Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1872 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1872-06-22 / 25. szám

lek" ének első versét; ezt követte 5. az esperes urak kezének a felszentelendők fejére tevése, azután püspök ur mindenik felszentelendönek külön kölön fejére tevé ke­zét püspöki áldással felavatá s megáldá őt; mely apostoli eljárás végeztével az illetők természet adta szép egyenes állásaikba felemelkedtek. E szertartásnál kérdésbe lehet tenni azt: valyon az illetők térdre esése lényeges-e a ref. lelkész felszentelé­sénél? Ha a felszentelési aktust tekintjük, látni való, hogy annak % része a térdre hullás idejére esik ; mintha az / az áldást kérő ima, a fölavató hangok, az éneklés és a kéznek főre tétele elvesztenék üdvös hatásukat, ha azok nem térdre esett egyénekkel történnének; ugy tiin elé, mintha ezeknek foganatos volta csak az ily helyzetben léttől feltételeztetnék. A komjáthi kánonok idevonatkozó részében Canon 9, 10. a térdre esésről semmi' rendeletet sem olvasunk ; azon szentírási helyekben is, Csel. 13. 2 _ 14, 22, 1. Tim. 4. 14, mikre a kánon hivatkozik, a térdre esésre vonatkozólag semmi utasítás sem adatik. Ennélfogva valószínű, miszerint a térdre hullás csak azon eshetőség miatt hozatott be vallásos cselekvényeink so­rába, mert különben magas növésű felszentelendőnél a kéznek főre tétele bajosan volna végezhető, tehát célirá­nyosság, okos elrendezés szüleményeként tekinthető a térdre hullás, különben nincs benne semmi vallásossá­gunkhoz tartozó lényeg, benue semmi elvhivattatást sem találunk. Nem is helyeselhető hát az, hogy egy jó hosszú ima, megerősítés, éneklés és kéznek főre tótele alatt a ref. felszentelendő lelkészek folytonosan térdelve ott állnak az ur előtt, mintha ez a ref. lelkészi pálya lényegéhez nem tartozó, s a ref. egyházi lelkészi hivatalban többé soha elő nem forduló s hasznavehetetlen testállás épen itt és ebben a pillanatban valami lelki kincset kiérdemlő s va­lami üdvnyerő testi helyzet volna. Ha a kéznek főretétele más módon is eszközölhető, szüntettessék meg a ref. lelkészek felszentelésénél a térdreesés. A kezeiket főre tevő esperesek közt volt egy, kinél thoga és palást egyiránt hiányzott; ott állott a mindig mosolygó fiatal arcú esperes fekete magyar ruhába öltözve, arcáról mintegy lehete olvasni e szavakat: oldódja­tok régi szalagok. Kis Gábor. Egy indítvány G-ömörből. A gömöri ref. egyházmegyének az 1865-ik évben alkotott lelkészválasztási rendszabály jelenleg is érvény­ben álló 4-ik §-ára vonatkozó indítványa — a mint az az egyházkerületi gyűlés elé terjesztetett - - egész mivoltában következő tartalmú: „Főtiszteittű egyházkerületi gyűlés! Midőn a je­lenleg érvényben levő lelkészválasztási rendszabály az 1865-ik év május havában Miskolcon tartott egyházkerü­leti gyűlésen megalkottatott, s az. egyházmegyékkel kö­zöltetett, egyházmegyénk mindjárt azon év őszén tar­tott gyűléséből felterjesztést intézett a főtiszt, e.-ker. gyűléshez, melyben ezen szabályzat keletkezésének mód­ját, t. i. annak az egyházmegyék előleges meghallgatása nélküli hozatalát, egyszersmind annak némely pontjait bírálat alá vévén, kiválólag a 4-ik pontot is, melyben a nem halál által megüresült egyházakbani meghivhatóság az azon egyházmegyei rendes lelkészek kiváltságává téte­tett, érdemileg kifogásolta, s kimerítő indokolás mellett ezen szabályzatot életbe léptetése előtt az egyházak és egyházmegyék fokozatos tárgyalása alá visszavezettetni kérte. Ezen előterjesztésünkre a főtiszt, e.-ker. 1866. év septemberben Rimaszombatban tartott gyűlésén 166. sz. alatt kelt határozatával kimondotta, hogy a már életbe is lép­tetett szabályzatot ez úttal meg nem változtatja ugyan ; azonban, ha netán a gyakorlat annak célszerütlenségét igazolná, vagy egyes ágaiban hiányokat tüntetne fel, ezekre nézve az egyházmegyéknek felszólalni, és javasla­tokat tenni nemcsak fenhagyatik, de autonomikus jo­gaiknál fogva egyenesen kötelességükké is tétetik. S valóban alig egy év multán az 1866. évi Őszi gyűlésen előfordult nagygéresi lelkészválasztási eset al­kalmából a f. t. egyházkerület a szabályzat idézett 4-ik pontját szeliditőleg akkép módosítani jónak látta, hogy a második rendben üresedésbe jött egyházban már segédlel­készek is megválaszthatók és hívhatók. Majd tovább menve az 1870. évben Kassán tartott egyházkerületi gyűlés az egyházak általános szavazattöbb­sége folytán a „Capellanus non succedit" megszorító sza­bályt is eltörülte. Miután egyházmegyénk ezekbon jelentékeny mozza­natait szemléli részint az egyházkerület azon kifejlődött nézetének, hogy a lelkészválasztási törvény ezen részét mereven fentartani nem lehet, más részről pedig a tapasztalás mezején ismétlődő tények nagyon is szembe­ötlőkké tevék annak célszerütlenséget, s gyakorlati fen­tartásának és alkalmazásának ugy lehetlenséget, mint céltalanságát. Egyházmegyei közgyűlésünk időszerűnek, sőt halaszt­hatlannak, de e tóreni kezdeményezésénél fogva is egy részt hivatalában, más részt kötelességében állónak tartja, a rimaszombati egyházkerületi gyűlés érintett irányadó ha­tározatára hivatkozva a főtiszt, e.-kerület előtt indítvá­nyozni, miszerint az 1865. évi papválasztási törvény 4-ik §-a, valamint ennek a visnyói 1866. évi gyűlés 160. számú határozatábani módosítása eltörültessék, és ezen két pont helyett a 4-ik §-nak következő szerkezet adassék: A természetes haláleset által üresedésbe jött papi állomásokra ugy rendes-, mint segédlelkészek, és pedig az egyházmegye területére sem szorítkozva, az erkölcsi halál, lemondás, vagy más helyre lett meghívás folytán meg­üresedett állomásokra azonban csupán az egyházi megyé­ben szolgálatban álló rendes lelkészek, vagy ugyan abba szabályszerüleg bekebelezett segédlelkészek, választhatók és hívhatók.

Next

/
Oldalképek
Tartalom