Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1869-09-12 / 37. szám

alatt az egyházak, vagy egyes jóltévők eddig adni szoktak, azt szivesen beszolgáltatják a szabályszerű látogatásnak, mely őszveg aztán felosztandó lehetne az egyházkerület főiskolái közt. Végre ezekkel kapcsolatban : szüntettessék meg a templomot sat. épitő egyházak kéregetése is. E helyett vétessenek fel az ország költségvetésébe az oly gyülekezetek, melyek ily épít­kezéseket szükségeinek, évről-évre,— miként az idén a tiszántúli egy. kerület számára 24,000 ft. bocsátta­tott rendelkezés alá. Ezenkívül állíttassanak minden egyházkerületben segélyegyletek, a tiszántúlinak példájára; — slehetne még ecélra, egyszer évenként, minden gyülekezetben gyűjtést rendelni, a hivek há­zaiknál megkerestetvén, s ennek eredménye pénzben az egyházkerület pénztárába lenne beadandó. A cul­tusminiszteri kéregetési engedélyeknek jövőre meg­kellene szüntettetni. Szőnyegre hoztam ez ügyet, óhajtva, hogy e lapokban — ha a nt. szerkesztő ur helyet ád — vitattassék meg, s győzzön a mi jobb. Pap Károly. A magyar átokminta, tartalmilag igazolva (Folytatás.) VI. Vallást teszünk rólaés állít­juk, hogy a pápára, mintlegszentsé" gesb atyára kell hallgatni minde­neknek mindenekben, ezért az olyan eretnekek, kik parancsolati ellen jár­nak, minden kivétel nélkül, nemcsak tűzre vettessenek, hanem mind tes­tükkel, mind leikökkel kárhozatra taszítandó k. E cikkelyre vonatkozólag vesd össze ezeket: „fo­gadd a tiarát, mely három koronával ékesittetett és tudd meg, hogy te vagy a királyok és fejedelmek atyja, a földkerekségének kormányzója, megváltónknak, a Jézus Krisztusnak helytartója a földön, stb. (Cerem. Rom.). To­vábbá Miklós pápa eme szavait Mihály császárhoz: (Decret. P. I. Distinct. 96. cap. 7 ) „eléggé nyilván van, hogy a pápa világi hatalom által sem le nem köttethe­tik , sem fel nem oldathatik, mert tény, hogy K o n­s t a n t i n kegyes fejedelem istennek nevezte, hogy pedig isten felett az emberek nem ítélhetnek, világos dolog" — Ismét : „a pápa karácson éjszakáján megszenteli a kardot, melyet ezután valamely fejede­lemnek ajándékoz, a pápának adott végetlen hatalom­jeléül, e szavak mellett : „teljes hatalom ada­tott nékem mennyen és a földön." Ugyan ő uralkodik egyik tengertől a másikig, a folyamtól fogva a földkerekségének határáig." (Cerem. pontifical. Lib. I. tit. 7.). — „Amiket a pápa cselekszik: isten teszi, nem ember. (Lásd: Inter incorp. de translat. Episcopi, Cardin. Paris, in consil. 63. n. 162. volumen. 4.), — G o m e s L a j o s (In Regn. cancell.) igy szól : a pápa olyan, mint valamely isten, és aki mintegy látható is­ten gyanánt viseli magát." — Ismét továbbá ez áll: (Bald. in c. ecclesia ut lit. pend.) „a pápa az okok oka, a honnan nincs helye annak hatalma fölött vizsgálódni, mivel az első oknak nincs oka." -— „Senki nem mond­hatja a papának: miért cselekeszed azt?" (ugyanott 1.) IV. Pál pápa 1559-ben igy nyilatkozott: „a római pá­pa mind nemzetek, mind országok fölött teljhatalommal bír, mindeneket itél, de ő e világon senkitől meg nem ítéltetik." Itt is legyen szabad egy történeti tényt hozni fel: Midőn I. Frigyes Vilmos 1701-ben királyi címet vett fel, XI. Kelemen pápa ugyanazt intézi az uj porosz királyhoz, mit isten mond az elhajlott fejedelmek­nek: uralkodtak mint királyok, de nem én általam, elő­állottak mint fejedelmek, de nem ösmertem őket." (Te­kintsd meg ezekre nézve : M o h n i k e Zur Geschichte des ungar. Fluchformulars etc. 43—45. lap. 1823. To­vábbá: Das ungarkche Fluchformular etc. von K. H i r­sche. Osnabrück. 1853. 13—22. lapjait). VII. Vallást teszünk róla, hogy a szentirat olvasása által származnak az eretnekségek és hitfelekezetek, shogy az forrása az istenkáromlás­nak. E cikkely tartalmának igazolására felhozzuk a kö­vetkezőket : „A szent iratnak közönséges nyelvre való lefordí­tása minden eretnekség forrása." (Al­phons a Castro: De puniend. Haeretic. Lib. 3. meghalt: 1558-ban.). — „A törvénykönyv alatt nem a bibliát értjük, hanem a trienti zsinat könyvét, mely csudálatos mű, isteni munka, nem emberi; oly mű, mely a szent lélek diktálásából származott, és a mely nékünk legna­gyobb főpapunktól, a Jézus Krisztustól és a papától, az ő helytartójától általadatott, stb." (Orat. Cleri Galliae ad Regem.) — „A biblia szakadárok könyve. És mi azt mondjuk az egyházzal : „si etiam Diabolus merdaret in aquam benedi ctam, etma­terejus ineam mingeret: mindazáltal szen­telt viz maradna az. Tu tamen allegas antiquum Testa­mentum (Agg. II.) quod fűit figura Novi Testamenti; sed nunc cessavit: ideo nunc, revelata veritate per au­toritatem Ecclesiae aqua benedicta non potest pollui, etiamsi omnesdiaboliin eam merd a­r e n t, quia Ecclesia non protest errare." (Gerard Busdragus. 1563.). — „Aki a bibliát felhatalmazás nélkül olvasni vagy megszerezni merészelné: bűnbo­csánatot nem nyerhet." (Decreta Concil. Tri­dent. in In. Expurgat.). — „Miután tapasztalás folytán nyilvánvaló, hogy ha a szent biblia közönséges nyelvre különbség nélkül áttétetik, ebből az emberek

Next

/
Oldalképek
Tartalom