Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1869-08-22 / 34. szám

* B. 0 r c i Béla külügyminiszteri osztályfőnök a bukuresti eseményre vonatkozó interpellátióra, következő­leg válaszolt: „E tárgyban a minisztérium nem fogja elmulasztani, hogy azon viszály lehető gyorsan és meg­nyugtatólag elintéztessék, de szem előtt tartandó az, hogy az ottani ref. egyház nem kizárólag a mi alattvalóinkhói áll, hanem oláhországiakból is, s ennélfogva az ottani ter­ritoriális kormány befolyását el nem lehet mellőzni. Más­részt azonban őrködni fog a külügyminisztérium a maga közegei által a fölött, hogy e viszály ne egyoldalulag erőszakkal vagy illetéktelen befolyással önkényesen ol­dassák meg, hanem hogy az erdélyi ref. egyház hatósága a bukuresti ref. községben mindenesetre megóvassék s oly egyezmény által egyenlitessék ki e viszály, hogy az egyház és az éltető hatóságok jogának föntartása mellett érvényre legyen hozható. Az interpellátió másik részét illetőleg: van-e tudo­mása a külügyminisztériumnak azon bántalmakról s anyagi megkárosításokról, melyeknek Koós Ferenc bu­kuresti ref. lelkész ki volt téve ? jelenthetem, hogy a kül­ügyminisztérium a maga közegei által erről értesítve lett s egyenes óvás kimondása mellett föntartotta magának, hogy e bántalmakért elégtételt s az anyagi megkárosí­tásért kárpótlást nyerjen, s ezt sürgetőn követelni fogja. Ez alkalommal újból kinyilatkoztatom, hogy a bukuresti főconsul minden alkalommal kötelességének ismerte a magyar-osztrák birodalom alattvalóinak jogait minden mellékes személyes célok és sympathiák mellőzésével megóvni. Koósnak védelme a főconsul részéről egyáltalán ugy történt, mint minden más alattvalónkra nézve, mert a kormány vele semmi más összeköttetésben nincs, mint­hogy ő magyar alattvaló és igy a külügyminisztérium és a főconsul oltalma őt megilleti." TÁRCA. Gyá^zliir. A méhek, e finom ízlésű és tapintatu vegyészek, még a mérges növények virágaiból is tudnak mézet gyűj­teni. Ők e műösztönüket természetesen követik. Az is­ten képével dicsekvő ember, mivelt szellemével és nemes szivével ne bírná c tudományt, a legnehezebb körül­mények és gyászosabb események fáj dalom virágában is noha keserűséggel vegyes édes&éget keresni és ta­lálni is?,.. Ezen képességünk tétetett próbára folyó évi augusz­tus 2-ikán, midőn a Miskolchoz pár óra járásnyira fekvő Harsányban megjelentülik. Már elébb két nappal, gyászosan kirdeték a haran­gok s a körülfekvő helységekbe küldött néma hírnökök: a bánatkönyekkel irt levelek, hogy az itteni ároni csa­ládot nagy csapás érte, a szerény gyülekezet pásztora vesztett nyáj lön, az alsó-borsódi tisztes lelkészkar so­rából kiszólittatott a tiszttársak Mathuzsáleme. Igen, és mi, kiket a kegyelet és részvét oda hivott, mig őszinte részvétből fakadt könyeket ejtettünk a néhai t. t. idősb Tótli Sámuel,volt harsányi lelkész ur testét rejtő kopor­sóra, az odasereglett helybeli és vidéki minden rendű és rangú, különféle vallásuakból nagy tömeggé képződött gyülekezettel, délutáni 4 órakor megkezdettük a végtisz­tességtétel szomorú, de kegyeletes munkáját. A koporsó felett kesergő özvegy és könyező gyer­mekek jajja és sóhaja, az iskolatanitók és vállalkozókból alakult éneklőkar által zengett halottidal gyászhang­jai közé vegyült. Majd az ének elnémulván, a jelen­volt tiszttársak vevék karjaikra az ének és könyek drága kenetével megszentelt testet, kiktől szolgálatkész karok vevék át, a hivek és vendégek felváltva vittek a jó tá­volraeső temetőig, holott Dómján jános, helybeli ta­nító, egy szibvől fakadt sirbeszédben adta meg az elhunyt­nak, mint legnagyobb földi jóltevőjének a hála s vég­tisztesség adóját. lumen a fáradt testet elpihentetve, a szentegyházba tért a lialotti kiséret. Holott is bús ha­lotti zsoltárok zengedezése után, szószékre lépett nt. Bornemisza József, keresztesi idősb lelkész s egyházme­gyei táblabíró ur, és kenetteljes ima után, egy már előre megnyerő |vezérige: 2. Kór. IV: 6, 7. alapján nagyéke­sen és hathatósan feltárta előttünk: „a keresztyén, jele­sül a protest. lelkipásztori hivatal fény- és árnyolda­lát" s ezt a boldogult, mind halálig hü lelkipásztor, éle­tére és jellemére oly találóan alkalmazván, szónoklata a hallgatók meggyőződésében a leghívebb viszhangra ta­lált. — Majd ő utána egy, az elhunyt barátjának fia és fiainak barátja kísérelte meg inkább egy kegyelet tolmá­csoló beszédbenadni: „a boldogult lelkipásztor kitűnő vo­násokban gazdag életképéről csak kicsinyben vett rajzo­lat"-ot. Mindkét szóló beszéde, eltalálva az igazat, meg­egyezett abban, hogy a köztisztelet tárgya mély tudomá­nyi!, hivatalának élő, derék protest. lelkipásztor, lelkes honfi, hű férj, gondos atya, szívélyes barát, az egyenes­lelküségnek, egyszerűségnek, természetességnek, szóval a megvcsztegethetlen tiszta jellemnek követésreméltó pel­dányképe volt, és életbölcseségével is hosszú életet ás tiszteletet vivott ki magának. T. t, Tóth Sámuel született Tályán Zemplénme­gyében, 1793. december 24-ikén, első iskoláit szülőföldén végezte. 1812-ben ment Sárospatakra tanulni, hol a gym­naziumi és akadémiai tanfolyamokat kitűnő szorgalom­mal átfutván, az esküdt diákok diszes sorába vétetett föl, midőn egyszersmind a szép hírben állott éneklőkar elnökségével is megtiszteltetett. 1823-ban ment ki Ke-

Next

/
Oldalképek
Tartalom