Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1870 (13. évfolyam, 1-51. szám)

1870-12-11 / 49. szám

1532 1604t hogy ne lássanak szemekkel, ne halljanak fülekkel és ne értsenek szivekkel! Sokan lesznek bizonyára, kik lelki elfásultsx­gukban bevonatni hagyják magokat az iszappal; de semmi kétségünk nem lehet, hogy ama tized­rész sem fog hiányozni, melyben lészen az elevenség, a szent mag! S kérdem: hol találnak megmenekvést, hogy ama sötét áramlat őket is el ne sodorja ? Talán nálunk ? Hiszen, igy csak börtönt cserélne ama lelki rab ! Oh ez szabadság után áhitozik, s ha nem akarjuk, hogy az ilyen üdv után sóvárgó szegény emberek ég és föld között függjenek, scylla és charildis közt tévelyegje­nek : mulhatlanul hallgatnunk kell esdő szaváikra, s midőn a vallás dolgaiban kétségeskedve igy szólanak hozzánk a hajdani Archimdeessel: dóg iloi nőv arto ? akkor nekünk nem szabad a merev hitcikkek járma alatt nyögő protestantismusra mutatnunk, mert ott többé aligha szereznének magunknak nem hogy Ar­chimedesi földet mozgató erőt, hanem csak egy mustár magnyi hegyet helyéből kimozgató hitet is! hanem rá kell mutatnunk a szabad keresztyén vallásra, mely el­hányta mankóit, széttépte járszalagát, a vallásra , mely a Krisztusba vetett hiten mint alapon felállíttatott, a reformatio szülte szabad elvek, mint meg annyi erős oszlop által tetemesen erősbült, de melyet a népek egyetemének szivében állandóan s kiirthat) anul meg­gyökereztetni a mai kor munkája, a mi legszebb fel­adatunk ! Ha századunkban — mely a jog-és vallás-egyen­lőség korának oly büszkén nevezi magát — katho likus, felekezeti casinók alakulnak, nyiltan bevallva: önnön dicsőségük romjainak megmentésére ; — sub rosa s subintellectualiter pedig a mi erősségünk ós negyedfél százados, irigyelt bástyáink agyon bombá­zására : mért ne volna szabad nel ünk is szint vallani egy kissé s Péter ap. szavai szerint; ami elmé­inknek derekait felö vedzeni(l.r.l3. v.) mért ne volna szabad, sőt szükséges vigyázóknak lennünk, mint amaz öt eszes szüzek,hogy olajunk el ne fogyjon, lámpánk ki ne aludjék ? Társuljunk azért mi is minél szorosabban, s — nem ugyan activ rombolási erővel, mint a mely hoz­zánk nem illenék, — hanem Krisztus tudományának szabad s szeiid szellemével, mint hozzánk illő fegy­verrel igyekezzünk diadalt aratni. Tegyük vallásunkat minden kitelhető módon oly vonzóvá, oly szívre és erkölcsre hatóvá, hogy midőn, az őt eddig fedő nym­bust, a szabadságot némileg eltakaró merev hitcikkek vastag fátyolát az idők folyamában róla apránként leszedjük : ne a tél letarlott, puszta képe maradjon ott, hanem a tavaszi megifjult, ködéitől megszabadult természet tűnjék elő minden ragyogó disze, kelleme és pompájával! Igaz, hogy a mi ily nemű munkánk, mely által prot. vallásunkban uj s virágzó tavaszt akarunk elő varázsolni, csak csekély kísérlet, s alig feltűnő munka lesz az ellentábor gygási műveleteihez képest; de éb­resszen bennünket buzgalomra s tetterőre annak tu­data, hogy mily sok eredményt képes felmutatni a hangyák ós méhek szorgalma, melyeknél a — muuka nem kötelességszerű, hanem kedvvel és örömmel űzetik. Ha a mit akarunk : igazán akarjuk ; hi a mit cselekszünk : örömmel cselekeszszük s nun quam dormitabit ríomerus: ne féljünk a vallásos reactiótól s annak minden cselszövényeitől, mert csekély mun­kánk nagyobb eredménynyel fogjutalma-ni bennünket sem mint azt reménylenénk ! Gr u 11 a c avat la­pidem non vised saepe cadendo! Szegszárd nov. 30. 1870. Borzsák Endre, reform, s. lelkész. Tudomány és élei. Mig a tudomány csak egyes szakértők és miveltek kizárólagos sajátja, és a nagy közönség, a nép előtt még főbb vonásaiban és eredményeiben is teljesen ismeretlen : addig haszna és áldása nem válkatik még általánossá és duasá. Csak ha az egyesek tudománya, mint a felkelő, fénylő napsugára a legalsóbb népréteget is átvilágítja, csak akkor fognak annak gazdag gyümölcsei az életben is mutatkozni. Nem sokat használt p. o. több tudományos fő né­zete és Könyves Kálmán király Ítélete is, hogy boszor­kányok nincsenek, a nép eléggé felvilágosodva nem lévén, azért a boszorkányokbani hit folyvást divatozott, még 1783-ban és pedig prot. földön végeztetett ki az utolsó boszorkány. Vagy, ki tagadna napjainkban a természettudomá­nyok és a vegyészet roppant haladását, de — gyakorlati hasznát csak akkor fogjuk szemlélhetni, ha tudományos vívmányai nem csak az egyes tudósok és nagyobb könyv­tárak diszei, hane.n legalább a főbb tételekben és a gyakorlati oldalról a nép által is ismertetnek és alkal­maztatnak az élet különféle viszonyaira. A tudomány előharcosa az életnek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom