Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1872 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1872-02-24 / 8. szám

közönyösséget kiirtva, a híveket a szentek gyüleke­zetére szenteljék és avassák. Forgolódjanak az ur dolgaiban és az egyház ügyében az egyházi elöljárók ily szellemben : ugy az egyház iránti hidegség, közö­nyösség csakhamar eltűnik, a buzgóság és szent élet, isten- és embertársi szeretet virul fel evang. egyházunk mezejének virányain, s érje bármely támadás, sujtolja bármely megpróbáltatás, megrontani a pokol kapui sem lesznek képesek. 2-0 d s z o r. A hit élet újjászületé­sénél azonban nem szabad megál­lapodnunk, hanem egyházaink anyagi j ólé te s felvirágoztatásaért is komo­lyan kell küzdenünk, szilárd kitar­tás és áldozatkészséggel kell tusa­kodnunk. A régi jó idők, midőn olcsó volt az élelmi szer, olcsó a ruházat, olcsó az épitési anyag, elmultak, s az élet körülményei oly fordulatot vettek, melyeknek következtében alig remélhető, hogy templomainkat és iskoláinkat oly csekély áldozattal építhessük fel s ren­dezhessük törvényszerüleg be; alig remélhető,. hogy egyházaink, lelkészek, tanár és tanítókkal oly csekély dij mellett legyenek elláthatók, mint az csak pár évtizeddel ezelőtt volt az eset. Épen azért minden egyházban oda irányzandó a közfigyelem, lelkészek és felügyelők által azon fokra emelendő a közbuzgó­ság ós egyházszeretet, hogy az egyház jólétének emelésére kutforrások, utak és módok találtassanak fel, melyekből ugy a költségek fedezésére, mint a lelkészek, tanárok, tanitók fizetésének a jelenkor szük­ségleteihez mért javítására tőke szereztessék. Kívá­natos pedig, hogy ott, hol az egyház vagyonnal, vagy tőkével rendelkezik, ezen fizetésjavitás legrövidebb idő alatt foganatosittassék, mert érdekében áll mind az egyháznak, mind a híveknek, hogy a lelkész, tanár és tanitó, ki hiven teljesíti kötelességét és a gyülekezet boldogitására szenteli életét, ne sóhaj­tozva, hanem örömmel vigye hivatalát, jól tudván, hogy ha egyik vagy másik panasszal végzi teendőit, a köznapi gondok szárnyát szegik lelke nemesebb röptének s akadályozzák abban, hogy kizárólag hiva­talának éljen, az az egyház és hívőknek soha sem válik javokra. Kívánatos továbbá, hogy ott, hol a közjólét emelése eddig szem elől tévesztetett, kutfor­rásokat kutasson egyetértve és közakarattal az egy­ház jólétének emelése ós biztosítására az egyházi elöljáróság. Igénybe lehet e célra venni az önkóny­tes adakozást, egyesek és községek buzgóságát, vala­mely közkeresetet, melynek jövedelme az egyház pénztárába folyna, alapítani lehet magtárakat, vagy biztosítani egyes ember életét az egyház részéről több ezer forintra oly módon, hogy halála esetére a biztosított összeg az egyháznak szolgáltassák ki. Igy alkalmazva egyik vagy másik célra vezető utat, aztán lehet remény, hogy a vagyonosodás előrehalad, az egyház szegénységéből kiemelkedik s biztosítva leend minden oly szomorú esélyek ellen, melyek an­nak sülyedését vagy épen vesztét okoznák. Fölkérem pedig a gyülekezeteket ezen előgondoskodásra annál inkább, mert ha az ipar, kereskedelem mezején, az országos, megyei és gyári hivatalokban jól fizettet­nek a tisztviselők s egyedül az egyház hanyagolja el hivatalnokai irányában tartozó kötelességét, ma­holnap oda jutunk, hogy az egyházak lelkészek és tanitók hiányában lesznek s lelkészi ós tanítói pá­lyára olyanok lépnek, kiknek működésében nem sok lesz a köszönet. Hiteles kutforrásból állithatom ugyan­is, hogy már a jelen iskolai óv folytán nemcsak Eperjesen, hanem összes hittan-intézeteinkben 20—~ 30 tanitványnyal fogyott a tanulók száma, a tanító­ságra pedig többnyire csak tehetetlen szegény ifjak adják magukat, ö-ondoskodjunk ennél fogva, hogy egyházi hivatalnokaink anyagi ós szellemi nyomor­ban, szakadatlan nélkülözésben ne kénytessenek foly­tatni éltöket, hanem szent ós magasztos hivataluk­hoz méltóan díjazva, igaz lelkesedós és egész átadás­sal élhessenek az egyház javára s a hivők örök üd­vösségének hü eszközlésére. 3-adszor végre, hogy minda hitélet, mindaz anyagi jólét felvirágzásának biztosan néz'zünk elébe, még egy szüksé­ges, t. i. hogy egyházunk köréből, ta­nácskozmánya ink ós gyűléseinkből a pártviszályt ós egyenetlenséget szám­űzve, béke, szeretet ós egyetértésben éljünk, egyházunk közérdeke mellett sorakozzunk mindannyian. „A béketürésnek Istene adja, hogy egymáshoz egyakarattal legyetek s minden dolgaitokat atyafiúi szeretettel végezzétek" erre hiv fel Pál ap. s való­ban nincs szükséges!) dolog, minthogy e felhívásnak egyházunk közjólétének érdekében hódoljunk. A köz­akarat és egyetértés volt azon isteni erő, melynek zászlaja alatt elődeink o század viharain keresztül győztek, az egyház jogait és szabadságát lelkesülten

Next

/
Oldalképek
Tartalom