Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)
1869-09-05 / 36. szám
sorsa, hogy magát Jézus tanával és életével egyenes ellenmondásba helyezze. A francia orthodoxiának kevés oly embere van, ki egyszerűen és korlátlanul ragaszkodik a 16-ik század theologiájához ; az ujjainkon fel lehetne őket számlálni. Ugy tűnnek fel ezek, mint utolsó példányai egy kihaló fajnak. Kísérleteik, melyek által a bibliai csudákat a biblia nyilatkozataival összhangzásba akarják hozni, nagyobbára gyerekesek, gyakran jezsuitikusok. Sok tant szent homályba burkolnak, vagy tárgyalni elfelednek. Az örök kárhozatról, a Sátán személyességéről, a jó és rosz angyalok hatalmáról, Jézusnak poklokra szállásáról, viszszatéréséről az utolsó Ítéletkor, a mostani test feltámadásáról, vagy semmit nem szólanak, vagy ha szólni kénytelenek, homályos kifejezések fellegébe burkolják. Semmi esetre nem találkozik két orthodox, ki a lényeges tanokra nézve egymással megegyeznék, s csak a tekintély elve, mely egyszersmind a katholicismusé is, tarja őket össze. A theologiai harcok és pártalakulások forrása nem a dogmában, hanem az egész élet jellemében keresendő. Innen a politika bevonása a vallásba, innen az, hogy az orthodoxok vezetője Guizot, ki a közelgő római zsinattól a világ üdvét várja, s kit különös hajlamai miatt már gyakran katholikusnak tartottak. Az orthodoxia palladiuma a természetfölötti, a természet törvényeit megsértő csudák, melyek mellett oly sokat tudnak beszélni, annyi ellentétet megtudnak tűrni, annyi sophismával tudnak mindenből kivágni, hogy az ember hajlandó azon kérdést feltenni, vájjon az úgynevezett orthodoxia nem-e az erkölcsi érzés betegsége és meggyengülése, a szenvedélyek és érdekek szövetsége, mely az egyenességtől ép oly távol áll, mint az evangéliumtól?! •Spanyolország. A carlista lázadás minden ponton elnyomatott. A nép általában hideg maradt iránta, csak a papok támogatták. A bandák egyik vezetőjét Miller lelkészt halálra Ítélték. *Hengstenberg utóda, mint a „Köln Ztg." irja Dillmannn gieszeni theol. tanár lesz. * A bajor kormány rendeletet bocsátott ki, mely szerint ámbár az 1808-iki házassági törvény a mult évi szept. 1-én több tekintetben módosíttatott vagy eltöröltetett; de ezutánra is érvényes azon része, hogy a bajor alattvalók külföldön illető hazai hatóságuk engedélye nélkül házasságra nem léphetnek, s az ilyen engedély nélkül korábban kötött házasságok érvénytelenek. * A prot. orthodoxia egy szép virága. A „Prot. Kirch. Ztg."-nak irják Nowawesból Potsdam mellől, hogy ott egy takács mester igen ritkán látogatta az orthodox lelkész által tartott isteni tiszteletet; de annál szorgalmasabban vett részt egy szabadgondolkozó társulat előadásaiban. Nem sokára fia született az embernek, s meg akarta kereszteltetni; de a lelkész kijelentette, hogy mig esküvel erősített hitvallomást nem tesz a szentháromságról, gyermekét megkeresztelni nem fogja. Az apa saját lelkiismerete és okossága jogára hivatkozott, de mindez semmit nem használt. Erre az apa egész családjával átlépett a szabadgondolkozók gyülekezetébe, s gyermekét az általános emberi társaság tagjául ajánlotta fel. * Königsb erg bői is azt irják, hogy az államegyház reactionárius irányzata sokakat kilépésre kényszerit. Legtöbben a baptisták felekezetéhez mennek át, némelyek a szabadgondolkozók társulatának lesznek tagjai, némelyek pedig semmiféle egyházi községbe nem állanak. * Indulgentia pénzért. A poseni érsek egy körlevélben jelenti, hogy a pápa teljes bűnbocsánatot hirdetett azoknak, kik egy építendő német kath. egyetemre pénzt adnak, s ugy mellékesen még néhány miatyánkot is elmondanak, de a fődolog a pénz. Épen ugy, mint a szt. Péter temploma építésénél. *Északamerika. A wesleyan egyház elhatározta, hogy az asszonyoknak is szavazatjogot ád. New-Yorkban a protestánsoknak 125 missiójok van, — nem olyan mint a jezsuitáké, mely lelkeket vásárol, hanem amely a tudatlanság eloszletását tartja küldetésének. Ezek vasárnapi iskolát tartanak, oktatnak mindenkit valláskülönbség nélkül hasznos ismeretekre, A missiói vállalat tőkéje több mint egy millió dollár, s ezen kivül évenként százezer dollár gyűl össze azon városban a hívektől. Chicagóban az unitáriusok templomot építettek, melynek árában felszenteléskor még 113,000 dolárral voltak adósok. A felszentelési innepély alkalmával 70,000 dollár gyűlt a perselybe. Több város elhatározta, hogy a gőzkocsik vasárnap is közlekedjenek. Ez az első rés ott aszigoru szombatparancson. Meklenburg jul. 18. — Ördögűzés. Meldenburgnak szinte van főegyháztanácsa, és hogy ez hatalmas támasza az ördög hite lételének, azon senki sem fog csudálkozni. Ha Meklenburgban ördög nem volna, azt mondhatná egy túlbuzgó keresztyén, hogy akkor főegyháztanács sem kellene. Ugy de Meklenburgban uralkodik az ördög és minden uj szülött az övé mig ki nem üldözik. Ez pedig történik az abrenuntiatio diaboli által, mely a meklenburgi kereszteléstől elmaradhatlan. Azonban nem minden meklenburgi honpolgárnak tetszik e mesterség; mert hiszen ott is találkoznak, kik a tekintélyhitnek nem hajtanak térdet. Természetes dolog, hogy a felvilágosodott ördög fiai, ha apák lesznek, gyennekök keresztelésénél az ördögűzés hiábanvaló, haszontalan ceremóniáját mellőzni szeretnék. Ilyenkor jő azonban a főegyháztanács és védelmére kél az ördög hitének. Igy történt Dr. B a d e gribowi földbirtokos gyermekével is* Midőn gyermeke megszületett, az apa jul. 6. 1869. e következő levelet intézé a magas hercegi főegvháztanácshoz Schwerinte:
