Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1868 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1868-07-05 / 27. szám

vallások, vagy pedig minden vallások a magok érzületé­ben sértve éreznék magukat. De nem ez felfogásom szerint a kormány feladata. A kormány az 1848-ki tör­vények rendeletét nem ugy fogja fel, bogy az által csak az egyenlőség létesítése céloztatott, bármennyire sértve érezze magát az egyes confessio. A kormány feladatát abban találja, hogy az 1848. törvények szándékát teljesítse. E szándék pedig az volt, hogy teljes megnyugvás szereztessék e hon minden fele­kezetű polgárai között. Erre pedig nem elég, hogy csak bizonyos szabályok mondassanak ki a törvényben és hogy ezek minden fe­lekezetre egyiránt alkalmaztassanak, hanem felfogásom szerint kötelessége a kormánynak arra törekedni, hogy az egyenlőség elve nemcsak általánosan, hanem oly mó­don létesíttessék. — hogy az által minden felekezet ha tökéletesen kielégítve nem, legalább sértve ne érezze magát •gyik vallásfelekezet sem. Erre nézve pedig szük­séges, hogy az egyes kérdésekben az egyes vallásfeleke­zeteknek nézetei a kormány előtt tökéletesen ismerve legyenek. Méltóztassék az egyes kérdéseket tekintetbe venni, melyekre nézve az egyenlőség még nem létezik. Ilyen például az áttérés kérdése. Erre nézve ugy lehet határozni, hogy az áttérés minden formaság nélkül megengedtessék mindenkinek, s ha ezen törvény minden­felekezetre szól, az egyenlőség helyre van állitva, ezt azonban még lehet helyre hozni ugy is, ha kimondatnék, hogy ugyanazon megszorítások, melyek most a kutholi­kusoktól követeltetnek, ha más vallásra mennek át, kö­veteltessenek a más vallásuaktól, ha katholikus hitre térnek át. A vegyes házasságokból született gyermekekre nézve, (halljuk! halljuk!) mi a legfontosabb kérdések egyikét képezi, van három mód. Az egyik az, mely Po­roszországban létezik, hogy a gyermekek vallásának meghatározása a szülékre bizati.k és a törvényes intézke­dés csak akkor foglal helyet, ha a szülék a gyermekek nevelésére nézve nem egyeznek meg. Lehet továbbá elhatározni, hogy a gyermekek mind apjok vallását kö­vessék; lehet ismét elhatározni. — a mi nálunk Erdély­ben divatozik, — hogy a gyermekek nemök szerint, a leányok anyjok, a fiuk apjuk vallását kövessék. ITa a törvény ezen intézkedések bármelyikét, de általánosan elfogadja, az 1848-ki törvény létesítve van; de tagadom, hogy a kormánynak jogában állana s nem hiszem, hogy a törvényhozásnak feladata volna ezen kérdésekben ha­tározni a nélkül, hogy tekintetbe venné az egyes vallás­felekezetek nézeteit, kívánalmait, érzületét, mert vallási kérdéseknél puszta többség a kérdést eldöntheti, de nem oldja meg; a kérdéseknek pedig az kívánatos megoldása. Ha tehát azon egyes viszonyokra nézve, melyeknél az 1848-ki 20. t. c. eddig teljesítve nincs, törvényjavas­latot nem terjesztettem még a ház elé: ennek oka — s itt ismét hivatkozom t. képv. társunkra — némi részben abban kereshető, mert egyes egyházaknak nézete, me­lyeket tekintetbe venni kötelességem, csak igen rövid idő óta jutottak tudomásomra. Egyébiránt remélem, hogy ezen kérdések néme­lyikéré, főkép azokra nézve, melyeknél a teljes viszo­nosság s egyenlőség hiánya legtöbb nehézségre adnak alkalmat, még a törvényhozás jelen szaka alatt törvény­javaslatot fogok a t. ház elé terjeszteni. Egyre azonban figyelmessé teszem t képv. tár­sunkat : arra, hogyha mindazon egyes esetekre nézve, melyeknél a viszonosság hiánya panaszokra alkalmat ád, törvény javaslatokat hozunk is a házba, ez által a 48-diki törvények szándéka tökéletesen teljesítve nem lesz. A vallásoknak valóságos egyenlőségét, a valóságos viszonosságot, általában azon viszonyt, melyben a vallás­nak alkotmányos államban az államhoz állania keli. csak ugy lehet létesíteni, ha egy minden felekezetre egyaránt szóló általános törvény hozatik (felkiáltások bal felül: ezt akarjuk!) oly törvény, melyben a külön­böző vallásfelekezeteknek egymásközti viszonyai az ál­lamhoz az egyenlőség elve szerint tökéletesen egyformán határoztatnak el. Igy fogta fel a kormány feladatát a vallási kérdé sekre nézve. Azonban ily törvény hozatalánál első feltétel, hogy a viszony, melyet a különböző vallások az állam irányá­ban elfoglalnak, tökéletesen ugyanaz legyen. Már ha hazánk állapotát tekintjük, valamennyien tud­juk, hogy mig a protestáns egyházak teljes autonómiát él­veznek; a görög-keleti egyháznak épen a t. ház bölcsesége által kevés héttel ezelőtt biztosíttatott: a katholikus egy­ház, épen mert elébb privilegiált állást foglalt el az ország­ban, ily törvényes biztosítást még nem bír. (Felkiáltás: Ki akadályozza '?) Tekintve a mozgalmakat, melyek a katho­likus egyház körében történnek, tekintve azt, hogy az autonomia utáni törekvéseknél maga a felsőbb egyházi rend lépett fel mint kezdeményező ; teljes jogom van hinni, hogy a katholikus egyház körében a világiaknak az egy­ház vagyonára és az iskolára az ötet megillető befolyás megadatván, a törvényhozásnak lehetővé fog tétetni, hogy a katholikus egyház autonómiáját épen ugy törvény által biztosítsa, mint azt tette más egyházak irányában. Egyébiránt mielőtt ez történnék, egy általános vallástörvény, minőt az egyenlőség és viszonosság töké­letes biztosítása kiván, a ház elé nem terjeszthető, azért, mert valamint ujabb időben minden egyház átlátta, hogy a vallási érzelemnek és a vallásosságnak fentartása semmi által nem biztosíttatik ugy, mint a szabad egyház által a szabad államban: (általános helyeslés) ugy a vallásos­ság, melylyel az egyesek saját egyházaikhoz ragaszkod­nak, csak akkor nyújt valóságos támaszt az államnak, ha a haza polgárai saját egyházaik körében épen oly szabadoknak érzik magukat, mint az államban és a két szabadságban nem az egymással való ellentétes, hanem a közös szabadság biztosítását látják. (Helyeslés). Es igy én egy ily törvénynek a ház elé terjesztését a törvény­hozásnak ezen szaka alatt nem is ígérhetem.

Next

/
Oldalképek
Tartalom