Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1868 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1868-12-13 / 50. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. SZERKESZTŐ- ES KIADÓHIVATAL : A lipót és szerb-utca szögletén földszint. ELŐFIZETÉSI DIJ : Helyben házhozhordással és Vidékre postai küldéssel félévre 4 frt., egész évre 8 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. IIIKDETESEK DIJA: • 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásánál 5 ujkr., egyszeriért 7 ujkr. sorja. Bélyegdij külön 30 ujkr. s Kell-e nekünk szent szék? ii. (Vége.) Nagyon messze kellene kezdenem, s az egész történelmen átvezetnem olvasóimat, lia egész német alapossággal akarnám tárgyamat megvilágositni. De minden hosszadalmas mutogatásnak végeredménye azon tény bebizonyítása volna, hogy az emberiség egész történelmén végig húzódik két ellentétnek, a conservativismus és reform törekvések ellentétének küzdelme. Es ez természetes is, mert nem lehet oly fennálló viszony, mely az emberek egy részének kedvező, a másiknak kedvezőtlen ne volna. A józan reformtörekvések már oda irányulnak, hogy oly társadalmi viszonyokat teremtsenek, melyeket legfennebb a zavarosban halászni és mások fölött jogtalanul uralkodni szeretők tarthassanak helyteleneknek. Minden jól megfontolt módositás egy lépés ezen cél felé, melytől még az államok legnagyobb része jó távol áll. A reformtörekvések a 15-ik, 16-ik században a pápai, s általában papi hatalom korlátozására irányultak, mert akkor ez a hatalom nyomta leginkább az emberek túlnyomó nagy többségét. A reform párt miután általános javulást nem idézhetett elő, legalább a maganyakáról lerázta az igát. A francia forradalman innen e törekvések inkább a társadalmi téren mozognak, — sok előnyt is nyertek, de még sok a teendő. Mindenik országban kifejlődött ezen ellentét, de sehol sem oly sajátságos módon mint nálunk. Franciaországban felvilágosult katholikusok küzdenek obscurus katholikusok ellen, Angliában, Poroszországban szabadelvű protestánsok harcolnak conservativ protestánsokká!; Magyarországon e két párt annyira a prot. és kath. egyházak határai szerint alakult, hogy néha a felekezetek nevét viselte. Nálunk a reformatió óta a protestantismus képvisel minden elohaladást, reform és szabadsági törekvést, sőt sajátságos helyzetünknél fogva még a nemzeti érdekeket is. Bocskai, Bethlen és a Rákóciak hadait történészeink vallási háborúknak szokták nevezni, pedig csak egyik oldalról tekintve azok, másfelől pedig egyszersmind nemzeti küzdelmek voltak a bécsi kormány beolvasztatási kisérletei ellen. Minden törekvése a bécsi kormánynak, melyet nemzetünk ellen irányzott, kezdettől egész a Bach korszakig leginkább a protestantismuson tört meg, s ez az oka inkább, mint vallási meggyőződések, hogy oly kitartólag üldözte a protestánsokat mind a legújabb időkig: Távol vagyok attól, hogy félre ismerjem azon derék világi katholikusaink érdemét, kik együtt küzdöttek velünk a Bethlenek és Rákóciak zászlói alatt ugy, mint a Bach huszárok ellen; de lehetetlen nem látnom azt is, hogy a Metternich és Bach ellen folytatott harc egyik oldaláról tekintve ép ugy protestáns jellemű volt, mint az erdélyi fejedelmeké, és tehát szabadelvű katholikusaink nemcsak nemzeti, hanem egyszersmind protestáns zászló alatt harcoltak. Erezték ezt saját magok is, belátták, hogy a reform és nemzeti törekvések fő támasza a protestantismus, s épen azért buzgón fáradoztak mindnyájan a protestantismus emelésén. Az 1791-iki, 1843-iki, 1848-iki vallási törvények az ő műveik. Mi is méltók voltunk még eddig mindenkor részvétökre, a szabadelviiség zászlójához még soha hűtlenek nem lettünk. A protestantismus és liberalismus ép ugy összeforrt e hazában, mint a hierarchia és absolutismus. 99