ködös ormaira, hol az Ur tanítványaival nem egyszer társalgott, és adjuk át lelkünket legalább egy pillanatra azoknak a világmozgató eszmék- s gondolatoknak, melyek a kis Gfalilaeábau egykoron egy egész szellemi forradalmat idéztek elő; melyek átalakitandók valának nemsokára az egész emberiségnek mind valláserkölcsi, mind társadalmi életviszonyait. Midőn a krisztianismus bölcsőjéhez képzeletben visszaszállunk, óriási sulylyal nehezedik lelkünkre azon kérdés, hog:y voltaképen hát micsoda valláserkölcsi életviszonyok s állapotok voltak azok, melyek közt a keresztyénség létrejött, meghóditá a szellemeket, s az élő hit fénysugaraival nemsokára beragyogta az egész világot? Orthodox testvéreink e problematikus csomót könnyen ketté vágják ; szerintük egyszerű az egész dolog; égi hatalmak közvetlenül nyúltak be az események óragépezetének hajszálrugói közé, angyalok, túlvilági lények, seráphok jöttek a földre, azután egy csomó csuda könnyen megtette az egészet, s a krisztianismuscak, mint bevégzett szellemvilági ténynek trónja azonnal felemelkedett a földön. Aztán könnyű volt a keresztyénségnek elterjedni; ha a gépezet egyik vagy másik kereke megakadt, angyal jött azonnal mozgásba hozni azt; a bölcseket angyal inti meg, hogy Heródeshez vissza ne menjenek; az inti meg Józsefet, Máriát, hogy a gyermekkel Egyptomba meneküljenek; kár volt az angyalnak be nem szólni azon szegény jó anyákhoz is, kiknek gyermekeit a vérengző Heródes felkoncoltatta, azok közül iá bizonyosan többeu siettek volna megmenteni ártatlan kisdedeiket. No persze, az ily kényes kérdések analysise közben az orthodox logika bonckése is csorbát szenvei s az irás betűjének vékony leplével iparkodik logikai szegénységét elfedezni. Mi pedig a dolgok végokát, létforrását kutató eszüukkel ismételve teszszük fel a kérdést a kristianismus oly gyors s hallatlan sikerű létrejövését s elterjedését illetőleg. A talaj, a légkör volt-e melegebb ós termékenyebb, vagy a szellemvilág csakugyan csudásan ériutkezett abban a korban a föld lakóival ? Fogékonyabb volt-e akkor az emberi kebel mint ma, eszményi célokért inkább tudtak-e lelkesülni uz emberek mint napjainkban? Mi, akik a kristianismus történelmi létfejlő léiének elvét, tanát valljuk és hirdetjük, mi holmi terinészetfelettisógi, revelationalis theoriáknak egyáltalában helyt nem adunk. Mi hiszszük a szellemvilág létezését ; hiszszük a szellem hatalmát; hiszszük 'az anyagi és erkölcsi világrendiatéző örök Istenét; hiszszük és tanitjuk a testvériség nagy elvét; az egyetemes emberiségnek a fiúság szellemében üdvre, boldogságra ós szabadsági* a elhivattatását; hiszszük a halhatatlanságot, még pedig a szellem személyes fennmaradásával kapcsolatban: de már azt nem hiszszük, 42